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第一篇：弘揚延安精神專題討論發(fā)言稿6篇(2)
弘揚延安精神專題討論發(fā)言稿6篇
弘揚延安精神演講稿篇4老師們、同學們：
大家好!今天我講話的題目是：《延安精神進校園》。
根據(jù)林區(qū)教育局轉(zhuǎn)發(fā)《省委高校工委省教育廳關(guān)于開展延安精神進校園工作的通知》的通知精神，我們學校從今天起開展延安精神進校園活動。
延安是中國革命的圣地。從20XX年到20XX年，這里曾經(jīng)是中共中央所在地。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在陜北和延安戰(zhàn)斗、生活、工作了13個春秋，領(lǐng)導全國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，作出了關(guān)系中國革命前途命運的一系列重大決策，為奪取全國政權(quán)奠定了堅實的基礎(chǔ)。正是這波瀾壯闊的13年，正是延安這片神奇的土地，孕育了偉大的延安精神，這就是堅定正確的政治方向，解放思想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們今天的條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化，但無論過去現(xiàn)在和將來，延安精神都不能丟。
那么，什么是延安精神呢?延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;就是全心全意為人民服務(wù)的精神;就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。就是實事求是的思想路線。延安精神是我們黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財富，也是對未成年人進行愛國主義、集體主義、社會主義和革命傳統(tǒng)教育的生動教材。我們要充分運用這一生動教材，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，讓青少年學生更多地了解黨領(lǐng)導人民建立新中國走過的艱難歷程，了解我們黨在長期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng)，懂得今天的幸福生活來之不易，把老一輩開創(chuàng)的事業(yè)一代一代傳下去。在與時俱進的奮斗中，延安精神必將賦予新的時代內(nèi)涵，化作全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)造美好生活的強大精神力量，鼓舞我們譜寫改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。
我們開展延安精神進校園活動，要做到：
1、“七個結(jié)合”：與黨員日常理論教育相結(jié)合;與課堂教育教學相結(jié)合;與思想品德課相結(jié)合;與形勢政策教育相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合;與學生社會實踐相結(jié)合;與學校宣傳工作相結(jié)合。
2、要努力營造良好的輿論環(huán)境，充分利用教師會、班隊會、國旗下講話、校園廣播、電視網(wǎng)絡(luò)、文化櫥窗、墻報、黑板報等多種形式，對延安精神進行學習、宣傳，傳播延安精神，弘揚延安精神，使延安精神深入人心。
3、要樹立踐行延安精神的先進個人和先進班級，讓身邊的人說身邊的事，用身邊的事教育身邊的人，大力營造學習和踐行延安精神的濃厚氛圍，外塑形象、內(nèi)聚人心。
4、要與養(yǎng)成教育相結(jié)合，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不隨意亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰;保護校園的一草一木，不踐踏草坪;隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電;隨手關(guān)緊水龍頭，節(jié)約每一滴水。不知大家是否聽說過：播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。
同學們，俗話說：“有志者，立長志;無志者，常立志”。你肯定渴望成為有志者，那就讓我們從今天開始不斷學習延安精神，與時代同行，堅決聽黨的話，跟黨走，從小樹立遠大理想和抱負，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
弘揚延安精神演講稿篇5尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
大家下午好!
我今天演講的題目是《弘揚延安精神》。一提起延安，楊家?guī)X的晚風，王家坪的笑語，南泥灣的歌聲，就會歷歷在目……
感受延安精神，重溫紅色記憶。巍巍寶塔山，銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績;滾滾延河水，傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火，點燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍，向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安，舉世聞名的中國革命圣地，從20XX年到20XX年，中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋的延安精神，延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。
實踐證明，延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，其生命力在于不斷匯入時代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時代的精神財富，是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是革命歷史與現(xiàn)實精神的共振，是全面建設(shè)小康社會的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記，艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠大，展翅欲飛的雛鷹!我們不會忘記當年從草地雪山走過來的草鞋，我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”，積極進取，創(chuàng)新拼搏，這不是幾句簡單的口號，而是一份沉甸甸的責任，是一份纏綿綿的情感，是一聲急切切的呼喚，是一個響錚錚的答案。
讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識的養(yǎng)分來豐富心靈，用寬容的心態(tài)善待生活，用青春的激情放飛希望!
