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第一篇：發(fā)言稿寫作格式

一、概念

1、概念

講話稿亦稱發(fā)言稿，就是在各種會議、集會上或利用不同宣傳工具發(fā)表的講話文稿，它是人們工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。

2、特性

（1）實用性。講話稿是一種借助口頭表達的書面材料，它廣泛應(yīng)用于大小會議和不同場合，如果需要，還可以登報、廣播；上電視，叫做錄像講話。隨著經(jīng)濟交流和現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，它的用途越來越廣泛，具有反映快、應(yīng)用廣泛、實用性強等特點。

（2）政策性。講話稿一般由本人寫或授意他人（個人或?qū)ｉT寫作班子）幫忙寫，但無論誰寫或用于什么場合，都必須符合政策要求，否則，就會“言不及義”，因此，講話稿又有政策性強的一面。

（3）時間性。因各種需要舉行的會議、集會等都是在一定時間、地點等條件下進行的。因此，講話稿一般都具有較強的時間性，否則，該在事發(fā)之前講清的問題卻在事后講，就變成“馬后炮”；應(yīng)立即做的總結(jié)報告或表彰會等，卻要拖上一段時間，就失去應(yīng)有的效力，“時過境遷”，不會產(chǎn)生什么積極效果。

（4）條理性。講話主要是用聲音作為傳播的媒介，聲音在空中停留短暫，因而，要使講話的內(nèi)容被聽眾聽清、聽懂，就要條理清晰、層次分明。否則，所講內(nèi)容雖然豐富、深刻，但缺乏清晰嚴密的邏輯性，不能一環(huán)扣一環(huán)，一步挨一步地敘事、說理，聽眾接受起來困難，勢必會影響講話的效果。

（5）通俗性。講話稿與一般文章不同，要合乎口語，具有說話的特點。這就要求撰寫講話稿要深入淺出，通俗易懂，使用語言時不宜咬文嚼字，句子不要太長，修飾部分要少，以免造成聽眾的錯覺，不得要領(lǐng)。同時，也應(yīng)當(dāng)講究文采，以便講起來生動，達到雅俗共賞的效果。

3、作用

（1）交流預(yù)備作用。經(jīng)濟工作離不開交流，講話稿正是保證各種交流順利進行的一種得力工具。有了講話稿，不致于走題或把話講錯，既可以節(jié)省時間，又能比較集中地、有條理地把話講好，收到好的交流效果。

（2）聯(lián)系監(jiān)督作用。講話或講演是面對面進行的，它能使講話人與聽眾在時間、空間上緊密地結(jié)合在一起，成為一個交流整體。好的講話能使人感到親近，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的講話，更是直接聯(lián)系群眾、體察下情的好機會，因此，講話稿有加強聯(lián)系的作用。當(dāng)然，聽眾不僅“聽其言”，更要“觀其行”，如果講話只打雷不下雨，下次聽眾就不要聽了。因此，講話稿還暗含著監(jiān)督作用。寫作時要注意具體實在，成績不夸大，缺點不縮小，實事求是。

（3）宣傳教育作用。現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)是千百萬人民群眾的事業(yè)，好的講話能使人“奮”、使人“啟”、使人“發(fā)”，講話稿正是組織人民、動員人民向著一個共同的目標(biāo)奮斗的一種有利宣傳教育形式，通過它不僅能快捷地上情下達，而且能把聽眾的愿望、需求、知識、經(jīng)驗、信息等及時交流出去，成為鼓舞人民、教育人民、提高人民素質(zhì)的有力杠桿，因此，它既是有組織、有計劃進行的有力宣傳教育工具，也是群眾進行自我教育的一種好形式。

4、種類

由于講話稿內(nèi)容豐富，應(yīng)用范圍廣泛，表現(xiàn)形式靈活多樣，所以很難進行嚴格的分類，只能從不同角度作大體區(qū)分。從內(nèi)容上可分為：政治講話稿、禮儀講話稿、學(xué)術(shù)講話稿、宗教講話稿、工作講話稿、社會生活問題講話稿等。從應(yīng)有范圍和表現(xiàn)形式上又可分為：集會演講稿、戰(zhàn)地演講稿、會議講話稿、廣播電話講話稿、課堂演講稿等。以上只是大致的分類，其中也有交叉，不能截然分開。以下簡要介紹幾種常見的講話稿。

