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第一篇：禮儀演講稿
自古以來，我們中華民族作為禮儀之邦，一直站在世界的東方?？酌蠌膩矶际蔷醢傩諒男【鸵獙W(xué)習(xí)的文化，現(xiàn)在卻逐漸被我們忽略了。隨著青奧會(huì)的到來，文明禮儀之風(fēng)再次在南京吹起。
談?wù)摱Y貌禮儀不是喊口號(hào)，它需要我們用實(shí)際行動(dòng)來表現(xiàn)。首先要從我做起。學(xué)會(huì)如何穿著很重要。穿適合自己身份的衣服，會(huì)顯示自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)，讓別人看著舒服。
當(dāng)我們遇到別人時(shí)，我們也應(yīng)該微笑著給人看。微笑是無聲的語(yǔ)言，是沒有翻譯的通用語(yǔ)言。有句老話，伸手不打笑臉人，能看出微笑有多有效。微笑會(huì)讓我們感覺更好，展示我們的自信，讓人感到信任，容易被別人接受。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，手機(jī)和電話已經(jīng)變得非常流行，所以我們應(yīng)該注意接電話：電話響了，上帝
動(dòng)接，先問好，語(yǔ)親切；通話畢，說再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時(shí)段，休息時(shí)，勿致電；電話號(hào)，手輕按，接通后，語(yǔ)簡(jiǎn)練。公共場(chǎng)所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發(fā)出一些奇怪的聲音，來客人倒茶時(shí)要以七分滿為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是尊重。
古語(yǔ)云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點(diǎn)什么呢？在父母生日時(shí)，送上自己的祝福，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時(shí)告知父母自己的去向，以免他們著急等，這些都是孝順的.表現(xiàn)。
在學(xué)校，對(duì)于傳授知識(shí)給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態(tài)度來尊敬他們，見面主動(dòng)問聲好，多配合老師的教學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己。同學(xué)之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì)傾聽，不要打斷別人的說話邊聽邊給予回應(yīng)。
古人與“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立足。我們漸漸長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)更多的社會(huì)禮儀，及早的適應(yīng)社會(huì)，正確面對(duì)和處理問題。
學(xué)會(huì)了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還需要我們一直堅(jiān)持，養(yǎng)成好的習(xí)慣，并且把這個(gè)好習(xí)慣一直傳承下去，我們的國(guó)家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
第二篇：尊師禮儀演講稿
老師、同學(xué)們：
千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。百育德為首，萬(wàn)善孝當(dāng)先。做萬(wàn)事從做人開始，做人從修德開始，修德從孝親尊師開始。在中國(guó)歷史上，從古到今，沒有哪個(gè)朝代不重視孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。孝順父母為孝道，尊敬老師為師道，師道是以孝道為基礎(chǔ)的，沒有孝道就談不上師道了。當(dāng)代不少倫理學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
