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第一篇：傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
因?yàn)槲覀冎袊钪慕?jīng)典之一――茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?，這些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因?yàn)檫@樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。
第二篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊腵文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎? “俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
第三篇：傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿
女生們先生們：
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？ 難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！ 要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
第四篇：傳承文化演講稿
各位老師，同學(xué)：
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根――《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖――唐詩
漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句"獨(dú)"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩，也正因此變的'瑰麗多彩。
國學(xué)之枝――宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪?多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用"夕陽西下幾時(shí)回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?
國學(xué)之葉――元曲
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且"不著一字，盡顯風(fēng)流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人……
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會(huì)使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花――文學(xué)
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!謝謝大家。
第五篇：經(jīng)典文化的演講稿
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)你帶著對春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時(shí)，會(huì)覺得綠草如茵，鮮花似錦，書聲瑯瑯，一切都充滿生機(jī)，充滿希望。可是，當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來不堪入耳的臟話時(shí)，你會(huì)有什么感受呢?也許你會(huì)皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點(diǎn)。是啊，這些不文明的行為正蠶食著我們積極向上的校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經(jīng)說過：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時(shí)的一句慰問，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明不過是舉手之勞。尊敬老師，文明是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習(xí)慣;愛護(hù)同學(xué)，文明是他生病時(shí)幫他拿來的藥品，是他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛校園，文明是被自覺撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。
文明不過是舉“口”之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題道聲謝;不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，請用幽默讓他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。文明真的無處不在，信口拈來。
文明，僅僅是管住自己的小念頭。當(dāng)你想罵人時(shí)，請捂起自己的嘴;當(dāng)你想打人時(shí)，請將雙手背在身后;當(dāng)你想亂吐亂丟時(shí)，請想想自己踩到黏痰時(shí)的氣憤，當(dāng)你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時(shí)，倒不如加快速度去領(lǐng)略醉人的曲徑通幽。
我們正處于人生最關(guān)鍵的`探索時(shí)期，現(xiàn)在的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，努力提高自己的素質(zhì)。尊敬老師，孝敬父母，愛護(hù)同學(xué)，熱愛校園，今天，這些細(xì)微的小事就是我們的出發(fā)點(diǎn)，做勤奮文明的小學(xué)生就是我們最莊重的誓言!親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來，爭做適應(yīng)社會(huì)需要的現(xiàn)代文明人!使文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)少先隊(duì)員的自覺言行;是文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律;使文明成為習(xí)慣，讓校園成就夢想!讓我們用滿腔熱忱去推動(dòng)精神文明前進(jìn)的腳步，把我們的學(xué)校建成和諧、文明、有序的溫馨家園!同學(xué)們，用心去感受吧!文明的校園，沒有喧囂，沒有臟亂，只有整潔的畫卷，只有寧靜的花香，只有瑯瑯書聲中的奮發(fā)向上!
我們放飛小鳥，他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇!讓我們在“學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
