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第一篇：自信演講稿

自信，成功的秘訣。

愛默生說過：自信是成功的第一秘訣。

自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它，不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，不是毫無根據(jù)的自以為是和盲目樂觀：而是激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心里素質(zhì)，是以高昂的斗志，充沛的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。

為什么有些人就是比其他的人更成功，賺更多的錢，擁有不錯(cuò)的工作，良好的人際關(guān)系，健康的身體，整天快快樂樂地過著高品質(zhì)的人生，似乎他們的生活就是比別人過的好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計(jì)。其實(shí)，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業(yè)，有些人卻不行?

我想，成功，莫過于就是自己的態(tài)度了，只要態(tài)度端正，成功自然會(huì)降臨到你身上 。我堅(jiān)信“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功。

曾幾何時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福?? 有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動(dòng)人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”??有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截?cái)辔咨皆朴辍保衅稹吧裰萏?hào)”飛船遨游神秘的天宇。

海倫·凱勒美國女學(xué)者。一歲半就又盲又聾且啞，在如此難以想象的生命逆境中，若沒有強(qiáng)烈的與命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣和信心，是不可能成長為受世人贊譽(yù)的學(xué)者的。簡愛，一個(gè)丑女孩，小時(shí)候受過無數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。美國總統(tǒng)奧__在競選總統(tǒng)時(shí)發(fā)表了慷慨激昂的演說，只要奧__在臺(tái)上振臂一呼，臺(tái)下應(yīng)者云集。這是在希拉里的競選集會(huì)中難以看到的。環(huán)視當(dāng)今美國政壇，能集演藝巨星和政治明星的魅力于一身者，也許唯有奧__。我想他擁有自信的人格魅力是他競選成功的原因之一吧。

縱觀古今中外，這樣的事例比比皆是，它們都證明了一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了!成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。

然而，作為國家未來生力軍的當(dāng)代大學(xué)生的我們又是如何?我們是否擁有良好的態(tài)度?是否擁有自信?是否充滿朝氣?

當(dāng)看到那些生活腐化，不思進(jìn)取，追求時(shí)尚，崇尚名牌，玩物喪志，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)術(shù)精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏進(jìn)取精神和承受

力，在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界，在宿舍里的‘騰云駕霧’，‘快活似神仙’，考場中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫的同學(xué)們后，我真的想告訴他們：“

同學(xué)們，醒醒吧!是該醒的時(shí)候了。不要被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷惑，被惰性所消磨。讓我們問問自己，我們對(duì)得起含辛茹苦的父母嗎?如果父母知道我們?cè)趯W(xué)校中的表現(xiàn)，父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算我們需要花費(fèi)多少錢，我們是否對(duì)的得起父母為我們付出的一切，相比于父母，我們生活在這樣一個(gè)好的時(shí)代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢?

難道作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是這樣潦倒頹廢嗎? 答案肯定不是。他們只是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活抱消極態(tài)度，害怕面對(duì)失敗，嚴(yán)重不自信而已。

以前我也是一個(gè)不自信的人，所以我一直在尋找自信，自信在哪里?我該怎么樣才能做到呢?通過看了那么多古今中外的名人事跡，和自己的切身體驗(yàn)我覺得我們可以從以下幾方面尋找自信。

第一、經(jīng)常關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和成就。第二，多與自信的人接觸和來往。 第三、自我心理暗示，不斷對(duì)自己進(jìn)行正面心理強(qiáng)化，避免對(duì)自己進(jìn)行負(fù)面強(qiáng)化。第四、樹立自信的外部形象。 第五、保持一定的自豪感第六、學(xué)會(huì)微笑。第七、懂得揚(yáng)長避短第八、多閱讀名人傳記。第九、做好充分準(zhǔn)備。第十、給自己確定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

我們要在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng);在別人因困難而放棄時(shí)，堅(jiān)持不懈，持之以恒;在別人止步不前，搖擺不定時(shí)，積極進(jìn)取，勇于拚搏;在別人松懈懶惰，無精打采的時(shí)候，全力以赴，不找借口，專心致志。端正對(duì)待學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，自信樂觀的生活。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了在畢業(yè)以后找到好的工作。我們是時(shí)候該充實(shí)自己，完善自己了。

