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第一篇：小學生自強自立演講稿范文
當我仔細地讀完教育部門今年三月份發(fā)布的修訂版《小學生日常行為規(guī)范》時，心里大為之震動。畢竟，這是我們的黨專門為我們小學生編排的合理守則。它就像照明燈，指明了我們學習與生活的方向。認真對照每一條，其中有兩條使我受益匪淺!特別是虛心學習的好處和優(yōu)點，不嫉妒別人遇到困難努力克服，遇到挫折和失敗不灰心不會餒。
的確在當今這種社會環(huán)境的熏染下，每一個人都必須要有自己的一技之長，否則的話，你無法生存下去的。所以，我們從小就得認真學習。但是也不能為別人的成績比自己的好，就嫉妒他。這樣做的話，不僅傷害了別人，也給自己幼小的心靈蒙上了一層陰影。相反，我們還要虛人都在自己的崗位上日夜操勞，為了自己的生計而奔波勞累，想必他們在事業(yè)上的困難要比我們在學習方面的困難多得多吧!但是他們沒有退縮，選擇的是堅強，鼓勵著自己，繼續(xù)努力!
人生就是這樣，只有在如此的社會環(huán)境下競爭生長，才能磨煉出自己堅強的性格與良好的心態(tài)，從而從容地面對這個繁華的世界，有一首歌唱得好，不經(jīng)過風雨怎能看見彩虹。只要你一如既往地堅持自己的人生目標，并毫不氣餒地追求下去，一直付出艱辛的勞動，就一定會實現(xiàn)你的理想。冰心奶奶曾經(jīng)說過：“成功的花朵是用心血澆灌!”
此外，還有一點令我深受感動，中小學生要做到言行一致，言是嘴上說的。行是行動，也就是說：嘴上說的和真正的行動一致。一個人的一言一行都表露了一個人的靈魂，好的言行就反映出他高尚的道德。
無數(shù)的故事反映了這一點，我們敬愛的周總理在少年時代讀書時，老師問他，為什么要讀書。他說，為中華崛起而讀書。他是這樣說的。也是這樣做的，他為建設新中國奮斗了一生。我們無數(shù)的革命先輩都是言行一致的好典范，我們一定要向他們學習!
可是在實際生活中，有不少人嘴上講得比蜜還甜，欺騙別人，可是自己做不到，象《紅巖》書中的甫志高，嘴上說是百分之百革命，而行動卻是一個判徒，成為人民的罪人，永遠刻在歷史進程的柱子上。
我們青少年是祖國未來的主人，一定要發(fā)揚革命先輩言行一致的優(yōu)點，從日常生活中的小事做起。嚴格遵守中小學生守則，處處嚴格要求自己，做一個言行一致的好學生。
同學們讓我們推起手來，共同學習中小學生守則，為了我們那美好的未來，一起奮斗吧!
第二篇：自強不息演講稿
“有志者事竟成，破釜沉舟，120秦關(guān)終歸楚；痛苦的人，天不發(fā)，薪嘗，三千尷尬?！?/p>
自強不息就是毅力。
空曠的沙漠，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望著遠方的綠洲；廣闊的天空，鷹是一點點，因為飛翔的心渴望高端的云；茫茫大海，滿是帆和影，因為航行的心渴望彼岸的港口；夜之心亮，書之聲大，因為求知之心渴望未來的氣場。就像綿延25500里的長征，淘汰了無法抵抗痛苦、孤獨和打擊的懦夫，留下了以堅忍不拔著稱的鐵軍。再比如越王勾踐就沒有這樣的毅力。他能做些什么來為自己的恥辱報仇呢？沒有毅力，我們總是上課睡覺；總是把今天的事情推到明天；總發(fā)現(xiàn)考試來了什么都不懂。面對未來和春暖花開，我們該怎么辦？
自我提升就是堅持。
男孩幫小蝴蝶破繭而出，后果可想而知。一只失去了飛翔能力的蝴蝶，哪怕有一雙艷麗的翅膀，也只是在展示一個破碎的夢。古人云：“十匹馬駕，工不舍；堅忍不拔，金子和石頭都能砸碎?！闭且驗閳猿?，王羲之染了一池墨，換來蘭亭被后人稱頌。正是因為堅持，祖狄聽到了雞的舞蹈，贏得了一生的聲譽；正是因為他的堅持，馬云才成功進入學校，持有上億的房產(chǎn)。我們呢？是班里的老師同學和他們的親戚朋友逼著我們放棄的嗎？一個都沒有?；钤诋斚拢挥凶鲆恢粓?zhí)著的蝴蝶，才能在昏暗的背景下，舞動出整個春天的繽紛色彩。
自我提升意味著更多的挫折和更多的勇氣。
人生是一條路，我們從出生就踏上了征程。一路上有五彩繽紛的夢，也有傷痕。海倫凱勒沒有向命運屈服，他的第一部作品在1890年為獵人們所熟知；貝多芬沒有向命運屈服，他的交響曲是歷史上的絕唱。我們想要的是像他們一樣：不燒灰，匍匐地上的塵土，追著風去尋找自己的藍天、碧海、白云…
龐大的建筑重達數(shù)億，成千上萬的建筑仿佛在不斷的腦海里。世界說曲線有多崎嶇，我笑不出曲線。
第三篇：自強自立主題演講稿范文
尊敬的各位評委老師：
大家好!我是武漢大學基礎醫(yī)學院____級學生今天我的演講題目是《自強自立，鑄就鋼筋鐵骨》
何為自強?梁任公有言曰:“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長?！泵孔x任公之言，豪情萬丈，血脈賁張，非有此等氣概者不為自強者也!