弘揚延安精神演講稿篇6弘揚延安精神延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時期培養(yǎng)和形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人的精神家園和傳家寶。實事求是是延安精神的理論基礎(chǔ)和共產(chǎn)黨人世界觀的集中體現(xiàn)。
準確把握實事求是。注意經(jīng)常不斷地解決思想路線問題，堅持實事求是，這是延安精神的精髓，也是我們黨最寶貴的精神財富。
一、實事求是是一種科學世界觀。它要求人們，在認識和分析問題時，不能從任何主觀臆斷出發(fā)，必須從客觀存在著的實際出發(fā)。就是用無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，觀察、分析、認識問題;就是立黨為公，全心全意為人民服務(wù)。只有一切從實際出發(fā)，實事求是地看待歷史、現(xiàn)實和未來，看待中國和世界，看待全局和局部，對待集體和個人，對待成績和不足，才能真正做到實事求是。
二、實事求是是一種科學方法論。認識世界的目的是為了改造世界，毛澤東同志對“實事求是”作了一個經(jīng)典性的論述，指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”并且強調(diào)“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的?！睂嵤虑笫墙鉀Q的是立場、觀點、方法問題，是審視問題的角度。把根本立場、觀點、方法應(yīng)用到具體事物中，轉(zhuǎn)化為具體的操作規(guī)程，要經(jīng)過一系列的環(huán)節(jié)。如果無視這些中間環(huán)節(jié)，把認識世界和改造世界的根本方法，降低為解決具體問題的具體法則，必然導致教條主義和形而上學?！拔覀儼l(fā)揚延安精神，是為了解決現(xiàn)在的問題?，F(xiàn)在的情況和延安時期的情況有很多不同了，要根據(jù)現(xiàn)在的‘實事’去求現(xiàn)在的‘是’?！?/p>
三、實事求是是人類掌握現(xiàn)實世界的一種科學方式。人們掌握現(xiàn)實世界的方式，都是以社會實踐為基礎(chǔ)的。實踐是聯(lián)系“實事”和“是”的橋梁。人們在實踐基礎(chǔ)上形成了與客觀世界的聯(lián)系，一種是人與“實事”的關(guān)系。在這種關(guān)系中，人作為主體去改造客觀世界，取得不以自身為轉(zhuǎn)移的“是”，關(guān)于“實事”的真理性認識。不這樣，人們就不能達到改造客觀世界的目的;另一種關(guān)系是“實事”對人的關(guān)系，人們根據(jù)自己對“是”的理解而取舍“實事”，力圖使“實事”服從自己，把“實事”納入自身設(shè)定的“是”的范圍使“實事”符合自身的需要，結(jié)果是人受到“實事”的改造，人變成了被改造的對象。人通過實踐以實求是，以是取實，便達到了主客體的真理和價值的統(tǒng)一。
四、實事求是的過程，實際上是“從群眾中來，到群眾中去”的過程。從群眾中來，是從“實事”中求“是”的過程，到群眾中去則是以從人民群眾中求到的“是”為指導，能動地改造“實事”的過程。實事求是知易行難。腐化墮落、違法亂紀者，自私自利心術(shù)不正者或者畏首畏尾瞻前顧后者，都是難以做到實事求是的。要做到實事求是，必須有一種大無畏的奉獻犧牲精神，達到無私的境界。能否做到實事求是，是衡量各級領(lǐng)導干部，是不是把人民群眾的根本利益放在首位的一種標尺。
自覺踐行“三嚴三實”。傳承好實踐好延安精神是廣大黨員干部在新時期實踐“三嚴三實”的光榮使命和神圣職責。
一、努力踐行“三嚴三實”，需要弘揚實事求是的精神，把實事求是作為一種政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影響個人的判斷，進而影響整個社會的風氣。具有堅定的理想信念和良好的道德修養(yǎng)的人，可以自覺抵御各種利益誘惑，正確處理個人利益和他人、集體和國家利益的關(guān)系。弘揚實事求是的精神，就是把個人發(fā)展和事業(yè)進步結(jié)合起來，把政績突出和品德高尚結(jié)合起來，把做好當前工作和追求長遠目標結(jié)合起來，以實事求是作為自己的行為準則、價值追求;弘揚實事求是的精神。
