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        傳承文化經(jīng)典誦讀演講稿

        發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 22:40:44

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        第一篇:經(jīng)典文化的演講稿

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        很高興為大家?guī)砦业难葜v,我演講的題目是:我心目中的廉政文化。

        當(dāng)前,廉政文化是一個(gè)討論的熱門話題,社會(huì)各界對(duì)此都十分看重,那么現(xiàn)在我就給大家講講我心目中的廉政文化。

        在我個(gè)人看來,廉政文化這四個(gè)字,它的意思就是:清正廉潔,為人正直。而在現(xiàn)今社會(huì)我們說到廉政文化,往往就會(huì)想到腐敗,反腐倡廉這幾個(gè)字。這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字雖然不顯眼,但它嚴(yán)重威脅到我們這個(gè)社會(huì)。

        在新聞上我們常常會(huì)聽到一些所謂的廉政官員又如何如何暴富了,在馬路上開著名車,睡著洋房,這樣的日子他們過得即為瀟灑,可他們又曾想過,在某些貧困地區(qū)的人們還吃不上飯,穿不上一件好看的衣服,甚至沒有錢去上學(xué)。難道這就是所謂的廉政為民嗎?不,我們不需要這樣的人,我們需要的是為百姓踏踏實(shí)實(shí)做事的人,為百姓謀福利的人。我們更需要的是一種正能量,讓百姓感受到溫暖,感受到這個(gè)社會(huì)還有關(guān)愛存在。

        那么我們需要怎樣去做呢?

        在我個(gè)人認(rèn)為,我們要傳播正確的,優(yōu)秀的廉政文化,讓人們感受到廉政文化的存在,讓人們感受到廉政文化的力量是多么的強(qiáng)大。在此同時(shí),我們需把廉政文化引進(jìn)校園,因?yàn)樾@是一片傳播文化的圣地。不僅僅只是這樣,廉政文化的'傳播對(duì)于加強(qiáng)青少年的廉潔教育,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀有著非常重大的意義。除此之外,加強(qiáng)校園的廉政文化建設(shè),有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展也有著重大的意義。

        記得有這么一句話:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。我們正少年,我們將為之奮斗,為之努力。我們就需做到:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。我們就需從身邊的小事開始做起,我們就要做到堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,做事對(duì)得起他人更對(duì)得住我們自己。我們就要像荷花一樣:出淤泥而不染。

        在生活中,我們要用自己的誠(chéng)實(shí)守信去對(duì)待朋友,用真心去交朋友,用自己的剛正不阿,清政廉潔去感染身邊的每一個(gè)人。

        記得趙成鋒說過這么一句話:處世立身須有一腔熱血,秉公盡職需無(wú)半點(diǎn)私心。如果說我們能做到這一點(diǎn),我相信人們的生活會(huì)過得更好,社會(huì)就會(huì)更加和諧。唯有這樣,國(guó)家就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),更加安定。

        那么就讓我們一起來努力,為了自己,為了校園,為了社會(huì)更加和諧,我們一起去加油!

        謝謝大家,我的演講結(jié)束!

        第二篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是―民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和開展的精神支撐。

        在五千多年的開展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱辛奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

        弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù),是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開展,也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神,大力開展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷開展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上,為全面建立小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論,正是孕育新民族精神的最正確時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神開展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

        仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏困難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

        讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

        第三篇:經(jīng)典文化的演講稿

        敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

        大家早上好!

        中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一向流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到此刻,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

        由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自我的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自我的人格,不會(huì)踐踏自我的尊嚴(yán)。

        屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一向活在人們的心中,可是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈?,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了此刻家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的.4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

        例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

        相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們最終又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。

        這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今日,人民的智慧結(jié)晶。

        就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)明白的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,十分的精深。

        所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。

        第四篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

        大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無(wú)疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無(wú)常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的'氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

        漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,源源不斷地流入中國(guó)特色文化的長(zhǎng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

        漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅(jiān)守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識(shí)的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。

        漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水,土地就會(huì)干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長(zhǎng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

        漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任

        化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

        第五篇:經(jīng)典文化的演講稿

        老師們、同學(xué)們:

        大家好!

        今天我演講的題目是:戰(zhàn)爭(zhēng)與文化。

        戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?是一種原始的集體和有組織地互相使用暴力的行為,而文化呢?人類不斷擺脫原始野蠻狀態(tài)的進(jìn)化過程及在這一過程中所創(chuàng)造的一切。在人們的觀點(diǎn)中,似乎殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)與高尚的文化永遠(yuǎn)無(wú)法聯(lián)系起來。

        可事實(shí)往往就是如此。伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng),確實(shí)形成了豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)文化:從部落勇士出戰(zhàn)時(shí)涂在臉上和身上的顏料到今天的迷彩服,從凱撒的紅斗篷到麥克阿瑟的煙斗,從古希臘的盾牌圖案到現(xiàn)代戰(zhàn)斗機(jī)的機(jī)頭裝飾,從大約公元600年發(fā)明的兵器到計(jì)算機(jī)時(shí)代的空戰(zhàn)模擬器。中華上下五千年,勢(shì)如黃泉,從最初的發(fā)源就離不開戰(zhàn)爭(zhēng):從黃帝與炎帝的阪泉之戰(zhàn),到諸葛亮與周瑜的赤壁之戰(zhàn);從秦始皇一統(tǒng)江山,到洪秀全發(fā)起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?!昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開”、“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”…這是文化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的解釋與描述,也是因戰(zhàn)爭(zhēng)而留下的文化積淀。