上古帝王虞舜，家境清貧，從事各種體力勞作，經(jīng)歷坎坷。歷山耕種，雷澤打魚，黃河之濱制作陶器，生計艱難，顛沛流離，為養(yǎng)家糊口而到處奔波。家中“父頑、母囂、象傲”，父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快。身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能表現(xiàn)出非凡之德。舜之志，天行健，君子以自強不息。最終，帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。舜流放共工于幽州，歡兜于崇山，鯀于羽山，驅(qū)逐三苗于三危，天下人心誠服。太史公司馬光贊曰：“天下明德，皆自虞舜始。”
東晉八王之亂又經(jīng)永嘉之亂，神州陸沉，北方淪陷。祖逖劉琨胸懷坦蕩，每次談論時局，慷慨激昂，滿懷義憤，大有恢復中原之志。兩人同床而臥，同被而眠，每日聞雞鳴起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，白手起家，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，揮師北伐，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎;劉琨拜做征北中郎將，征戰(zhàn)并州,胡笳嘯起胡兒淚，精鋼化為繞指柔。
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，五年未嘗解衣就寢，有時候發(fā)昏疲倦，輒以冷水沃面;食不給，啖粥而讀。做官以后，常論天下大事，義憤填膺，奮不顧身。乃至被讒受貶，仲淹刻苦自勵，求之以“古仁人之心”，大聲疾呼“不以物喜，不以己悲”。范公食不重肉，妻子衣食僅自足而已。襟懷博大、意志堅強，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！币蕴煜聻榧喝?，吃苦在前，享樂在后，千古迄今，激勵古往今來無數(shù)仁人志士前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，舍身為國。朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!
自強之人者，面對艱難，矢志不移，明知山有虎，偏向虎山行;面對危難，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。昔者越王勾踐，苦心人，天不負臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。會稽之敗，被俘之恥。入?yún)菫榕娣虿顕L便，奇恥大辱，終日難忘。回國之后，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽。十年聚財，十年生育，二十年后重登九五之尊。大文豪蘇軾，幾經(jīng)遭貶，東坡詩詞，千古吟唱。一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
我自強者，滴水穿石，匯流入海，窮且益堅，不墜青云，將相本無主，男兒當自強;熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼云煙;雪底蒼松，羽化之仙;天降大任，與天不老!與國無疆!
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
第四篇：學習心得演講稿
首先，要想自己不斷進步，必須有端正的學習態(tài)度。隨著學習任務的日益繁重和學習難度的不斷加深，對待學習的態(tài)度變得越來越重要。正所謂“態(tài)度決定高度”，態(tài)度決定了學習的程度，態(tài)度直接影響著我們的學習效果。因此以謹慎、踏實、謙虛的態(tài)度來面對學業(yè)也是很有必要的。
我們常常有些同學平時很用功很刻苦，但不一定有好的成績，由此大家也對“一分耕耘，一分收獲”產(chǎn)生了懷疑。事實上，問題出在學習效率上。我們不斷改進學習方法，目的就是提升學習效率。然而學習方法是因人而異的，提升學習效率也并不輕而易舉，這需要長期的積累與探索，借鑒他人的經(jīng)驗也未嘗不可，但必須與我們自身實際相接軌。為了提高學習效率，我平常會注意以下幾點：
1制定合理的階段目標。目標可大可小。如“今天早自習背完某節(jié)課的知識點”或“本周復習某一章內(nèi)容”。同時給自己施加一定的壓力以完成目標。
2合理安排學習時間，勞逸結(jié)合。平常寫作業(yè)，寫累了就可以出去打打球或者做一些科學實驗，之后再回來學習，就會發(fā)現(xiàn)學習效率大大提高。效率的提高需要清醒敏捷的思維，適當?shù)男菹⑴c放松是有必要的，要保證自己身體與精神狀態(tài)的良好。
3靈活處理知識。例如數(shù)學，在完某一道題后，要想想還有沒有更加簡便的方法，掌握這種方法后，再解類似的題時，
當然，課外知識的積累也是必不可少的。語文方面，廣博的閱讀積累對我們大有裨益 。所以讀書也不能被我們荒廢。英語方面，聽、說、讀、寫同樣重要。我建議大家可以多讀些英語書籍報刊，或者看一些英文原聲電影等等。把學習和自己的興趣結(jié)合起來。
