亚洲成a人片在线不卡一二三区,天天看在线视频国产,亚州Av片在线劲爆看,精品国产sm全部网站

        傳承經(jīng)典誦讀文化演講稿(推薦6篇)

        發(fā)布時間:2023-10-23 22:41:01

        • 文檔來源:用戶上傳
        • 文檔格式:WORD文檔
        • 文檔分類:演講稿
        • 點擊下載本文

        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《傳承經(jīng)典誦讀文化演講稿(推薦6篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《傳承經(jīng)典誦讀文化演講稿(推薦6篇)》。

        第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動,弘揚時代精神,緊跟時代步伐,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國是世界四大文明古國之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹??????他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

        孔子,名丘,字仲尼,是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河。孔子有弟子3000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

        “至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會做一個像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚,又不會歧視那些弱小的'人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

        中華文化源遠(yuǎn)流長,沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

        第二篇:繼承中國傳統(tǒng)文化演講稿

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

        大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的'滿足感。

        漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂,表達(dá)我們的抱負(fù)。為文字說話,為文學(xué)寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

        漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,一個接一個,跌宕起伏,結(jié)束后依然揮之不去。

        漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水,土地就會干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

        漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和發(fā)揚漢字的責(zé)任

        化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!

        第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家早上好!

        我是高二六班的 x,今天我演講的目題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

        經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

        大家是否還記得精忠報國的岳飛,他力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!是否還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的`須發(fā),仍舊高唱 &qut; 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。的壯懷好歌!是否還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”的豪言壯語!

        中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚中華文明。

        誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從 “幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

        國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

        “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

        第四篇:繼承中國傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

        如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢?我想就是堅持有破有立。

        傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶,就是現(xiàn)在的人,也未見的能夠達(dá)到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說,當(dāng)一個國家不仁義的時候,持有正義的一國就可以高舉正義之旗,前去討伐,這一論點同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點何其相似乃爾;再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神,與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。

        傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史,特別是農(nóng)耕文明和官僚文化,重農(nóng)輕商,過分仰仗士官階層,沒有建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需要的商業(yè)文化,缺乏產(chǎn)權(quán)意識和誠信意識?;实壑v究的是分封諸侯,家庭講究分家單過,因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè),考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難,這些都是我們需要擯棄的。

        因此,我們教育青少年在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時,應(yīng)采取“取其精華,去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度,并在校開展傳統(tǒng)文化教育,在全社會營造良好的氛圍,將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

        以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)。中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此,千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,并散發(fā)著無人能及的`獨特魅力,也正是這樣濃厚的歷史文化積淀,打造了國人“忠勤,仁義,厚德,睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強青少年對傳統(tǒng)文化的理解,學(xué)校要針對不同年級學(xué)生的年齡特點,分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級的《論語》、《三字經(jīng)》,到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學(xué)生每天利用晨讀時間,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容,注重理論實踐結(jié)合,闡述表達(dá)現(xiàn)實意義。從“學(xué)而知”入手,逐步達(dá)到“知而行”,從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向。學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更多更好的教材及圖書,同時,也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級的特色,把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,有批評,有表揚,有反省,有鼓勵,有悔悟,有希望,真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。

        以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華,將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育,必須堅持以學(xué)生為主體,要適應(yīng)身心成長的特點和接受能力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,深入淺出,寓教于樂,循序漸進(jìn)。

        以課堂教學(xué)為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育,在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育,在音樂美術(shù)學(xué)科中身滲透情感教育、審美教育等,不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展,提升青少年的精神境界,加強其對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識及深化。

        用豐富多彩的校園文化,使傳統(tǒng)美德深入人心。

        利用重大節(jié)日,不失時機地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學(xué)雷鋒紀(jì)念日的學(xué)生實踐活動,“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。

        為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念,注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機結(jié)合,讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實際生活并運用到實踐中去。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,從小樹立遠(yuǎn)大的理想。

        以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響,成立家長學(xué)校,定期為家長開設(shè)家校課堂,指導(dǎo)家長的家庭教育,為家長的家庭教育提供科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法,形結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色,逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。

        在傳統(tǒng)美德教育的初期,采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動,“三說”即說三句話:“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”?!叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎?、讓食、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動作,寫下活動的感受,同時,要求家長雖然不參加活動,但要寫下看到孩子參與活動后的感受。

        在傳統(tǒng)美德教育的中期,采取孩子做,家長同做的方式,共同實踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動,由學(xué)生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容,堅持明理、激情、導(dǎo)行的原則,使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚中華美德,讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感,并通過時間參與,讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進(jìn)青少年繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的根,是我們民族的靈魂。只有大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,才能使中華民族更加生機勃勃、更加和諧。弘揚中華傳統(tǒng)文化就是要高揚愛國主義旗幟,倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,倡導(dǎo)一切有利于國家富強、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,倡導(dǎo)一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導(dǎo)青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害國家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念,更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

        我的演講完畢,謝謝!

        第五篇:繼承中國傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

        12月25日是西方人的圣誕節(jié),看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象,同學(xué)們是否想到作為一名中國人,應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久,有著深厚的民族文化,其中最主要的是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),人們享用除夕夜的大餐,煮公雞(代表大吉大利),魚(代表年年有余),吃年糕(代表一年更比一年高),以熟食祭天地祖宗,沐浴(代表有好運),守歲到深夜,零點鐘聲敲響后,燃放煙花爆竹,吃辭歲餃,辭舊迎新,大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié),家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié),吃粽子,掛荷包。八月十五中秋節(jié),吃月餅,賞滿月,與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié),今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵,使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚,“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥,為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們,當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名,并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時,我們的心情十分沉重,今天在莊嚴(yán)的國旗下,我有責(zé)任讓大家了解中國傳統(tǒng)文化,重視中國傳統(tǒng)節(jié)日,深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓我們更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓愛國主義思想扎根于你我心間。

        老師們,同學(xué)們!作為一名政治教師,我深知文化這個概念太大,太深。所以,我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。

        我先列舉一些我們司空見慣的俗語。

        我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮,但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大,但還說拔了毛的鳳凰不如雞,我們常說錢不是萬能的,但還說有錢能使鬼推磨,我們常說萬般皆下品唯有讀書高,但還說百無一用是書生;我們常說善有善報,惡有惡報,但也說人善被人欺,馬善被人騎。

        這些俗語不乏辯證思想,但因其極端性和相斥性會導(dǎo)致我們國人耿直卻又圓滑,坦誠卻又世故,講實惠卻又勢利眼,尚禮儀卻又少公德,美節(jié)儉卻又喜排場,燒香算命卻又缺宗教,知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲,正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對于我們學(xué)生來說,不管你是90后還是00后,不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育,中國的`文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里,你不可避免的會染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源,讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的心里迷茫癥,去彌補信仰的缺失,去讓我們中國人更有歸屬感,最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。

        上周六是國家公祭日,我想這不僅僅是個政治事件,更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱,更向世界宣告那個時代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判,先承認(rèn)我們的苦,我們的虧,我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信,才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們,起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。

        我的演講完畢,謝謝大家!

        第六篇:繼承中國傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:

        大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

        可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來,歷經(jīng)160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨特的風(fēng)格和流派??梢哉f,可園的存在,為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的'歷史遺存。今天,我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。

        20xx年以來,可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊,成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項活動,集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來,舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進(jìn)一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!

        網(wǎng)址:http://puma08.com/jhzc/yjg/1755203.html

        聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至89702570@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。