        有人說,如果戰(zhàn)爭(zhēng)所孕育的文化,是凌烈的,是慘痛的,是需要血與淚的代價(jià)的`,那么我們寧愿不要??墒牵钟姓l(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?是,你可以現(xiàn)在坐在這里,滔滔不絕的講著戰(zhàn)爭(zhēng)有多么的殘忍,多么的沒人性,戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的文化都是血腥的,骯臟的,挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人自古就是時(shí)代的罪人。其實(shí)我們都想得太片面,說簡(jiǎn)單一點(diǎn),我們根本就不能感受得到,因?yàn)槲覀兌际菓?zhàn)爭(zhēng)文化的受益者。

        自人類文明起源時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)文化就具有其特有的傳統(tǒng)、法律、儀式、音樂、繪畫、文學(xué)和紀(jì)念性建筑。假設(shè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),我們的文化會(huì)不會(huì)倒退幾百年?如果當(dāng)初沒有人發(fā)明矛和盾,我們現(xiàn)在會(huì)不會(huì)還是穿著樹葉的野人?我相信,戰(zhàn)爭(zhēng)的初衷絕不是為了創(chuàng)造文化,但是如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng),卻可以延誤文化。是什么奏響了一批批英雄的凱歌,是什么造就了一個(gè)個(gè)傳奇的故事,又是什么籌劃了一場(chǎng)場(chǎng)堅(jiān)貞的愛戀?正是因?yàn)橛辛恕胺榛疬B三月”人們才明白“家書抵萬(wàn)金”,正是戰(zhàn)爭(zhēng),人們才明白和平到底是有多重要。

        其實(shí)我們每個(gè)人這一生又何嘗不是一場(chǎng)自己與自己的戰(zhàn)爭(zhēng)呢?在屬于我們自己的王國(guó)里,那些文化不正是戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙后帶給我們的人生經(jīng)驗(yàn)嗎?你明明很想像小時(shí)候一樣瘋狂玩耍,可又不得不端坐在書桌前,于是,你明白了成長(zhǎng)的無(wú)奈,從此以后,你總是平靜的對(duì)待成長(zhǎng)所要付出的代價(jià)。你明明很喜歡鄰班的那個(gè)同學(xué),又不得不收住自己懵懂的心,看著他愈走愈遠(yuǎn),你知道了什么是愛戀,于是,從此以后,你總是努力的珍惜著每一個(gè)地久天長(zhǎng)的誓言。這些“戰(zhàn)爭(zhēng)”,又有哪一個(gè)不讓你撕心裂肺,欲哭無(wú)淚,那些沾染著血與淚的人生經(jīng)驗(yàn),又有誰(shuí)敢豪言丟棄?

        你不敢,因?yàn)槟銇G不起,這個(gè)世界也一樣,因?yàn)樗鼇G不起。

        第六篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師:

          大家好!

        在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了校園。上周我們告別了中秋佳節(jié),本周我們又將迎來孔子誕辰,下周在國(guó)慶節(jié)的尾巴里,我們又將迎來重陽(yáng)節(jié)。

        還記得高一的那篇《我們?cè)鯓舆^母親節(jié)》嗎?每一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。

        “天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”是中華兒女奮斗一生的寫照。孟子接“天降之任”,憑借著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信念,終成一代圣人;史鐵生半癱,對(duì)生命的熱愛與執(zhí)著讓他用文字與汗水書寫了流光溢彩的人生篇章。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂,它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大。

        弘揚(yáng)民族精神,作為肩負(fù)祖國(guó)復(fù)興重任的我們,首先要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。正所謂“知識(shí)改變命運(yùn)”。此外,我們要積極關(guān)心國(guó)家大事,與祖國(guó)同呼吸,共命運(yùn),真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。

        弘揚(yáng)和培育民族精神,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)與美德。

        中華民族向來是禮儀之邦。然而,我們,是否真的尊禮守禮了呢?安靜的教學(xué)樓中,是否因?yàn)槟愕囊痪湫鷩W而驚醒書中人;干凈的操場(chǎng)上,是否因?yàn)槟愕囊粋€(gè)不小心而留下了煞風(fēng)景的痕跡,這一切,都與寧?kù)o優(yōu)美的校園環(huán)境極不相符。弘揚(yáng)民族精神,我們更需要從小事做起,講文明,懂禮貌,讓禮儀之花扎根心中,開滿校園。

        讓我們接過“傳承中國(guó)文化,弘揚(yáng)民族精神”的火炬,拿出海納百川、求真唯實(shí)的精神,向著前方更美好的未來大步邁進(jìn)。

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