尊老愛幼，這是社會(huì)主義精神文明的基本內(nèi)容之一。問題是目前一般的提法太空洞了。為什么要孝敬父母、尊敬老人？很少有人能夠講出點(diǎn)道理來。因?yàn)闆]有依據(jù)。孝敬父母的依據(jù)是什么？這在儒家、佛家思想里面有著極其豐富的內(nèi)涵。天很少有人提到儒、佛了，以為這些是落后的、過時(shí)的。其實(shí)大錯(cuò)了。我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著非常寶貴的東西，這些在近幾年已經(jīng)開始逐漸為西方學(xué)者所認(rèn)識(shí)、研究，并以它們來指導(dǎo)生活和工作。今天我們中國(guó)人反而拋棄了祖先給我們留下的寶貴財(cái)富，這是沒有道理的。孝親，古人云，“百善，孝為先。”說明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也?！本褪钦f孝親敬老是各種道德的基礎(chǔ)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，是個(gè)禮儀之邦，孝親敬老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古就把子女、晚輩對(duì)父母、長(zhǎng)輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責(zé)任和義務(wù)，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。孝親敬長(zhǎng)就是要關(guān)心體貼和照顧父母長(zhǎng)輩。許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在這方面為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東主席在革命勝利后，返回故里，特意在父母的墳前獻(xiàn)上一束松枝，輕聲道：“前人辛苦，后人幸福!”陳毅元帥親自為癱瘓?jiān)诖驳哪赣H清洗尿褲……。革命領(lǐng)導(dǎo)人在為祖國(guó)的前途、人類的命運(yùn)操勞時(shí)，也沒有忘記父母、長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩.更何況是我們呢?孝敬父母，首先要關(guān)愛父母，幫父母做點(diǎn)家務(wù)事。平時(shí)，媽媽買菜回來，自己主動(dòng)去接一接，讓媽媽歇一歇;有空時(shí)，自己要?jiǎng)邮窒匆路蛘咄系匕?長(zhǎng)輩來了，要給長(zhǎng)輩送上一杯水，拉拉家常，報(bào)報(bào)成績(jī)，讓長(zhǎng)輩高興，給長(zhǎng)輩捶捶背，搓搓腰，聊聊天。父母身體不舒服時(shí)，我們更要分擔(dān)一些家務(wù)事，守候在他們身邊，送湯送水，讓他們心中感受到你對(duì)他們的愛。孝心就體現(xiàn)在著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡中。
再說尊敬師長(zhǎng)師道尊嚴(yán)的本意是講，為師（從教）之道是很尊嚴(yán)的，所謂“只聞來學(xué)，未聞往教”，也就是說，過去只有主動(dòng)求學(xué)的，沒有么要這樣？因?yàn)橹挥兄鲃?dòng)求學(xué)才會(huì)認(rèn)真去學(xué)習(xí)，才能夠體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個(gè)道是學(xué)問之道。主動(dòng)教學(xué)的。為什么要這樣？因?yàn)橹挥兄鲃?dòng)求學(xué)才會(huì)認(rèn)真去學(xué)習(xí)，才能夠體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個(gè)道是學(xué)問之道。尊師重道是中華民族傳統(tǒng)美德，古往今來，代代相傳。它從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《后漢書?孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道?！?古語(yǔ)有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅”，“師者，人之模范也”，“一日為師，終身為父”,“人有三尊，君父師是也” 等等。這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師”的'道德觀念。古代流傳下來許許多多這方面的故事。如，《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》、《程門立雪》等等。
《禮記?學(xué)記》中指出：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民之敬學(xué)。”意為：教師受到社會(huì)普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，為懂得更多的道理就會(huì)重視學(xué)習(xí)，尊敬老師。如此良性循環(huán)，古人對(duì)其認(rèn)識(shí)是相當(dāng)深刻的。