二、努力踐行“三嚴三實”，需要提高實事求是的能力，把實事求是作為一種思維方式和基本素質(zhì)。如果不能牢固樹立事物是不斷發(fā)展的觀點，樹立實踐第一的觀點，樹立事物發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律的觀點，就很容易犯主觀唯心主義的錯誤。缺乏實事求是的能力和理論儲備就會重“實事”輕“求是”，就會重現(xiàn)象輕本質(zhì)，就會重偶然輕必然從而背離實事求是。因而準確把握實事求是的深刻內(nèi)涵、擁有實事求是的知識保障、掌握實事求是的本領(lǐng)十分重要也十分必要。
三、努力踐行“三嚴三實”，需要形成實事求是的環(huán)境，把實事求是作為一種正式制度和規(guī)范要求。自律和他律從來是共同作用于主體性作用發(fā)揮的，二者缺一不可，只有把實事求是既建立在較高的主體覺悟和能力上，同時又建立在有力的外在監(jiān)督保障上，實事求是才能真正實現(xiàn)。制度具有規(guī)范化、持續(xù)性的效果，一旦形成，就不易因為個人的因素而改變，就會促進風氣的改善。營造良好的政治生態(tài)，使人們敢講、能講、愿講真話，從而引導形成實事求是的環(huán)境和氛圍，使人們自覺實事求是，從而在實踐中真正做到實事求是。
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第二篇：弘揚民族精神的演講稿
傳承，就在身邊
博大精深，歷史悠久，金碧輝煌，四季常青，不朽。這是民族精神
“ 天下興亡，我的責任”，唯有這種思想，我們才能把優(yōu)秀的民族精神傳承下去，我們的國家才有希望。如果我們每個學生都說我的責任是有一個壞的學校秩序；國家教育辦不好，是我的責任；國家不強，我的責任人人都能主動承擔。**會有不團結(jié)？
哪有不興盛的國家？我們的民族精神哪有不發(fā)揚光大的道理。
但對于屬靈的傳承，我的責任在于**？我們該如何傳承呢？
傳承民族精神，這既是一種偉大而崇高的價值觀念，同時也是一種平凡樸實的實踐行為，用精神播撒精神，以行動感染行動。親愛的朋友們，實際上，繼承我們的民族精神只是舉手之勞。
正如現(xiàn)在我們班的同學馬超，這位身殘志堅，扼住命運咽喉的普通少年，正用自己的實際行動傳承著自立,自強,自尊,自信的民族精神。14歲的他在一次意外的火災(zāi)中不僅失去了美麗的面容，而且失去了賴以生存的十根手指，面對再平常不過的寫字，穿衣，吃飯，對于馬超來說好比“蜀道難，難于上青天”。但這位勇敢的年輕人并沒有氣餒或妥協(xié)。他總是相信他能擺脫烏云，走向成功。
沒有美麗的容顏，我的心依然健康；沒有健全的手指，我還有有力的拳頭，他靠自己非凡的意志力，握緊拳頭，學會了寫字，打籃球，甚至幫自己的同學提水，打飯、、、、、、面對不幸，它卻自信，這種自信如同一把鋒利的匕首，助他斬斷荊棘，走向平坦之路！他以自己的親身經(jīng)歷，完美地詮釋了什么是民族精神，如何繼承民族精神。
民族精神也是一種團結(jié)的精神。我們記得《易經(jīng)》中的“二人同心，其利斷金”記得“單絲不成線，獨木不成林”。
我們沒有忘記三個月前的愛心拯救活動和生命接力賽。面對患有骨髓癌，在生死線上掙扎的同學肖錦，我們學校開展了一系列的愛心捐贈活動，做宣傳，貼海報，走上街頭呼吁，號召各位愛心人士伸出援助之手，拯救這位即使面臨生死考驗，仍舊懷揣夢想的少年。有的同學甚至借助于互聯(lián)網(wǎng)，將肖錦的不幸做成帖子至于網(wǎng)上，希望更多的人能夠關(guān)注他，幫幫他。
看著病床上被病魔折磨的瘦骨嶙峋的肖錦，我們唯有用心祈禱，請他堅強的面對，勇敢的抗爭，我們和你在一起、、、、、、、
帶著團結(jié)的精神，我們?nèi)w師生凝聚成一顆大愛的心，延續(xù)著肖錦脆弱的生命。用自己的行動告訴世人，傳承民族精神實際上是一個伸出手、伸腳的時刻。
民族精神，或者說寬容精神，是同學吵架后的一個道歉的微笑；這是一種勇敢的精神，一種在街上赤手空拳抓捕罪犯的正義行為；是一種淡泊名利的精神，是做出成績后仍舊有一顆淡定的心．是一種助人為樂的精神，是贈人玫瑰手留余香的淡淡芬芳。
民族精神的表現(xiàn)何等的多，而我也只能是攫取了浩瀚長河中的幾多浪花，截取了雄壯樂章中的幾個片段，拾掇滿地黃花中的幾片花瓣而已．
要傳承我們的民族精神也是舉手之勞的事，就看我們能不能看到，能不能想到，能不能做到，讓我們抱著一顆善良的心，攜起手來共同努力，從我做起，從此刻做起，響應(yīng)時代的召喚，傳承民族精神，挺起我們民族的脊梁。
第三篇：弘揚民族精神演講稿
尊敬的輔導員老師、親愛的隊員們：