同學(xué)們，一起努力吧!只有全心奮斗，才有滿心收獲，讓我們從現(xiàn)在開始找到自信，邁向成功的大門。

第二篇：自信的演講稿

親愛的同學(xué)們：

大家好！

愛迪生說過：“自信是成功的第一秘訣”。自信在學(xué)習(xí)中十分重要。特別是對(duì)于我們這些處于臨戰(zhàn)狀態(tài)的學(xué)生尤為重要。在學(xué)習(xí)中，靜下心來，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)、做題；心理積極就能夠不斷地將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，促進(jìn)自己的前進(jìn)。

同樣的，信任自己，并不盲目地認(rèn)為自己是對(duì)的，就能夠不胡亂猜忌自己已經(jīng)做出來的答案。這點(diǎn)看似很小，但起到了至關(guān)重要的作用。一是考試的時(shí)候，你會(huì)省下去檢查那些自己確信正確的題目的時(shí)間，二是考試以后你心里會(huì)變得很有底。

其實(shí)自信是一種生活態(tài)度，是一個(gè)成功者必備的素質(zhì)。相信自己有能力解對(duì)題。它所起的作用是將你已有的能力極大地發(fā)揮出來，我真切希望所有對(duì)自己信心不足和正在喪失信心的同學(xué)從中得到啟示。

將全部身心投入到學(xué)習(xí)中來，把自己的智慧潛能發(fā)揮到最佳水平，重樹信心，挑戰(zhàn)自我，贏在高考場上。那些永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭、面對(duì)挑戰(zhàn)永不服輸、面對(duì)挫折永不氣餒的強(qiáng)者，才是真正的頂天立地的中學(xué)學(xué)子。

著名的現(xiàn)代教育學(xué)家用了一個(gè)很淺顯的日常生活經(jīng)歷解釋了這樣一個(gè)問題：一個(gè)人爬樓梯，分別以六層為目標(biāo)和以十二層為目標(biāo)，其疲勞出現(xiàn)的早晚是不一樣的。把目標(biāo)定在十二層，疲勞狀態(tài)就會(huì)晚出現(xiàn)，當(dāng)爬到六層時(shí)，你的潛意識(shí)便會(huì)暗示自己：還有一半呢，現(xiàn)在可不能累，于是就鼓起勇氣繼續(xù)向上走。遠(yuǎn)大的志向是人生的奮斗目標(biāo)，是前進(jìn)的動(dòng)力，是進(jìn)步的內(nèi)燃機(jī)。

在我們學(xué)校，一大批學(xué)子走進(jìn)了北大、清華、南大等知名學(xué)府。以驕人的成績構(gòu)筑起了燦若星辰的江蘇省六合高級(jí)中學(xué)名生群?？偨Y(jié)他們成功的經(jīng)歷，很重要的一點(diǎn)就是在高中的起跑線上，他們就已鎖定了自己的人生理想，鎖定了心中理想的大學(xué)，持之以恒地堅(jiān)持下去。

其實(shí)，任何一件事的成功，都伴隨著困苦和挫折。高考就是鳳凰涅磐，沒有煉獄般的經(jīng)歷就不會(huì)得以重生，一個(gè)人能夠經(jīng)受得了高考的苦，什么苦都能受，在很大程度上這就是一種素質(zhì)，它會(huì)讓你終身受益。

迎接高考的.復(fù)習(xí)異常的艱苦，心理壓力大，學(xué)習(xí)時(shí)間長，生活節(jié)奏快，考不完的試，做不完的題，但是心中只要有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，每天再累也能夠適應(yīng)，就像爬一座高山，只有憑著堅(jiān)忍不拔的毅力和執(zhí)著追求，才能登上山頂，只有登頂者才能領(lǐng)略無限的風(fēng)光。