（1）政治講話稿。指在研究和解決政治問題的會議上發(fā)表講話，或在群眾集會上發(fā)表政治宣傳色彩濃厚的演講所使用的稿子。如國家領(lǐng)導(dǎo)人及各級黨政部門負責(zé)人在一定場合宣傳貫徹黨和國家方針政策的講話稿，各級人民代表及紀檢監(jiān)察委員以議政為主要內(nèi)容的發(fā)言稿，以及外交官員發(fā)表外事演說的稿子等，均屬政治講話稿。政治講話稿要求觀點鮮明、論述充分、邏輯嚴密，具有強烈的論辯色彩。

（2）禮儀講話稿。指在紀念會、追悼會、開幕式、閉幕式、歡迎會、宴會等場合發(fā)表悼念、答謝以及應(yīng)酬性的講話所用的稿子。

（3）以動員、布置工作和總結(jié)、交流工作經(jīng)驗為目的的講話所用的稿子。這類講活，通常又稱為“作報告”。如“傳達報告”―――傳達上級的指示精神；“動員報告”―――為開展、推動某項工作而發(fā)表的講話；“總結(jié)報告”―――領(lǐng)導(dǎo)同志在工作總結(jié)會上的講話，等等。（4）社會生活問題講話稿。指就社會生活中的現(xiàn)象和問題進行分析評論的講話稿。既可以從社會生活的各個領(lǐng)域選題，也可以圍繞一個中心問題作專題講述。

（5）學(xué)術(shù)講話稿。指在數(shù)、理、化、農(nóng)、醫(yī)、工等自然科學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟、法律等社會科學(xué)領(lǐng)域，就某些學(xué)術(shù)問題在會議上發(fā)表見解，闡明主張，公布研究成果所用的講話稿。教師講課時所用的講稿，也屬于這一類。

二、格式

講話稿一般由標(biāo)題、稱謂、正文等部分構(gòu)成：

1、標(biāo)題

（1）有的標(biāo)題標(biāo)明講話時間、地點、講話人身份，如《同志在二輕系統(tǒng)深化經(jīng)濟改革工作會議上的講話》；

（2）標(biāo)明中心思想，如《對經(jīng)濟工作的幾點意見》；

（3）提出問題，如《理順價格體系的關(guān)鍵何在》等。標(biāo)題要醒目，忌晦澀；有新意，忌粗俗，這樣才能有吸引力。

2、稱謂

即根據(jù)不同的聽眾對象首先發(fā)出的稱呼，如“同志們、朋友們”，“婦女們、先生們”，“教師們、同學(xué)們”等。稱謂要貼切、富有禮儀，這樣有利于更好地溝通彼此的感情。

3、正文

正文包括引言、主體、結(jié)尾三部分。引言亦稱開場白，是講話稿開頭部分。開場白不宜過長，但需精心設(shè)計，有一個好的開場白，講話者從一開始就能主動而有效地控制聽眾情緒，為引入正題打下基礎(chǔ)。

主體亦稱本論，是講話稿的中心部分。這一部分要緊緊圍繞中心議題展開論述，在材料編排上，要注意以下幾點：一是要中心鮮明，論點突出，做到一以貫之，即全篇幅一個中心論點；二是要講究條理，前后材料編排要符合表達中心論點的需要；三是要嚴謹，做到點線相連，不枝不蔓；四是觀點與材料、論點與論據(jù)要統(tǒng)一；五是奇正相生，把趣味性材料與論證材料巧妙安排，做到莊諧合一。

結(jié)尾亦稱收尾，即收結(jié)全文，歸納主題。除此外，還可最后一次打動聽眾，把聽眾的情緒推向高潮。結(jié)尾一是要“結(jié)住”，不要狗尾續(xù)貂，“再”說上幾句；二是要結(jié)的“漂亮”，結(jié)尾時的風(fēng)格一般有兩種：一種是以堅定有力的語言向聽眾發(fā)出號召、提出希望或要求、給聽眾以巨大的鼓舞；一種是以謙敬的語言向聽眾致謝或致謙，也可以意盡言止，自然結(jié)尾。