最后，需要我們做到的就是正確對待考試。面對考試，既不要給自己太大的壓力，也不要太過功利化?？荚嚽坝袟l理地積極備考，考試后則要善于尋找問題，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲。
總之，我們確信，努力與收獲永遠是成正比的。
第五篇：關(guān)于自立的演講稿
各位評委、各位同學：
下午好！ 我是？號郭六一。 在我來這里的路上， 我在草叢中聽到一只小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來， “ 就要背負這個又硬又重的殼呢？” 媽媽： “因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快，所以要這個殼的保護！ ” 小蝸牛： “毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？” 媽媽： “因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。 ” 小蝸牛： “可是蚯蚓弟弟也沒有骨頭，也爬不快，也不會變成蝴蝶，他為什么不背這個又硬 又重的殼呢？” 媽媽： “因為蚯蚓弟弟會鉆土，大地會保護他啊。 ” 小蝸?？蘖似饋恚?“我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。 ” 好可憐哦，你們知道蝸牛媽媽怎么安慰小蝸牛的嗎？你猜蝸牛媽媽說什么？ 蝸牛媽媽安慰地說：你到 1105 聽郭六一同學的演講就能明白了。 這只小蝸牛現(xiàn)在就在場，那我開始我的演講了。 各位評委、各位同學。我演講的題目是：大學生要自立！ 回想起以前， 高中或初中。 我們都在老師的管理下學習。上自習要強迫才能安靜下來， 還有一定得留短發(fā)，門衛(wèi)看到穿拖鞋進出校門就會沒收你的拖鞋，讓你光著腳丫。生活學習 每一個細節(jié)都有眼睛盯著你，宿舍管理很嚴格。我們不用帶鑰匙，宿管幫我們開門、鎖門， 但我們卻不能自由進出我們的宿舍。感覺很壓抑，沒有私人空間。 進入大學后，就好像松綁了一樣。只要不犯法，你要你及格，你可以做任何事情。 上網(wǎng)又很便宜。自己可以支配的時間又多。于是廣大大學生開始迷茫了，有的人整天渾渾噩 噩，我們到底在干什么？ 原因在哪？就是因為我們?nèi)狈ψ粤ⅰ?/p>
我們雖然討厭老師家長管制我們， 我們卻很依賴那 種管制。而西方有些國家大學以前就開始自己管理自己，他們進入大學感覺很自然，唯一和 以前不同的是意識到知識的重要性。而我們進入大學，好像是一種釋放。從來沒有過自由的 人一旦獲得自由就很難控制自己，也就是沒了自立的能力。我們且不管應試教育的利弊?，F(xiàn) 在形勢很嚴峻，我呼吁：大學生請自立！ 有一個故事說： 某人在屋檐下躲雨，看見一個和尚正撐傘走過。這人說： “大師，度我一下吧，帶我一段 如何？”和尚說： “我在雨中，你在檐下，檐下無雨，你不需要我度。 ”這人立刻跳出檐下， 站在雨中： “現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”和尚說： “我也在雨中，你也在雨中，我不 被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要被度，不 必找我，請自找傘！ ”說完便走了。 這是一個很有哲理的求人不如求己的自立故事。我們已經(jīng)長大了，要能自己做出抉擇， 并為自己的抉擇全權(quán)負責。 那么我們?nèi)绾巫粤⒛兀窟@也要靠自己。 要自立要從兩方面出發(fā)，一是意識上的自立。二是能力上的自立。兩者是互相促進，互 相影響的。 首先意識上要獨立。要甩掉依賴心里。從思想上解脫，培養(yǎng)獨立的人格。你不妨想你下 你的將來?？梢赃@樣說，你將來是窮困還是充足，是昂首挺胸還是低頭哈腰全在你在大學里 的表現(xiàn)。學習可以不很好，但不能無聊。生活可以平凡，但不能沒了自立。你可以自己做主 為自己以后的生活做充足的準備。 而不是把一去不復返的青春耗費在網(wǎng)絡或無聊之上。 你必 須清醒認識到你將付出的代價。你必須為你的行為負責。所以你必須自立。首先從思想上自 立。 第二是能力上的自立。 就像社會上的人一樣。
你經(jīng)濟上沒有獨立， 意識上再獨立也沒用。 而我們來學校的目的就是學習以后生活的技能。 所以能力上自立專業(yè)課一定要扎實。 如果快 畢業(yè)了還是一片茫然，那你白上了。你不上大學都可以活得更好。當然學習只是一部分。一 般來說以后生活最好的并不是成績上最好的。你可以有其他一些技能。或者說，你可以有高 的情商。比如毅力，比如如自信，還有創(chuàng)新能力和交際能力。總之這些不是天生的，你可以 在大學中培養(yǎng)。一句話，要么充分利用自己的智商，要么培養(yǎng)自己的情商。總之，所有的這 一切都旨在支撐住你的獨立自立。都是培養(yǎng)自立的后備力量。 所以同學們，自立的中國需要自立的你們。你們一定要自立，大學生一定要自立！
最后我要告訴那只小蝸牛的是：我們用自己的殼保護自己，我們不靠天，也不靠地，我們靠 自己。 ”
謝謝，我的演講完畢。