《呂氏春秋?勸學(xué)》中講道：“疾學(xué)在于尊師?！蔽煨缢木幼T嗣同在《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中也曾告誡世人：“為學(xué)莫貴于尊師?！薄盾髯?大略》中說：“國(guó)將興，必貴師而重傅……國(guó)將衰，必賤師而輕傅?！鄙羁痰仃U明了國(guó)家興衰與重視知識(shí)、尊敬教師的關(guān)系。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：凡是精忠報(bào)國(guó)、事業(yè)有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養(yǎng)父母、不忘父母養(yǎng)育之恩是分不開的。
凡是不敬師長(zhǎng)、不講信用、不思進(jìn)取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容危害社會(huì)危害人民利益的人，都是敗家子、逆子；尤其是對(duì)父母忘恩負(fù)義的人更是不孝之子。
在古代，帝王選用良才時(shí)，首先就看你是不是孝子。他們認(rèn)為：連生養(yǎng)自己的父母都不孝，怎么會(huì)對(duì)我君王盡忠呢？此說十分有理。 可見，孝敬父母是一切良好品德形成的基礎(chǔ)。所以，中國(guó)古代是以孝道作為思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
師道延伸孝道
孝順父母為孝道，尊敬老師為師道，師道是以孝道為基礎(chǔ)的，沒有孝道就談不上師道了。
反之，尊師也是孝道的延伸。假若有人不尊敬教師，不聽老師的話、不好好地學(xué)習(xí)，他就是不孝父母，因?yàn)楦改缚偸窍Ｍ优犂蠋煹脑?，依照老師的教?dǎo)去做。因而，“孝親尊師”是做人根本中的根本，人們常把老師比作父母，正所謂“一日為師，終身為父”，就是因?yàn)槔蠋熽P(guān)心、愛護(hù)、教育學(xué)生的慈善之心同父母對(duì)待子女的慈善之心是一致的，老師在教書育人的過程中，為學(xué)生付出的心血和代價(jià)是無法估量的。
中國(guó)當(dāng)代著名教育家魏書生說得好：“世界上最希望一個(gè)人有作為的，最真心愿讓一人超過自己的，除了他的親生父母之外，就是他的老師了?！庇终f：“當(dāng)老師的，即使是水平不高的老師，也都真心誠(chéng)意地盼望自己的學(xué)生能德智體全面發(fā)展，做夢(mèng)都想著自己的學(xué)生們進(jìn)步了，成績(jī)提高任何一位學(xué)生，只有真正做到尊師敬師，才有可能很好地接受教育，才有可能充分開發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛能，才能學(xué)有所得，學(xué)有所成。反之，一個(gè)學(xué)生，不尊敬老師，不肯聽老師的話，老師再有學(xué)問，再有能力，也沒有辦法傳授給他，就好比一個(gè)空瓶子，沒有把蓋子打開，就無法往瓶子里面裝入任何物質(zhì)一樣。
一個(gè)人如果不尊師、不學(xué)習(xí)，雖然有點(diǎn)小聰明，但大是大非是分不清的，因而也是難得大智慧、難有成就的。此外，一個(gè)對(duì)老師非常尊敬的人，必定能夠很好地尊重他人，關(guān)心他人，所以，尊師無疑是做人的基礎(chǔ)。
孝親：是做人的品質(zhì)。人人都是父母所生，父母所養(yǎng)。孝敬父母長(zhǎng)輩，是兒女下輩應(yīng)盡的義務(wù)。人類從母系社會(huì)起，就生活在親情的擁抱之中。幾千年來，血緣親情是永遠(yuǎn)割舍不掉的。孝親是孔孟思想一貫提倡的精華。試想，一個(gè)沒有親情的人，怎么能做到家庭和睦，更談不上社會(huì)和諧；又如何能對(duì)民族盡責(zé)，對(duì)國(guó)家盡忠。因此，孝親是做人最基本的品質(zhì)。
尊師：是做人的道德。古人云：一日為師，終身為父。老師是啟蒙心靈，教授學(xué)業(yè)，培育才干的人。一個(gè)人來到世上，能否成為有用之才，老師是起決定性作用的。每一個(gè)人，都不能忘記當(dāng)你步入人生，將你培育成才領(lǐng)上光明大道的人。尊重老師，是做人起碼的道德。
尊師和孝親是相互補(bǔ)充的。首先要孝親。這樣父母教育子女應(yīng)該尊重老師，子女才會(huì)聽。因?yàn)槔蠋煵豢赡茏约赫f你們應(yīng)該尊重我。尊重老師的學(xué)生，老師又教應(yīng)該孝敬父母，為什么要孝敬父母的道理。在這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推廣至尊敬社會(huì)大眾。這樣的心態(tài)，才是一個(gè)合格的學(xué)子之心。我們想想看，今天的學(xué)生與這種心態(tài)的差距有多大，就很清楚德育教育的根本目標(biāo)應(yīng)該是什么了。在社會(huì)上不懂得尊重別人，在家庭里不知道孝順父母，是今天年輕人常犯的毛病。父母沒教
子女應(yīng)該尊敬老師，老師如果再不教育學(xué)生應(yīng)該孝順父母，這個(gè)良性循環(huán)就永遠(yuǎn)也接不上了。學(xué)生是社會(huì)的未來和希望。改變社會(huì)不良風(fēng)氣，讓所學(xué)知識(shí)建立在一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)之上，這是非常現(xiàn)實(shí)而又迫切的問題。孝親尊師才能修德，人若無德如何立足于世。作為新時(shí)期的教育也必須先育德而后育才。