大家早上好!
今天國旗下講話的題目是《傳承傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚民族精神》。
隊員們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原面對危機以天下為己任的高度的責任感，是他對國家和人民的深厚情感。和屈原不同，我們身處新時代的中國，國家富強，民眾和諧。在這個蒸蒸日上的新時代，我們更應(yīng)該學會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，更加珍惜我們學習的機會。
馬上就要到端午節(jié)了，節(jié)日除了是一種歡慶活動，更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后，祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
第四篇：弘揚民族精神的演講稿
弘揚民族精神——從身邊小事做起
本溪市南一小學
二年一班
顧喜匯敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是二年一班的顧喜匯，今天我演講的主題是《弘揚民族精神——從身邊小事做起》。民族精神是一個民族[, , , ]以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，就不能屹立于世界之上。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰?；㈤T的煙草銷售震驚中外，嚴重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴！林則徐的熱愛祖國，拒絕外國侵略的民族精神已經(jīng)傳承了數(shù)千年。
為了今天的幸福生活，無數(shù)革命先烈不顧一切地在生死線上筑起有血有肉的生命防線。他們以無私、勇敢、忠誠，莊嚴地代表和繼承了中華民族用無止境的民族精神。
從古至今，中華民族涌現(xiàn)出各種弘揚民族精神的感人事例。其實，這種精神也貫穿于我們的整個學習和生活。對于同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起。
下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊里、教室內(nèi)，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，讓朗朗的讀書聲響徹整個南一校園，讓文明、禮讓成為我們的最美的語言，讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)思考也是民族精神的體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食， “誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣，讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，就從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)，貢獻自己的一份力量。
謝謝大家！
弘揚民族精神做新時期文明青年
本溪市南一小學
二年一班
鄭浩宇敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是二年一班的鄭浩宇，今天我演講的題目是《弘揚民族精神做新時期文明青年》。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的統(tǒng)一體
1、 熱愛和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。先有孟子的 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國、為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神，永遠值得我們?nèi)W習。
