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第一篇：演講稿的正確格式范文
親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下。在這里，我代表十九小學(xué)的全體老師向你們號(hào)召：從今天開(kāi)始立志做個(gè)講文明，懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀，每個(gè)人都并不陌生。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士?？墒橇钊送锵У氖牵袀€(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課堂不遵守紀(jì)律，有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧?。∽鳛橐幻细竦男W(xué)生，一個(gè)合格的中國(guó)公民，我們?cè)撛鯓尤プ觯拍芎霌P(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的文明使者呢？
今天，在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們！做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點(diǎn)做起：
1、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；
2、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；
3、愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物和公用設(shè)施，節(jié)約公用資源，；
4、上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準(zhǔn)備好，多思考；
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容，明禮誠(chéng)信；
6、公共場(chǎng)合，輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓，保障暢通；
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓，別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。
文明禮儀，于大，可立國(guó)，可安邦；于小，可修身，可治校。無(wú)禮無(wú)以成人，無(wú)禮無(wú)以立校！讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家！
第二篇：演講稿的正確格式附范文
【#演講稿#導(dǎo)語(yǔ)】演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。以下是?無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的《演講稿的正確格式附范文》，供大家參考學(xué)習(xí)。
演講稿的正確格式
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
范文一
各位老師，同學(xué)們：青春是人一生中最美好的年華。在這段時(shí)光里，我們每個(gè)人都可以演繹自己的傳奇。但是很多時(shí)候，我們一邊說(shuō)著“我的地盤(pán)我做主”‘另一邊卻人云亦云。
每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，悲哀的是，很多人漸漸都成了盜版。為什么呢？也許是你不夠勇敢，但是你要知道，青春無(wú)懼，跌倒又怎樣呢！拍拍塵土繼續(xù)向前；也許是你沒(méi)有主見(jiàn)，但是思想是一個(gè)人的靈魂，就算做蘆葦，也應(yīng)該做一根“有思想的蘆葦”；也許是你不夠自信，擔(dān)心別人不喜歡你。這就更簡(jiǎn)單了，你又不是人民幣，怎么能讓人人喜歡你！
每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想：奔向大海。長(zhǎng)江黃河都奔向了大海。長(zhǎng)江劈山開(kāi)路、黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過(guò)程中，如果沉淀于泥沙，就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
長(zhǎng)江、黃河雖然個(gè)性不同，但因?yàn)槟莻€(gè)共同的夢(mèng)想，因?yàn)樗木瘢际斋@了生命的壯麗。而我們，雖然個(gè)性各不相同，卻都想完美演繹青春，這就需要我們也擁有水的精神。只有奮斗，才能揮灑青春。俞敏洪說(shuō)：“如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹(shù)，傲立于天地之間，而不是做一棵草。你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)踩了一棵草，還抱歉地對(duì)草說(shuō)：‘對(duì)不起’。所以我們應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要有樹(shù)的種子，為著一棵樹(shù)的夢(mèng)想奮斗，即使被踩到泥土中間，依然可以吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)?！?/p>
生命是充滿遺憾的篇章，因?yàn)樗龥](méi)有機(jī)會(huì)讓你修改病句，青春也是如此。所以，為了不留下太多的遺憾，讓我們飛揚(yáng)自己的個(gè)性，盡情地?fù)]灑青春吧！謝謝大家！
范文二
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國(guó)從古至今有著許許多多的文明，在中華民族五千年的文明史中尊老愛(ài)幼不僅是文明精神的體現(xiàn)，更是一種愛(ài)的體現(xiàn)。同時(shí)是我們小學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種美德。
尊老愛(ài)幼，這是中國(guó)自古就有的美德，是永恒不變的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結(jié)晶，自古以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事跡，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)著我們的心靈，滋潤(rùn)著我們的心田，豐富著我們的精神，歷有許多尊老愛(ài)幼的事例為人稱道。
孟子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”它教導(dǎo)我們不光要孝敬自己的長(zhǎng)輩、愛(ài)惜自己的子女，還要孝敬別人的長(zhǎng)輩、愛(ài)惜別人的子女。
孔子也曾說(shuō)：“孝，天之經(jīng)、地之義、民之行也?！惫湃烁校盒⒆油跸榕P冰求鯉的故事。
連古人都這樣的有孝心，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們到底該怎么做？我們不是為了千古留名，我們不需要有那樣的壯舉，我們只需要做好生活中的自己：在家聽(tīng)父母的話，多做家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)、在學(xué)校聽(tīng)老師的話，勤奮學(xué)習(xí)、看見(jiàn)同學(xué)鬧矛盾了主動(dòng)去勸解、公交車上看到老人、孕婦和小孩主動(dòng)讓座??????只要我們能做到這些就已經(jīng)足夠了。
也許這樣一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)對(duì)你來(lái)說(shuō)并不算什么，你也不會(huì)太過(guò)在意，但是這樣一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)方便了許多人，也感動(dòng)了許多人。雖然你們素不相識(shí)，但是他們會(huì)永遠(yuǎn)記得你。
尊老愛(ài)幼是中華民族傳承幾千年的美德，更是人類敬重自己的表現(xiàn)：每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老去的一天。
古往今來(lái)，經(jīng)歷了多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不斷的變化著，但有一點(diǎn)卻是不變的：那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
正是這種文化的傳承才使得華夏文明千百年來(lái)屹立于世界文化之林而愈加繁茂，間接地我們也為祖國(guó)盡了一份綿薄之力。
尊老愛(ài)幼，從身邊的小事做起，平凡的事將成就不平凡的你。
謝謝大家！
第三篇：提綱格式
提綱格式
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄）
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文：
（1）引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開(kāi)頭。引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題?！?）論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點(diǎn)；
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證；
c.解決問(wèn)題-論證與步驟；
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè)，標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。中文：標(biāo)題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標(biāo)題--出版物信息
