千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《管仲發(fā)言稿》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《管仲發(fā)言稿》。

第一篇：管仲的發(fā)言稿

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是李華，非常榮幸能有機(jī)會(huì)在讀書(shū)會(huì)上發(fā)言。管仲、鮑書(shū)叔與齊桓公的故事大家都耳熟能洋，有人原稱(chēng)管仲之力，也有人愿贊桓公之強(qiáng)，而我，今天就要另辟其徑，來(lái)夸一夸鮑叔的識(shí)人之絕。

第一，鮑叔的識(shí)人之絕在于肯定管仲的才能。欲揚(yáng)其美，必知美之所在，管仲與鮑叔輔佐著立場(chǎng)相反的君主，按理說(shuō)，他們兩個(gè)應(yīng)當(dāng)是見(jiàn)面如見(jiàn)敵仇，不可同座而談才對(duì)，然而鮑叔在次次的暗潮涌動(dòng)下的針?shù)h中窺見(jiàn)了管仲驚人的才能，甚至于在之后很長(zhǎng)一段時(shí)間給予管仲或大或小的幫助，可以說(shuō)是心善與愛(ài)才到了很高程度。甚至于在管仲阻擊公子小白之后，鮑叔仍然不計(jì)前嫌、冒著大風(fēng)險(xiǎn)向他舉薦管仲。而管仲被齊桓公重用后幫助其九合諸侯，一匡天下，成為春秋五霸之首，從另一方面證明了鮑叔識(shí)人之絕。

第二，鮑叔的識(shí)人之絕在于輔佐齊桓公。強(qiáng)行者志，不失其所者久，鮑叔在公子糾與公子小白中選擇了后者正是因?yàn)樗闯隽斯有“椎男坌膲阎九c謀略才能，認(rèn)識(shí)到了只有追隨公子小白才可能取得成就，并且他在一定程度上預(yù)見(jiàn)了公子小白成為齊桓公的那一天。在動(dòng)蕩的政局中，選擇立場(chǎng)至關(guān)重要，這關(guān)乎著你的死與生，存和亡，困厄與通達(dá)，貧窮與富有。而成鮑叔顯得尤為明智，選擇了一代明君而使自己得以名垂史冊(cè)。另一方面，正是因?yàn)轷U叔的識(shí)人之絕，認(rèn)識(shí)到齊桓公會(huì)不計(jì)前媒、重用管仲，他才敢把管仲舉薦給齊桓公，從而使齊國(guó)壯大。

第三，鮑叔的識(shí)人之絕在于認(rèn)清自己的實(shí)力。知人者智，自知者明，鮑叔的明與智是顯而易見(jiàn)的。因?yàn)檎J(rèn)清了自己的實(shí)力，鮑叔才不會(huì)因?yàn)楣苤俚牟拍芏刀噬踔劣谂艛D他；因?yàn)檎J(rèn)請(qǐng)了自己的實(shí)力，鮑叔才愿意甘居管仲之下，讓權(quán)于管仲。鮑叔的真正成功，在于他能夠與世界和解，能夠在居于人下與舉薦能者之間，擴(kuò)展出連續(xù)的生命，展現(xiàn)自己最有智慧的一面。

鮑叔的識(shí)人之絕在于識(shí)才、識(shí)君、識(shí)己三方面。故而，識(shí)人之絕，確乎是要看鮑叔。正如司馬遷所言天下多鮑叔之知人也。

謝謝大家！

第二篇：管仲的發(fā)言稿

同學(xué)們：

大家好！

面對(duì)齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問(wèn)我對(duì)哪個(gè)人感觸最深？我會(huì)毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書(shū)會(huì)，我想和大家分享一下我對(duì)鮑叔牙的理解和認(rèn)識(shí)，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。