三、相關(guān)要求

撰寫講話稿要遵循以下寫作要求：

（1）了解情況、有的放矢

怎樣寫好講話稿？簡單地回答：需要講什么就寫什么，因為講話稿是為發(fā)表講話準(zhǔn)備的。要想真正弄清楚需要講什么和需要怎么講，就一定要了解情況。

首先要了解聽眾。發(fā)表講話，是講話人向聽眾傳播信息或做宣傳、教育、鼓動工作的過程，也就是與聽眾溝通的過程。不了解聽眾，怎么談得上與之交流溝通呢？因此，寫作講話稿，無論是親自執(zhí)筆，還是讓別人代筆，都要先做一番調(diào)查研究工作，弄清楚聽眾是些什么人，他們關(guān)心什么問題，想了解什么情況，要澄清哪些疑問，他們認為最重要的關(guān)鍵在哪里，他們的思想狀態(tài)、文化水平、理解和接受能力又怎樣。只有把這些調(diào)查研究工作做好了，對聽眾的心思和特點有數(shù)了，才能有的放矢，寫出聽眾想聽、愛聽、聽了入耳、動心、動情的講話稿。

寫講話稿還要了解講話人和會場，要考慮講話人的身份、特點和場合。一個人都是有多重身份和不同特點的。例如，在單位是領(lǐng)導(dǎo)，在家里是一個丈夫和父親，到街上又是一個普通行人。因此，親自執(zhí)筆寫講話稿，就要考慮自己是以什么身份和面貌出場講話的；如果替別人寫講話稿，還要弄清講話人的文化素養(yǎng)、政策理論水平、演講經(jīng)驗和能力、講話習(xí)慣和風(fēng)格等等。此外，還應(yīng)摸清以下情況：這是什么內(nèi)容性質(zhì)的會議，要研究解決什么問題，還有什么人要發(fā)表別的內(nèi)容的講話，討論的情況怎樣，會場的氣氛怎樣，是什么樣的會場?？傊挥信宄牨?、講話人和會場三方面的情況，才能通盤加以考慮，更準(zhǔn)確地確定應(yīng)當(dāng)講什么和怎么講，使所寫的講話稿適應(yīng)講話的需要，符合講話的要求。

（2）中心突出、觀點鮮明、富有新意

突出中心、觀點鮮明、富有新意，也是寫好講話稿的一條重要原則和基本要求。中心，既指文章或講話的主題、基本觀點，也指全篇的中心內(nèi)容。只有突出中心、觀點鮮明，用觀點統(tǒng)帥內(nèi)容，內(nèi)容中又滲透著觀點，聽眾才能對你表達的內(nèi)容和觀點留下深刻的印象。要突出中心，就要注意“思維導(dǎo)向”。所謂“思維導(dǎo)向”，是指引導(dǎo)聽眾的思想，把他們的注意力引向某一方面和目標(biāo)―――講話稿內(nèi)容的“中心”。這就是說，講話稿從始至終都要圍繞著“中心”寫，所有內(nèi)容的表達和組織安排，都要為講清基本情況和基本觀點服務(wù)，在講清情況的同時闡明觀點，不要有任何內(nèi)容脫離或偏離“中心”。因此，讀完這篇文章，人們就能認識黨八股的危害，明白為什么和怎么反對這股不正之風(fēng)的道理，從而留下深刻印象。這種“圍繞中心”的寫法，向我們提供了一條組織文章內(nèi)容的基本法則：文章無論長短，都要用一根主線貫穿全篇，把各部分原來互不相關(guān)的'內(nèi)容聯(lián)系起來，形成一篇結(jié)構(gòu)完整的文章。這根主線就是文章的“中心”，文章的主題。有的人寫篇幅較長的講話稿內(nèi)容面面俱到，不分主次，沒有中心，缺少貫穿全篇的主線，顯得“散”、“亂”，其原因，就在于尚未掌握這一法則的奧秘。

觀點鮮明，是指要敢于亮明觀點，敢講真話。講話稿是用來面對聽眾的，這種面對面的交流方式要求講話人把自己的思想直接暴露出來，公之于眾。如果不表示贊成什么，也不表示反對什么，吞吞吐吐，含糊其辭，聽眾就會不滿足，甚至感到受了愚弄，認為你在?；^。敢亮觀點的前提是自信，相信自己講的正確，有道理。否則，連自己都不相信，還要講出來讓別人相信，豈不是愚弄聽眾！還要敢講真話，講真實觀點，真實情況。敢講真話的前提是相信群眾，相信自己所講的群眾能夠理解和接受；相信“群眾是真正的英雄”，是不能欺騙，也是欺騙不了的，因此決不能講假話。抱著自信和相信群眾的態(tài)度，寫出敢于亮明真實觀點的講話稿，講話的成功就有了基本保證。