第三篇：教師禮儀演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：文明禮儀在我心。
講文明、懂禮貌是國(guó)人自小受到的教育。在我國(guó)向世界開放的今天，禮儀不僅表達(dá)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)，同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，則，“禮儀是什么呢禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說，“禮儀就是尊敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵(lì)的，笑是溫馨的。
習(xí)禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；保護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來藥品，當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺排隊(duì)。習(xí)禮儀，文明不過是舉手之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的'惡語(yǔ)可能給別人帶來長(zhǎng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請(qǐng)教問題說聲謝；不小心碰到同學(xué)，說聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次保護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，高年級(jí)的學(xué)生一定要為低年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們做好典范。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開。
有一次在一個(gè)比擬凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見的，前面不遠(yuǎn)處一個(gè)八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著，母子倆手里都拿著個(gè)喝完飲料的空瓶子，和擦過嘴的餐巾紙，正東張西望的找著，好似是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠(yuǎn)一段路后，男孩終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)垃圾桶，連忙拿過媽媽手里的空瓶子跑了過去，然后如釋重負(fù)的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著男孩的頭繼續(xù)往前走了。
看了這種情景以后，我也比擬感慨，雖然自己也經(jīng)常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比擬常見的，但世界上每個(gè)家長(zhǎng)都能這樣以身作則的教導(dǎo)好每一個(gè)孩子，輕輕地抹去孩子有時(shí)急躁的心情，我們經(jīng)過的每一條路，每一個(gè)街還會(huì)那樣雜亂無章嗎我相信這個(gè)母親的修養(yǎng)性是非常好的，而且正培養(yǎng)著自己的孩子個(gè)人修養(yǎng)，我也相信那個(gè)男孩長(zhǎng)大后定能一直保持著這樣的一種行為，而不因?yàn)橹苓叺沫h(huán)境而有太多的改變。
這樣的事例，在我們的校園里我也有經(jīng)?？吹剑覀兒枚嗤瑢W(xué)都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽，甚至是爺爺奶奶的個(gè)人修養(yǎng)都是令人非?？删吹?。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢上學(xué)期八3、八4班前面好多紙飛機(jī)，是樓上那幾個(gè)那些同學(xué)扔的呢教室里則多鐵柜子是讓大家放書的，它哪里對(duì)不起你了呢操場(chǎng)上迎風(fēng)飄揚(yáng)的破球門網(wǎng)，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風(fēng)沙的感覺；還有好多同學(xué)在活動(dòng)課拓展課時(shí)，把那些還沒有破的小球網(wǎng)當(dāng)沙發(fā)躺，絲毫沒有考慮過這個(gè)球網(wǎng)的承受能力；還有好多同學(xué)在離開公共場(chǎng)所場(chǎng)地時(shí)，不光留下了腳印，還留下了很多生產(chǎn)的垃圾......