成功與失敗往往是取決于能否堅(jiān)持住，要有“咬定青山不放松”的決心，堅(jiān)持就是勝利。

每個(gè)人心中都有太多的夢(mèng)想，誰又知道有多少夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)，又有多少夢(mèng)想會(huì)如期到來！在許多時(shí)候，你都必須有足夠的信心和耐心去等待。許多的夢(mèng)想都會(huì)在未來的某一天實(shí)現(xiàn)的。

我堅(jiān)信：20――年的高考一定會(huì)因你的努力而大放異彩；20――年高考也一定會(huì)永載學(xué)校發(fā)展的史冊(cè)。你們一定會(huì)為學(xué)校的高考創(chuàng)造新的奇跡！

為了夢(mèng)中的理想，我們一起努力吧，20――年高考的勝利一定屬于頑強(qiáng)拼搏、勤奮上進(jìn)的高三（2）班的學(xué)子。

第三篇：文化自信演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

放眼全球，一個(gè)國家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”――其一是經(jīng)濟(jì)，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn)，但面對(duì)外來文化的沖擊時(shí)，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時(shí)，中國人“天朝上國”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的，它一直在人們心里隱秘的茍存。

這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說，當(dāng)她到中國商店購物時(shí)，往往要多花錢，售貨員認(rèn)為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有很多錢。”要知道，西方國家中也有窮人，他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國人看待中國文化時(shí)戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造，當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化；其外貌似強(qiáng)大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年，我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，同時(shí)也要博采眾長，為中華文化注入新活力。

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮，表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

近幾年來特別是20xx年以來，中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟(jì)的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí)。也許短時(shí)期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見的未來，中國是大有希望的！中國人的文化自信力的提升是大有希望的！

第四篇：自信勵(lì)志演講稿

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

自信，每個(gè)人都擁有！有的人過度的自信，有的人卻可是自信。自信對(duì)每個(gè)人來說，它的意義都會(huì)不一樣。有的人覺得自信就是自我相信自我能做成某件事情，甚至有些人覺得自信就是那件事無論有多難，只要相信自我能行就必須能夠做到。自信，對(duì)每個(gè)人的理解都不一樣。而我對(duì)自信的理解是自信――就是相信自我的本事，遇到事情經(jīng)過自我的努力必須能夠做到，并且能夠做到最好，使自我很滿意，能夠得到別人的肯定和贊揚(yáng)。

說到自信的誤區(qū)，當(dāng)然是紛繁錯(cuò)雜。太過于的自信不利于我們，過多的自信則就是自負(fù)的心理。自負(fù)――常常會(huì)使人驕傲、自視過高，認(rèn)為自我十分了不起，別人都不行?？倫厶Ц咦晕屹H低別人，把別人看得一無是處。過渡防衛(wèi)，有明顯的嫉妒心。這種人有很強(qiáng)的自尊心，當(dāng)別人取得一些成績時(shí)，其妒嫉之心油然而生，極力去打擊別人，排斥別人。當(dāng)別人失敗時(shí)，幸災(zāi)樂禍，不向別人供給任何有益的信息。同時(shí)，在別人成功時(shí)，這種人常用“酸葡萄心理”來維持自我的心理平衡。

自信還有一個(gè)誤區(qū)，那就是自卑。自卑感是一種激勵(lì)因素，對(duì)個(gè)人和社會(huì)均有利，并能導(dǎo)致個(gè)性的改善，可是，沉重的自卑感能夠使人垮掉，使人心灰意懶，無所事事，我們?cè)O(shè)法找到自我自卑感產(chǎn)生的原因，具體分析對(duì)待，并努力克服，就顯得尤為重要了。有時(shí)，自卑會(huì)讓人感到自我一無是處，其實(shí)，如果你去嘗試了，說不定它會(huì)讓你邁進(jìn)成功的第一步！

自信，自負(fù)，自卑。我會(huì)選擇自信，因?yàn)樗鼤?huì)使我們從中找到歡樂，也會(huì)使我們走向成功。相信你們必須會(huì)擁有自信，擁有歡樂的自我。

第五篇：文化自信演講稿

文化是維系民族生存、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信，重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華，是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題，指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ)；民主是社會(huì)主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活；文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱；和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì)，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”；平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求；法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。