亮明觀點、講真話，都要能講出新意。所謂“新意”，即指要講出新情況、新事實、新材料、新觀點、新見解，也指能從一個嶄新的不同角度談一個老問題。總之，講話稿內(nèi)容要新鮮，要能談出新意來，才能吸引聽眾，給人以新啟示、新的教益。那種拾人牙慧、入云亦云、充滿盡人皆知的陳詞濫調(diào)、沒有一點新鮮貨色的講話稿，聽眾聽了一定會打瞌睡。

（3）曉之以理、動之以情

寫講話稿要學(xué)會說理，要把道理講明白，達到曉之以理，以理服人的目的。

在講話稿中所講的道理和說理的方法，要適應(yīng)聽眾聽講的需要?？偟囊笫牵阂逊戏蠂业姆结?、政策和法律，符合人民群眾利益的道理講“活”，讓聽眾容易理解和接受；不要干巴巴的說教，少講空洞的大道理。越是面對基層普通群眾，越要注意說理的生動、形象和通俗，要多用比喻、對比等方法說理，要多舉群眾熟悉、日常看得見摸得著、感受深刻的具體實例來說理。注意分析過程的邏輯性也很重要，富有邏輯是一種強大的力量。在講話稿中所舉例證要恰當(dāng)，要與提出的觀點嚴絲合縫、和諧統(tǒng)一；要注意分析有步驟、有層次、有條理，不可匆忙地提出觀點，武斷地得出結(jié)論：要善于引導(dǎo)聽眾的思路跟著你的分析過程走，覺得無可置疑，自然而然，口服心服地贊同你的結(jié)論。此外，有些講話稿還要講究說理的戰(zhàn)斗性，方法是：既從“正面”說理，又從“反面”說理。所謂從“反面”說理，是要針對聽眾中的疑問，特別要針對反面的觀點，采用設(shè)問、反駁等方法，將人們的誤解和疑惑一一澄清，將明顯錯誤甚至反動的謬論徹底駁倒，以更加證明自己觀點的正確。這種反證的說理方法，在論辯性的演講稿中，應(yīng)當(dāng)更多地加以采用。

講話稿中的說理都要注入講話人的真情實感，達到以情動人的目的。人都是感情動物，當(dāng)你的觀點、意見、號召帶著強烈而真摯的感情色彩表達出來時，就能產(chǎn)生加倍的感化、誘導(dǎo)和鼓動作用。傳播學(xué)的奠基人美國的威爾伯?施拉姆說過：“什么是最有效的號召？。。某些研究和大量的實驗表明，動感情的呼吁較之邏輯的呼吁更可能導(dǎo)致態(tài)度的轉(zhuǎn)變?！保ā秱鞑W(xué)概論》第228頁，新華出版社1984年版）美國的另一位學(xué)者戴爾?卡耐基又說：“要動人以情，自己首先要有誠意?！保ā对鯓邮鼓愕恼勍赂鼊尤恕返?1頁）這就是所謂“以心換心”，用真誠才能贏得信任。否則，你越是裝腔作勢，故作姿態(tài)，聽眾越會訕笑你在演戲，越是反感。因此，情感的表達必須真誠、實在、樸實，不能虛假、做作、華而不實，應(yīng)當(dāng)自然、恰如其分，不應(yīng)過分夸張、聲嘶力竭。那么，怎樣才能達到上述要求呢？只有當(dāng)講話人對所講的事物確有了解和深切的感受，在寫作時又能激發(fā)起真摯的情感，用富有感情色彩的語言表達出來，才能寫出既說理又抒情，既能說服人又能感動人的講話稿。例如1939年6月18日戴高樂在倫敦布什大廈所作的《反法西斯演說》，就是這樣一篇融說理與抒情于一體的講話稿。當(dāng)時，法國已被希特勒納粹軍隊占領(lǐng)。面對國破家亡的現(xiàn)實，作者一開頭就提出了每一個不愿當(dāng)亡國奴的法國人都關(guān)心的三個問題。緊接著，作者堅定地作出了回答：“沒有！”這種說理方法，就是設(shè)問。這樣，作者的心一下子就與廣大聽眾―――千百萬法國民眾的心緊緊地聯(lián)結(jié)起來了。

