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第一篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時期的特殊歷史階段，在爭取民族獨立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在理論中，延安精神是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國化的重要成果，是時代精神的體現(xiàn)。在實踐中，延安精神是中國共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國夢的快速實現(xiàn)。

一、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?；仡欬h的歷史，我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的，中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時期改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長期堅持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

二、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時期又響亮地提出了的口號并在全黨認(rèn)真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。

三、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神”

“理論聯(lián)系實際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，都是在延安時期完成，毛澤東思想同樣是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。開拓創(chuàng)新也就是解放思想，只要與時俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。我們在新形勢下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

四、弘揚(yáng)延安精神，要堅持“實事求是的思想路線”

鄧小平同志指出的：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是作國黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化兩座成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系和精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然，只有實事求是，才是真正地解放思想。社會實踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實事求是，鄧小平同志提出解放思想、實事求是，江澤民同志提出解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。實踐證明，解放思想，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到

第二篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神

古往今來，大到一個國家、一個民族，小到一個單位、一個個人，都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉?？v觀中華五千年文明史，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以及五四精神、井岡山精神、長征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，一脈相承而又與時俱進(jìn)。

延安精神的靈魂是堅定正確的政治方向，精髓是解放思想實事求是，核心是全心全意為人民服務(wù)，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點：

一、把握一個中心。

即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個中心——堅定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問題。

堅定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國家的歷史證明了的真理。而這一點，又容易被青少年忽視。他們往往看問題簡單化、表面化和被動化，不善

于、也不會主動從政治上去觀察、分析和處理問題。因此，要教育他們認(rèn)識到，我們搞的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國特色社會主義道路。政治上的堅定來自理論上的清醒，要教育青少年學(xué)會講政治學(xué)理論，學(xué)會用延安精神指導(dǎo)分析問題，提高政治覺悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場不動搖。

——樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

理想、信念是生活、工作的動力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲？正是由于他們有崇高的理想和堅定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！?/p>

隨著改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動，由于西方意識形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會主義的道德和文化，受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，爭奪的重點就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

突出兩個重點

即找準(zhǔn)重點人群，抓住重點途徑。

毫無疑問，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點人群。黨的十四屆六中全會指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長哀嘆“我不認(rèn)識我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對這變化的現(xiàn)實，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價值觀來引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會贏得未來，才會擁抱青春，不斷放射出新的時代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點途徑：

一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實生活和藝術(shù)作品中最能打動青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動，變“生搬硬套”為“潤物無聲”，使青少年見其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會實踐主活動。利用愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動場所等，通過展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式，展示延安精神的無窮魅力，讓青少年在思考和實踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務(wù)社會，服務(wù)廣大人民群眾。

實現(xiàn)三個結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

——與時代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無產(chǎn)階級的革命精神與中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時代內(nèi)涵，對延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時代精神有機(jī)結(jié)合起來。

——與青少年現(xiàn)實特點的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說過：“青年團(tuán)要照顧好青年的特點。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點，就會脫離群眾?！边@里說的是要理解和尊重青少年的差異性，對青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點，對采取一些青少年喜聞樂見的方式，提高教育的針對性和實效性。相信大家對于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語并不陌生，這些青少年用無比的熱情創(chuàng)造出來的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式，促進(jìn)與青少年的真誠溝

通和平等交流，增強(qiáng)延安精神對青少年的吸引和凝聚。

“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來、大膽實踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時俱進(jìn)，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！