等等很多的情況，是你的家長(zhǎng)也是這幅德行，還是班主任老師一直沒講過這個(gè)問題還是自己的修養(yǎng)性就這樣很多很多，罵人人人會(huì)，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對(duì)了，而且你犯的錯(cuò)誤還要涉及到家長(zhǎng)和老師。古語(yǔ)有：子不教，父之過。這個(gè)父現(xiàn)在廣義就指你的父母和老師了。
哪一天，我們那些有良好修為的同學(xué)如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無形當(dāng)中聽到了罵他的聲音。沒教養(yǎng)的孩子，父母肯定也沒教養(yǎng)。
學(xué)會(huì)尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話，隨手一個(gè)亂丟垃圾的動(dòng)作，有事沒事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。
謝謝大家！
第四篇：教師文明禮儀演講稿
親愛的老師、同學(xué)們：
生活中，有很多事都反映這一個(gè)人的性格和人品。每個(gè)人都文明，懂禮儀，社會(huì)才會(huì)變得更好。
應(yīng)為我們的一己私欲，總是貪些小便宜，為了自己的利益破壞環(huán)境，制造三無產(chǎn)品以及造假，使社會(huì)愈來愈不堪。在馬路上，老人摔倒，該不該扶也成了問題。扶了，有時(shí)會(huì)被誣告，不扶，就形成不了良好的社會(huì)風(fēng)氣，覺得違反了道德觀，人們都是怕惹禍上身。
一天下午上學(xué)的時(shí)候，在學(xué)校門口看見了這樣一幕：一個(gè)小女孩在自己父親的摩托車上吃的雪糕，快到上課的時(shí)候了，那個(gè)小女孩立馬跳下車，把雪糕帶隨手一扔，就扔在了地上。她的爸爸什么也沒說……有時(shí)候樓下有賣破爛的爺爺路過，也不該大叫：“賣破爛的……”應(yīng)該尊重別人，更何況是老人，為了謀生賣破爛。因文明的稱呼，該叫爺爺。人人都有尊嚴(yán)，文明待人，才能維護(hù)他人的尊嚴(yán)，創(chuàng)造良好的社會(huì)關(guān)系。
文明禮儀，應(yīng)該從小事做起，班級(jí)里天亮關(guān)燈，天黑開燈。草坪里，樹立著愛護(hù)小草的牌子，不應(yīng)隨地吐痰，隨手扔垃圾。
禮儀這件事，在人群中，是決不能少的。人與人交流感情，事與事維持秩序，國(guó)與國(guó)保持常態(tài)，皆是禮節(jié)從中周旋的力量，如果你的知識(shí)不廣，做事情很沒禮節(jié)，你的人際關(guān)系可能會(huì)很不好，會(huì)覺得你很粗魯。
禮儀在生活中應(yīng)處處做到，也該學(xué)習(xí)，否則會(huì)在背后遭人議論、譏笑：某人豈有此理、未曾受過教育、沒有常識(shí)、粗卑不堪、不近人情、沒見過場(chǎng)面、真討厭、極可笑、遠(yuǎn)著他、少來往……這一連串的名詞，對(duì)你的前途，一切的一切，會(huì)產(chǎn)生何種影響？
文明禮儀讓一個(gè)人有修養(yǎng)，有好的人際關(guān)系，會(huì)使很多人愿意與你交往，它會(huì)提高人的氣質(zhì)，精神……
第五篇：尊師禮儀演講稿
老師、同學(xué)們：
尊師敬老是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?；突褪窌性S多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說。《呂氏春秋勸學(xué)》中，在這樣一句話“疾學(xué)在于尊師”，說的是要很快學(xué)到知識(shí)，重要的是尊重教師估我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)――教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨(dú)舉，高霞孤映，白云誰(shuí)侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤(rùn)物無聲，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎？孔子學(xué)鼎三千，每一個(gè)都對(duì)老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的`也是學(xué)生尊重老師的重要。
感恩父母是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩父母需要我們用心去體會(huì)，用心去報(bào)答。
盡管我們年齡還小，不能承擔(dān)起家庭的重任，但我們可以從身邊的小事做起，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，父母生病的時(shí)候，守候在他們身邊噓寒問暖，端湯送藥，讓父母從心中感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛，對(duì)他們的感恩。
白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，江湖奉獻(xiàn)給海洋，小草奉獻(xiàn)給大地，我們要用什么奉獻(xiàn)給老師和親人呢？要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最美麗的花朵奉獻(xiàn)給我們的老師，奉獻(xiàn)給我們的父母！
第六篇：教師禮儀演講稿
老師們、同學(xué)們：
大家好！
孔子說“不學(xué)禮無以立。禮儀能表達(dá)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的表達(dá)，也是社會(huì)公德的反映。
文明是什么文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。
中國(guó)素有“禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)現(xiàn)代文明人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事。
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學(xué)子的'自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！希望同學(xué)們文明禮儀專題教育活動(dòng)中，學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖猴L(fēng)洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信，通過我們?nèi)熒墓餐Γ欢軤I(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的幸福快樂。我們的未來更加美好！
謝謝大家！