然后，他又以充滿理智和飽含激情的語言進行了分析，發(fā)出了莊嚴的號召。他的分析“是根據(jù)對事實的充分了解說話的”，聽眾不能不信服；他的號召是充滿了對法蘭西祖國的深切熱愛之情的，因而就能發(fā)揮催人奮起的強大鼓舞作用。這一切都是作者強烈的愛國真情的自然流露，因為戴高樂將軍確是一位名垂青史的偉大愛國主義者。在這里，戴高樂與法國人民已經(jīng)心心相印，雙方的感情已經(jīng)水乳融化，通過廣播這篇演說，他才能在法國民眾的心底點燃起“抵抗的火焰”。從這一篇演說詞，我們應(yīng)當(dāng)能夠領(lǐng)悟怎樣才能寫出既曉之以理又動之以情的講話稿的奧秘。

（4）講究語言、寫出特色

寫作講話稿，語言首先要通俗易懂，不能過于艱深、生僻。例如，使用專業(yè)性很強的詞匯要慎重，必須使用時，要加以通俗的解釋；也不要使用易生歧義的詞語，以免聽眾聽不懂或產(chǎn)生誤解。

其次，要求語言上口入耳、生動形象。上口入耳就要講究句式，要多用簡潔的短句，不寫修飾成分過多的長句，以免講起來拗口，聽起來費勁；還要注意音節(jié)勻稱和詞句的聲調(diào)變化，使語言朗朗上口、入耳動聽。要善于運用比喻、對比、排比、擬人、夸張、襯托等修辭手法，使語言生動形象。

講話稿要能寫出特色。所謂“特色”，一是指能適應(yīng)不同聽眾的特點。例如，對知識分子講話要注意文雅，對農(nóng)民講話要盡量說“大白話”，對青年講話要富有朝氣，等等。

二是指能寫出講話人說話的特點。講話稿要能體現(xiàn)出講話人講話的風(fēng)格，或直率，或含蓄，或幽默，或嚴肅，或放達豪爽，或溫文爾雅，做到“文如其人”。

總之，從內(nèi)容到語言都有特色的講話稿，才能吸引人，給人以深刻的印象?，F(xiàn)在講話稿的語言比較普遍的毛病是：語言乏味，不夠生動活潑，不是板起面孔的“干部腔”，就是咬文嚼字的“知識分子調(diào)”，缺乏特色。

范文：

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

伴隨著新年鐘聲的離去，新的學(xué)期又向我們走來。

今天，我走上講臺的唯一目的就是競選“班級元首”――班長。希望同學(xué)們一如既往地支持我，鼓勵我。

我競選班長的優(yōu)勢是：我當(dāng)過多年的班長，有管理經(jīng)驗、我是“市級優(yōu)秀少先隊員”、多次被評為“優(yōu)秀班干部”。在老師的親切關(guān)懷下，同學(xué)們的努力下，我?guī)ьI(lǐng)班級連年取得“優(yōu)秀班集體”光榮稱號。

溫室里的鮮花經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，經(jīng)歷一番風(fēng)霜苦，自有梅花撲鼻香。我不愿做溫室里的花朵，要做傲雪的梅花，經(jīng)受各方面的鍛煉和考驗。我要以身作則好好學(xué)習(xí)，遵守紀律，認真聽講。做老師的得力助手，團結(jié)班委，帶領(lǐng)同學(xué)，使我班在學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀律等方面，取得更優(yōu)異的成績。

同學(xué)們，請信任我，再給我一次鍛煉的機會吧！我會經(jīng)得住考驗的，相信在我們的共同努力下，我班一定能步入新的輝煌！

謝謝大家！

第二篇：演講稿的正確格式范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我演講的主題是：厲行節(jié)約，從我做起記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人又言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

