千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《名人傳分享書籍的演講稿》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《名人傳分享書籍的演講稿》。

第一篇：名人演講稿

“Once upon a time， there was a king who had a daughter as beautiful as a blooming rose. To all the suitors who came to the king's palace to ask for the hand of the princess, the old king assigned three tasks to be accomplished, each next to impossible. One day, into the king's palace came a handsome young prince…" Well, you know the rest. The three tasks may be different in different versions, but the main plot is always the same, with the prince claiming the princess's hand triumphantly.

And the ending is always the same, finishing with the line "And they live happily every after."

Why aren't we tired of something so fanciful, so unrealistic, and, I would say, so unimaginative? How can a story like that endure generations of repetition`? Because, I think, it is a typical success story. It is highly philosophical and symbolic. By implication, we see a 4-step definition of success: 1 ) a goal to be set. as represented by the beautiful princess; 2 ) challenges to be met, as represented by the three tasks; 3 ) the process of surmounting difficulties, as represented by the ordeals the youth goes through; and 4 ) the reward of success, as represented by the happy marriage.

The story not only caters to everyone's inward yearning for success, but also emphasizes the inseparability of the process and the result. The reward of success will be much amplified if the path leading towards it is treacherous, and vice versa. If a person inherits his father's millions and leads an easy life, he is not a successful person even in material terms, because there are no difficulties involved in his achieving affluence. The term "success", to be sure. will not sit still for easy definition. But as I understand it, the true meaning of success entails a combination of both the process and the satisfactory result of an endeavor. To clarify my view, let me give another analogy.

If we changed the rules of football, greatly enlarged the goal and sent away David Seaman or any other goal keeper, so that another David, namely David Beckham, could score easily, then scoring would not give him the thrill of accomplishment and the joy that it brings. If we further changed the rules by not allowing Arsenal's defenders to defend, so that Beckham needed only to lift a finger, actually a toe, to score, then there would be no game at all, because the meaning of winning would have disappeared. In accepting the challenge, in surmounting the difficulties and in enduring the hardship, success acquires its value. The sense of attainment varies in proportion to the degree of difficulties on overcomes.

The concept of success is not constant but relative because the nature of difficulty is also relative. Something you do effortlessly might pose a great difficulty for a handicapped person. In acquiring the ability to do the same as you can, he or she achieve success. That's why we greatly admire Stephen Hawking, because, though confined to a wheel chair, he has contributed greatly to the field of science.

第二篇：名人經(jīng)典的演講稿

同學(xué)們：

大家好！

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、學(xué)者顧炎武先提出的。顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的`祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實實的事，必須認(rèn)真忠實地對待它。

顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，后來匯成了的《日知錄》一書；后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對。他規(guī)定每天這樣溫課200頁，溫習(xí)不完，決不休息。

謝謝大家！

第三篇：名人演講稿

女士們、先生們、朋友們!

人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合各國人民長遠(yuǎn)利益和根本利益。我們生活在同一個地球村，應(yīng)該牢固樹立命運共同體意識，順應(yīng)時代潮流，把握正確方向，堅持同舟共濟(jì)，推動亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺階。

第一，勇于變革創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動力。長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗好做法。對這些好經(jīng)驗好做法，要繼續(xù)發(fā)揚光大。同時，世間萬物，變動不居。“明者因時而變，知者隨事而制。”要摒棄不合時宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)定推進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)金融體系改革，完善全球治理機制，為世界經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

第二，同心維護(hù)和x，為促進(jìn)共同發(fā)展提供安全保障。和x是人民的永恒期望。和x猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。沒有和x，發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富，都應(yīng)該做和x的維護(hù)者和促進(jìn)者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應(yīng)該相互補臺、好戲連臺。國際社會應(yīng)該倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺，而不是相互角力的競技場，更不能為一己之私把一個地區(qū)乃至世界搞亂。各國交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關(guān)鍵是要堅持通過對話協(xié)商與和x談判，妥善解決矛盾分歧，維護(hù)相互關(guān)系發(fā)展大局。

第三，著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，不斷擴大共同利益匯合點。要加強南南合作和南北對話，推動發(fā)展x家和發(fā)達(dá)國家平衡發(fā)展，夯實世界經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機遇，提高合作水x，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長多作貢獻(xiàn)。