誠(chéng)然，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，如果缺少了桓公，齊國(guó)不會(huì)擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒(méi)有像管仲這樣才華出眾、謀略過(guò)人的謀臣傾心輔佐，齊國(guó)也不可能在短時(shí)期國(guó)富兵強(qiáng)。圣人孔子亦說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱(chēng)贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽乙詾椋邶R國(guó)神話(huà)的創(chuàng)造過(guò)程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。

首先，我認(rèn)為鮑叔的識(shí)人之明是齊國(guó)振興的基礎(chǔ)，因?yàn)樗麘{借一雙慧眼，為齊國(guó)提供了強(qiáng)盛的硬件――人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國(guó)強(qiáng)國(guó)大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無(wú)論哪朝哪代，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略都是強(qiáng)國(guó)的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國(guó)便從此走上了一統(tǒng)天下的強(qiáng)國(guó)之路；唐玄宗有了姚崇宋Z，唐朝便造就了開(kāi)元盛世的輝煌。而鮑叔識(shí)賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服――他對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。

其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來(lái)為人稱(chēng)道。以國(guó)家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得后人稱(chēng)贊的最主要原因。《史記》中記載：管子貧困時(shí)，曾經(jīng)與鮑叔做生意，分紅的時(shí)候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認(rèn)為他貪財(cái)而體諒他家里貧窮；后來(lái)管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無(wú)半句怨言，反而安慰管仲說(shuō)這是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無(wú)怨無(wú)悔――這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒(méi)有“成己達(dá)人”的度量和為他人著想的善良，哪里還有什么管鮑之交的美談？

是的，賢者互幫，小人互撕。反觀(guān)歷史，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有三對(duì)師兄弟，對(duì)時(shí)局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運(yùn)也截然不同。他們是春秋時(shí)期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對(duì)師兄弟，格局相異，命運(yùn)不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒(méi)有得到好下場(chǎng)，他們讓自己永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵(lì)，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！

歷史的車(chē)輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬(wàn)物互聯(lián)強(qiáng)者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時(shí)間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競(jìng)爭(zhēng)。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?！比握菂s在隨后的采訪(fǎng)中公開(kāi)表示：“我們將來(lái)不僅不會(huì)替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！币痪湓?huà)格局盡顯。

“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時(shí)代，歲月滄桑，風(fēng)頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！

第三篇：管仲的發(fā)言稿

尊敬的老師、各位同學(xué)：

我發(fā)言的題目是《心胸眼光謀略》。

泰山不讓其土，故能成其大，海河不擇細(xì)流，故能成其深，選擇成就一番偉業(yè)，那就必須擁有博大的胸襟，寬廣的胸懷，如炬的眼光和超常的謀略，正所謂海納百川有容乃大。反之，睚眥必報(bào)，斤斤計(jì)較，必是小肚雞腸，鼠目寸光，最終一事無(wú)成，如同那千萬(wàn)砂礫一般，隨波逐流，泯滅于歷史的大浪之中。

在這三個(gè)歷史人物當(dāng)中，我想說(shuō)說(shuō)齊桓公。春秋五霸之首的齊桓公，在即君位之前，曾被公子糾謀士管仲刺殺，慶幸得這一箭未中要害，裝死逃脫，保得一命。但是他即位以后，為了心中遠(yuǎn)大的理想和宏偉的抱負(fù)，為了成就諸侯國(guó)霸主的地位，毅然不計(jì)前嫌，知人善任，任人唯賢，重用管仲，終于成就一代霸業(yè)，這使一種多么寬廣的胸懷啊。能把敵人變成朋友，變成自己的人，最終變成了忠于自己的人，齊桓公的人格魅力必定深深地感染了管仲，我想這一定是齊桓公寬廣的胸襟打動(dòng)了管仲。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，那么這個(gè)“木”必定是枝葉繁茂，挺拔旺盛，是一個(gè)舒適安逸的居所，可以在此安居樂(lè)業(yè)，古往今來(lái)，士為知己者死，即便如此，居廟堂之上的“主”們，也一定是禮賢下士的明君明主，否則以謀士的能力和眼光，絕對(duì)不會(huì)投其門(mén)下，忠心耿耿輔佐其左右，幫助其成就一番事業(yè)。這寬廣的胸懷一定能令人感動(dòng)，一定能令人震撼，一定能令人折服。