第三篇：演講稿的正確格式范文【5篇】

【#演講稿#導(dǎo)語】演講者把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講。其特點是能避免照讀式演講和背誦式演講與聽眾思想感情缺乏交流的不足。本篇文章是?無憂考網(wǎng)整理的演講稿的正確格式范文【5篇】，歡迎閱讀！

演講稿的正確格式

對于重要場合的演講，提前準(zhǔn)備好的一篇格式正確，內(nèi)容切題形象生動的演講稿是必不可少的一項。演講稿能很好的整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；并且引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容；通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。故其寫作方法上也是有一定方法可循的。

演講稿的結(jié)構(gòu)。

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。

開場白

開場白是演講稿中很重要的部分，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比興等。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。開場白的目的是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等，總的原則是切題和鎮(zhèn)場。

正文

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用，有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

演講要想成功，除了演講稿的準(zhǔn)備，還有一個特別要注意的就是對演講節(jié)奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，演講者要把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了，時間和節(jié)奏的把握必須是在臺下的時候練習(xí)好，并且上臺后根據(jù)實際情況能夠靈活應(yīng)變。

【篇一】演講稿的正確格式范文

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我要演講的主題是“保護環(huán)境”！

生活在科技發(fā)達的21世紀，每個人都知道保護環(huán)境的重要性。雖然每個人都知道要保護環(huán)境，但是很少有人能真正做到“保護環(huán)境，人人有責(zé)”！

當(dāng)我們看到臭氣熏天的小河，一片光禿禿的樹樁，彌漫著沙塵暴的城市時，我們是否有所悔悟？雖然這些現(xiàn)象還沒有出現(xiàn)，但是我想：人類如果在這樣肆意妄為下去，必將自食其果！

水是生命之源，萬物生存都需要水，人類也不例外，如果沒有水，人類將瀕臨滅絕。古人以為水是上天恩賜的，取之不盡，用之不竭，其實并非如此，全球的淡水資源只有35。5億立方米，在這有限的淡水資源中僅有0。34%的水可以應(yīng)用。這么珍貴的水資源，人類不僅沒有好好節(jié)約，反而大面積的浪費。我聽到過這么一則新聞：有一些不法商家為了方便把本該自己能處理好的污水大量排入河道，污染了原本干干凈凈的河水。

生活中，這樣的事情不斷地在發(fā)生：酒店的工人把要洗的菜放到水池中，擰開水龍頭，便轉(zhuǎn)身離去，任憑那自來水“嘩嘩”地流。過了好長一段時間他才回來，把菜拿走，臨走時竟沒關(guān)水龍頭！大量的生活用水流入排水管道，造成了極大的浪費。有些居民為圖方便，在小河中洗衣服、洗碗、洗拖把，久而久之，小河里飄滿了垃圾和油漬。

我們要節(jié)約用水，絕不能讓我們后悔的眼淚成為世界上的最后一滴水！

地球陸地的四分之一是森林，豐富的森林能給我們提供新鮮的空氣和充足的水資源，但是，有這么一個報告：再過一百年森林將徹底消失。也許我們活不到那時，但我們不得不考慮我們的子子孫孫。想象一下森林消失的那一刻，世界上各種生物都滅絕啦，地球上死氣沉沉，那多可怕！

也許你會想：森林消失管我什么事，它消失不會影響我們。不！森林肩負著重大責(zé)任。他能控制水土流失并防止自然災(zāi)害。如果森林消失，各種自然災(zāi)害就會接二連三地向我們襲來。就算我們在災(zāi)難中沒死，自然災(zāi)害也會毀了我們的家園！

保護環(huán)境不止是我所說的這些，我們要從生活中做起，我們要從小事做起，從你我做起！

謝謝大家！

【篇二】演講稿的正確格式范文

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)：

大家上午好！

我是小學(xué)生xxx，是一個正在讀四年級的學(xué)生，今天我要進行的演講題目是《立志成才，離成功才能更近一步》。

小學(xué)生的我們，雖然還小，但是也需要有一個立志成才的目標(biāo)，有了目標(biāo)，才能找到自己的方向，不會在人生路上迷路，離自己成功也會更加近一步。所謂少年強了，國家才能強。我們正是因為小，才能夠更好的去培養(yǎng)自己的能力。我們現(xiàn)在立下一個志向，向著自己的志向前進，不管過程有多艱苦，只要有成才的信念，我想就一定可以取得成功。小學(xué)時代是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這個時候的我們，如果立下了自己的。人生理想，并為之付出，在未來就一定可以實現(xiàn)，因為時間和精力都是足夠的。