回顧中華民族的 5000的歷史長河，無數(shù)為仁人志士，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義侵略，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國，來建設(shè)自己的祖國……他們的事跡銘刻在祖國的歷史名冊中，永遠激勵著每個中國人奮發(fā)向上。
正是由于對祖國的深切的熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自信心和自尊心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
愛國主義是一個民族的最高品質(zhì)和靈魂。生活在和平年代，我們應(yīng)該如何愛國？作為一個學生，我們應(yīng)該做的第一件事就是愛我們的父母和我們的學校。父母養(yǎng)育了我們，而南一小學為我們提供了最美的學習環(huán)境，我們的胡校長和藹可親，用智慧幫我們拓寬了成長之路，可敬的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)。
這里是我們成長的搖籃。作為學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校，每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護我們學校的一草一木，創(chuàng)造優(yōu)美的人文環(huán)境，我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去關(guān)愛自己的同學，讓我們互相學習，互相幫助，一起歡樂成長。
縱觀中華世紀的火炬，我們感到中華民族正以其獨特的毅力和不怕苦的偉大精神熠熠生輝。而且，正是這種不屈不撓的民族精神，使古代中國從衰落中重新崛起，重新屹立于世界民族之林。
同學們：少年興則興，少年強則強，我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，弘揚偉大的中華民族精神，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，高舉愛國主義旗幟，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量。
第五篇：弘揚民族精神演講稿
弘揚民族精神是每個中國人的義務(wù)。雖然我們不能做到像董存瑞、邱少云那樣，為了整個部隊，為了戰(zhàn)斗的勝利而英勇獻身;雖然我們一時無法做到像雷鋒那樣聲名遠播，成為人們學習的榜樣，但我們應(yīng)該從我做起，從身邊的每一件小事做起，以自己的實際行動弘揚民族精神。
我們的鄰居有一位老人，年過八旬，孤獨一人，每天必須挑水、煮飯、洗衣……有個阿姨不想讓這位孤獨的老人每天都那么辛苦，就天天來幫老人挑水、煮飯、洗衣……還陪老人聊天。老人的兒子從外地歸來，拿了錢給阿姨，然而阿姨卻拒絕了，她說道：“挑水、煮飯、洗衣……對一位老人來說是那么的困難，而對我們來說那是輕而易舉的事，看著一位老人去做，倒不如去幫幫老人，自己也會快樂，還有，助人是不圖回報的，若想要回報，那么快樂就是給你的回報了。”
阿姨的話中，我覺得助人應(yīng)該是一件麻煩事，而且有時還會耽誤時間，我一直否定阿姨的說法。
有一次，放學了，同學們都趕著回家，因為車子太多了，進去容易，出來難呀!一位同學怎么弄也無法將車子拉出，看到這情形，我就幫他將其他的車子靠邊擠一下，讓他的車容易出來。接著他對我說了聲“謝謝!”我呆住了，心中涌出了一股莫名的歡樂，這就是助人的回報嗎?這下我漸漸地確認了阿姨的說法。
還有一次我?guī)土艘晃焕夏棠烫羲?，受到了別人的稱贊，我的心里甜滋滋的，這讓我感到了助人為樂的快樂!
助人是不分事件的大小，有句話說的是“勿以善小而不為”。其實現(xiàn)代生活中，人們往往通過一件小事來評論某個人。也許在諸如面試或別的考驗中，某一件小事能最終改變?nèi)说拿\，影響著人的前途!比如老師說過這么一個故事：在一次的征聘幼兒教師時，考官故意讓一個小孩在旁邊哭。來征聘幼兒教師的人很多都視而不見，因而她們都沒去理小孩。只有一位阿姨看見小孩在哭，就去哄他，讓他不哭。結(jié)果這位阿姨被錄取了，原來小孩是考官給幼兒教師出的一道考題!
弘揚民族精神，我們要從我做起，從身邊的小事做起，用充滿愛心的雙手去幫助每一個需要幫助的人，為祖國盡自己的一份義務(wù)!也許從平常做的每一件小事，既可以使我們感受到做的樂趣，也可以體現(xiàn)出我們?nèi)松膬r值，更可以展現(xiàn)出我們的人格魅力!