一個(gè)人究竟是沽名釣譽(yù)，還是名副其實(shí)，用人者究竟該怎么來(lái)識(shí)別一個(gè)人是否真的有真才實(shí)學(xué)，那么就要看這用人的領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有能力來(lái)甄別了，正所謂慧眼獨(dú)具。我想齊桓公一定是這樣的，他一定是了解管仲的，也是知曉管仲的才華并且十分賞識(shí)，正如之前所講，即便是良禽，是賢臣，如果是遇到了朽木昏君，昏聵無(wú)能，閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，那么在昏君的眼里，則不再是良禽和賢臣了，甚至?xí)徽J(rèn)為成佞臣、奸臣，這樣一來(lái)就是十分危險(xiǎn)的情況了，良禽不能安居，賢臣就會(huì)受到生命的威脅。齊桓公是慧眼識(shí)英雄，也讓英雄管仲有了用武之地，因此，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的眼光決定了他的方向，決定了團(tuán)隊(duì)的力量，也決定了他自己的未來(lái)。

寬廣的'心胸、獨(dú)具的眼光和高深的謀略決定了一個(gè)大的格局，齊桓公正是冰釋了管仲的殺身之仇，以其深謀遠(yuǎn)慮，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，用實(shí)際行動(dòng)感化于人，唯才是舉。中華民族不僅歷史悠久，更是英雄輩出，人才薈萃，凡是成就偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者們，在他們的身上始終閃耀著智者的光輝，他們的思想，他們的行為，雖然歷經(jīng)千秋萬(wàn)代，仍然映射著光芒，影響著一代又一代的中國(guó)人繼續(xù)披荊斬棘，開(kāi)拓奮進(jìn)。

恰同學(xué)少年，正是風(fēng)華正茂，是建功立業(yè)的好時(shí)光，愿我們都能到中流擊水，浪遏飛舟，在今后的道路上，釋放自我，馳騁縱橫，展示才華，實(shí)現(xiàn)我們心中偉大的夢(mèng)想，并為之奮斗終生。

第四篇：管仲的發(fā)言稿

老師、同學(xué)們：

大家好！

眾所周知，齊桓公曾九合諸侯，一匡天下，被稱(chēng)作春秋五霸之首。但對(duì)于創(chuàng)立了這份功績(jī)到底是誰(shuí)的功勞這個(gè)問(wèn)題，引起了大家的爭(zhēng)議。

或許有人將它歸功于鮑叔的知人善諫，或許有人將它歸功于管仲的治國(guó)之才，但我認(rèn)為最重要的是齊桓公的氣度。

在齊桓公繼任后，鮑叔向其推薦了管仲，要知道管仲和齊桓公可是有著一箭之仇的。但齊桓公并未因此而不任用管仲，相反齊桓公重用了他。齊桓公難道一點(diǎn)都不記恨管仲嗎？不！但他卻能夠以先國(guó)家之利而后私仇也，因?yàn)樗拦苤偈遣豢啥嗟玫闹螄?guó)之才。他為了國(guó)家和百姓可以犧牲自己的恩怨，這便是他的氣度啊！

魏征是歷史上有名的諫官，據(jù)《資治通鑒》記載，他一生曾向唐太宗上諫兩百多次。但你們可能不知道，魏征一開(kāi)始是唐太宗哥哥李建成的臣子，并曾向李建成建議殺掉當(dāng)時(shí)只是秦王的李世民。玄武門(mén)之變后，李建成死，魏征被擒。魏征本一心求死，但李世民不計(jì)前嫌，以禮相待，最終得魏征相助，開(kāi)創(chuàng)了一番盛世。是李世民的氣度得到了人心，造就了他的成功。故而擁有氣度是走向成功的必要條件。