立志不是一個隨便的事情，這也需要是自己喜歡并想要去實現(xiàn)的，才能夠去做，不然立了志，就只是擺在那里，不去行動，那也是白費的。只有現(xiàn)在為之奮斗，嚴格的管理自己，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。有詩言：“少壯不努力，老大徒傷悲。”。這句話對我們是很好的告誡語，不能因為年齡小，就不去有自己的志向，成功離我們從來都不遠，主要是看我們愿不愿意去努力，有沒有想要登高的愿望。不要看山高，就覺得自己爬不上去，從來都不是，而是你對爬上去的信念有多大，足夠大的話，是一定能登頂?shù)摹Ｔ谀懔⒅竞统刹诺倪^程中，有無數(shù)的坎坷在等著你，但是只要你不放棄，一直往前奔跑，前面的艱辛就都不是什么了。

立志是一股力量，是促使你追逐成功的動力。立下志向，朝著目標(biāo)不懈的努力，不斷的堅持，對生活中遇到的艱苦不妥協(xié)，最終一定能成功的實現(xiàn)自己的理想。現(xiàn)在的我們學(xué)習(xí)條件和環(huán)境越來越好了，就一定要珍惜這樣的機會，機會從來都不會去等人，而是自己去把握，把握住了，就會成為自己的助力，在立志成才的道路上才會成功，離最后的成功也一定會越來越近的。

我們現(xiàn)在的志向就是把個人的學(xué)習(xí)弄好，只有足夠的知識儲備，未來你才有機會去展示自己的能力，不去浪費自己的光陰。學(xué)好知識，為祖國貢獻自己的一份力，把自己的實力用在最需要的地方上，才會取得成功，實現(xiàn)自己的價值。

【篇三】演講稿的正確格式范文

老師、同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《讀書好?讀好書?好讀書》。

“理想的書籍是智慧的鑰匙”，“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力”。我們作為祖國未來的棟梁，就要把書讀好。而讀的書一定要是好書，在讀好書的同時，還要有好讀書精神。只有這樣，才能把書讀好。

《少年中國說》里有這樣一段話：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”由此可見，國家與少年有著密切的關(guān)系。我們這一代少年是祖國的未來，是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。我們必須立志把書讀好，才能使自己的國家富強起來。

把書讀好，就要讀許多的書。從古到今，從中國到外國，有數(shù)不清的書，里面有好書，也有壞書。好書像我們的老師，教會我們做人的道理，給人以知識和力量；好書是正義的化身，它幫助我們與邪惡作斗爭；好書是我們生活中的導(dǎo)游，當(dāng)我們迷失方向時，它能把我們引向正確的道路……

壞書是毒藥，使人惶惶不可終日；壞書是陷阱，使人一不小心就墜人萬丈深淵，粉身碎骨；壞書是一個無形的惡魔，它會把人帶進監(jiān)牢，把人送上刑場，甚至置人于死地。我們的肩上擔(dān)負著祖國的重任，那么，我們就要在這茫茫的書海之中，尋找對建設(shè)祖國有用的好書，拋棄那些對我們有害的壞書，把書讀好。同時，要培養(yǎng)自己的讀書的興趣，養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣，要努力地讀，勤奮地讀，刻苦地讀，才能把書上的知識化為自己的智慧和才能。

該書好、讀好書、好讀書，讓我們在書的海洋里，汲取無窮無盡的知識，做一個對祖國、對人民有用的人。

謝謝大家！

【篇四】演講稿的正確格式范文

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是xx年級的XX，今天我演講的題目是文明禮儀在我心中！禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的。文明和諧的人際關(guān)系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！謝謝大家，我的演講完了！

【篇五】演講稿的正確格式范文

尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！今天我要演講的題目是：夸夸身邊的榜樣。

每天的新聞播報中都有各種各樣的光榮事例，可我們總覺得這些榜樣人物離得太遠，總沒有辦法抓住他們的身影。其實，仔細留意生活，你會從身邊人的身上感受到那一絲絲榜樣的氣息，從身邊的事中看到電視中那一件件偉大的縮影。他們，那些人，那些事，實際上一直存在于我們的身邊。榜樣就在我們的身旁。