第四，堅持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間?！昂＜{百川，有容乃大。”我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的`權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。進(jìn)入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。亞洲應(yīng)該歡迎域外國家為本地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮建設(shè)性作用，同時，域外國家也應(yīng)該尊重亞洲的多樣性特點和已經(jīng)形成的合作傳統(tǒng)，形成亞洲發(fā)展同其他地區(qū)發(fā)展良性互動、齊頭并進(jìn)的良好態(tài)勢。

第四篇：名人經(jīng)典的演講稿

尊敬的各位老師：

1949年中華人民共和國的成立。使在美國呆了近20xx年的錢學(xué)森異常興奮。在新中國誕生的第6天，錢學(xué)森夫婦就萌發(fā)了一個強烈的念頭：回到可愛的擔(dān)國去，為新生的共和國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

但回國道路充滿著的曲折和艱辛，是錢學(xué)森始料未及的，這位"無論到哪里都抵得上五個師"的學(xué)者，在已將科學(xué)書籍和自己的研究工作筆記裝好箱，交給美國搬運公司啟運回國時，卻遭到美國移民局的刁難。他們對中國的這位愛國學(xué)者百般恐嚇，并把他關(guān)進(jìn)拘留所，人身自由受到極太限制。

整整5年時間，他幾乎過著被軟禁的生活。但重重磨難并沒有泯滅錢學(xué)森夫婦返回祖國的堅強意志，他們收拾好箱子，天天準(zhǔn)備隨時搭乘飛機回國。1955年，飽受磨難歸心似箭的錢學(xué)森向祖國發(fā)出了求救的'呼聲，中國政府出面通過談判設(shè)法營救他回國。終于在這年9月，經(jīng)過長達(dá)5年多斗爭的錢學(xué)森夫婦回到了祖國的懷抱。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：名人的演講稿

在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的日子里，松桃苗族自治縣各族群眾從12月初開始就組織了豐富多彩的紀(jì)念活動。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。

為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機關(guān)幾十個單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚毛澤東圖書展覽活動，松桃新華書店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長沙等地采購有關(guān)圖書，數(shù)千冊圖書還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨特的文化時尚?！皩W(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學(xué)生，幾十個學(xué)校組織預(yù)賽，寫出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個月就收到作品400多件。

“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走，不達(dá)小康誓不休……”

在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對人民領(lǐng)袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對社會主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會的堅定信心。

當(dāng)我們?yōu)樽鎳湴?，為祖國而自豪的時候，是否想過：災(zāi)難背后，成功背后，是誰在默默地堅守著自己平凡的崗位?是誰在無私的奉獻(xiàn)著自己的力量?是感動你我、感動天地的中華英雄兒女在書寫著生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強，正是因為有一批又一批的、深愛著自己祖國的、永遠(yuǎn)與祖國同呼吸、共命運的優(yōu)秀的中華兒女!

我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗，用自己的行動證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個堅定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動!

昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個嶄新的起點。告別昨天吧，因為一切已經(jīng)寫進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因為今天需要我們用行動去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動!讓我們從今天開始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!

第六篇：名人演講稿

每個人都有心中的名人，可以是古人，可以是現(xiàn)代人，可以是明星，而我最崇敬的名人是魯迅。他是一個婦孺皆知的名人，我想大家都認(rèn)識這位又是思想家、革命家的大文豪吧。

我敬佩魯迅的高潔。面對那四面八方黑暗的社會，他從不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要要“吶喊”的勇士。他自比為雪，“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精神?！彼P下的雪，是漫漫長夜的一絲微光，是出污泥不染的蓮，顯得孤傲、高潔，恰如魯迅其人。

我也敬佩魯迅的幽默?！栋正傳》中借著呆笨阿Q的“精神勝利法”，刻畫出了那時可笑無知的農(nóng)民；《肥皂》里把脖子里的泡沫比成蟹吐出的白泡泡；《狂人日記》對“吃人者”進(jìn)行了入木三分的描畫；《高老天子》中對不學(xué)無術(shù)的主人公上歷史課的描寫也讓人忍俊不禁，拍案叫絕。

我還敬佩魯迅的堅韌。面對“朋輩成新鬼”的事實，他毫不退縮，更要向敵人討還那“拖得越久，越要付出更大的利息”的血債；他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，因為愛得忘我，所以憎得深切，誰能說他不是“奮然前行”呢？

毛澤東曾說過，“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！彼约阂沧龅搅恕皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

這不就是他一生的最真實的寫照？

魯迅就是我最崇拜的人，他的精神最讓我崇拜。