所謂：天之高，納君子氣度。地之厚，蘊(yùn)仁者胸懷。藺相如和廉頗的故事想必大家都不陌生，藺相如用他的氣度感化了廉頗。這份氣度并不是建立在藺相如的個(gè)人利益之上，而是建立在國(guó)家和人民的利益之上。這份氣度是君子的氣度，這份胸懷是君子的胸懷。這才是廉頗老將軍所敬佩之處??！

當(dāng)今社會(huì)，有許多人缺少氣度，斤斤計(jì)較，沒(méi)有容人之量，這種品行并不利于我們和諧社會(huì)的建設(shè)。少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)狹隘，多一點(diǎn)氣度。在別人犯錯(cuò)時(shí)給予原諒，不計(jì)較，不記仇，以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度對(duì)待生活，對(duì)待每一個(gè)人。培養(yǎng)自己的全局觀(guān)，不局限在個(gè)人的角度與層面，心懷天下。在構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路上，為祖國(guó)復(fù)興獻(xiàn)上我們的一份力量。

謝謝大家！

第五篇：管仲的發(fā)言稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

《詩(shī)經(jīng)。國(guó)風(fēng)。周南》中有這樣一首詩(shī)：南有湍荊鶿累之。樂(lè)只君子，福履綏之。南有湍荊鶿荒之。樂(lè)只君子，福履將之。南有湍荊鶿縈之。樂(lè)只君子，福履成之。吟誦這首詩(shī)，腦海里浮現(xiàn)出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫湍盡＠飛希燦邢湍疽謊娜耍褪潛逖饋

讀鮑叔牙和管仲的故事時(shí)，除了腦補(bǔ)鮑叔牙有一副暴牙之外，無(wú)比佩服他的無(wú)私。我想：任何人都想要這么個(gè)朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最后拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里窮，他比我更需要錢(qián)?！彼凸苤僖黄鹑ゴ蛘?，管仲?zèng)_鋒時(shí)跑在最后面，撤退時(shí)卻第一個(gè)跑，鮑叔牙說(shuō)：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老媽沒(méi)人養(yǎng)。”管仲仕途不順，屢次受挫，他說(shuō)：“管仲，你不要難過(guò)，我知道你是個(gè)有抱負(fù)有能力的人，只是沒(méi)遇到欣賞你的人?！惫苤賻椭R桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位后，鮑叔牙又極力推薦管仲當(dāng)宰相，自己甘居下位。

這樣一位貪財(cái)、無(wú)能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰(shuí)愿意在精神與物資上無(wú)條件無(wú)休止的付出，而收獲甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個(gè)人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實(shí)在令人佩服。難怪，管子最后留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！

管仲在友誼的小船上充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)看風(fēng)景的人，鮑叔牙奮力劃船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水里了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺(jué)得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話(huà)《忠實(shí)的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個(gè)冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地贊美小漢斯，告訴他，自己有多么珍惜他的友情，在這樣的贊美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，后來(lái)，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這么不要臉的事情，哪怕做得出來(lái)，也不好意思記下來(lái)。即使記下來(lái)，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒(méi)有，他能如實(shí)告知大眾，讓兩千多年后的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多么吃虧。一個(gè)人在羽翼未豐時(shí)，便得到朋友無(wú)條件地幫助、支持、包容，默默陪著自己試錯(cuò)，從無(wú)怨言，這大概是友誼的最高境界。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們都想做管仲，希望遇見(jiàn)鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過(guò)利益和物質(zhì)還有傷害，和管仲達(dá)到了相知，成就管仲達(dá)到人生巔峰。

南有湍荊鶿累之。樂(lè)只君子，福履綏之。南有湍荊鶿荒之。樂(lè)只君子，福履將之。南有湍荊鶿縈之。樂(lè)只君子，福履成之。再次吟誦這首詩(shī)，心中流瀉出一時(shí)的感受：如果可以，我愿意成為鮑叔牙那樣的湍揪櫻

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！