身邊的榜樣是一葉扁舟，雖是粗木所制，仍能帶我到達彼岸；身邊的榜樣是一盞燭燈，雖不能與皓月相比，但可照亮人生的道路；身邊的榜樣是小小指南針，雖不如衛(wèi)星如此發(fā)達，依舊為我指引前進的方向。

我們班有許許多多值得大家學(xué)習(xí)的好榜樣。比如：書寫瀟灑漂亮的劉佳雯，英語殺手李海峰。我最佩服的是吳昕怡同學(xué)，她不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，而且書寫端正漂亮。每個老師都很喜歡她，同學(xué)們很佩服她。她學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，參加過許多校級比賽。還獲得了許多獎。她上網(wǎng)不是玩游戲，而是積累知識與材料，她有一個博客，里面有許多她自己寫的好文章，有老師布置的，也有自己寫的隨筆、詩歌、感想等等。我羨慕她的一手好字，更羨慕她這樣才華橫溢。還有朗讀能力也很棒，聲音響亮，感情豐富，把作者要表達的都從讀中體現(xiàn)得淋漓盡致，那會讓你情不自禁地舉起大拇指。無論在什么課上，她都是專心致志、興致勃勃的，老師講課時，她坐得端端正正，聽得津津有味，好像老實說的不是話，而是動聽的音樂，目光追隨著老師，眼睛里充滿了求知的渴望，她把全部的精力都集中在與老師的互動中，在她眼里，上課時只有老師的講解和自己領(lǐng)悟，忘記了同桌，忘記了周圍的一切。吳昕怡是我們的好榜樣，這樣的好榜樣還有許許多多，只要你留心就會發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們，趕快行動起來，學(xué)習(xí)你身邊的好榜樣，這樣你就會天天向上！

身邊的榜樣，默默無聞，不似名人大張旗鼓，但依然能如陽似火，溫暖我們的心頭，他們是我們積極向上、奮力拼搏的催化劑，傳遞與我們不朽的精神，讓我們將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，為自己鑄造一身鋼皮鐵骨，在將來鋪滿荊棘的道路上披荊斬棘，勇往直前，成為祖國真正迎風(fēng)而舞的花朵，為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：演講稿的正確格式范文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天是5月8日，是個不平凡的日子，是個神圣的日子，因為今天是母親節(jié)！是我們每一位同學(xué)的母親的節(jié)日。在這偉大的節(jié)日里，我們應(yīng)該向我們的母親表示點什么。時空阻隔，我們不能送上一束康乃馨；但是，我們可以用筆把我們的心捧出來，奉獻給我們敬愛的母親。

讓我們一起來回憶幾個有關(guān)母親的故事。

在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個孩子，但孩子不走，對著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘，發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起孩子的生命空間！

在龐貝古城的挖掘中，人們發(fā)現(xiàn)了一個坑，是母親躬著腰保護孩子的形狀。原來曾經(jīng)有一次火山爆發(fā)，巖漿洶涌而至，母親最后還要用柔弱的身軀保護孩子！

無獨有偶，中國唐山大地震時，一對父母雙手托起水泥橫梁，孩子得救。當(dāng)救助人員把孩子抱走后，那水泥橫梁才轟然落下，父母雙雙而去。那橫梁，在正常情況下，兩個大力士也舉不起來！

有一個孩子，在五樓玩耍，當(dāng)他看到媽媽買菜回來經(jīng)過樓下，伸手要媽媽抱，從樓上摔了下來！媽媽驚叫一聲，扔下籃子，飛快跑去，接住了孩子！事后，電視臺的記者要拍下這一過程，可母親怎么也跑不了那么快，只有在危急時刻才使母親迸發(fā)出超人的能量！

有一個年輕人交了女朋友。為考驗他的忠誠，女孩要他把媽媽的心給她。母親聽兒子的要求，一句話沒說，把心掏了出來。路上，兒子摔倒了，聽見媽媽的心在問：“孩子，你摔疼了嗎？”這就是無私的母愛！母親把一切都給了孩子！

我的媽媽是一個淳樸善良的農(nóng)村婦女。她深愛著我們兄妹幾個，可我從沒有特別的感覺。但在這個節(jié)日前，我無意中翻到一封妹妹的來信。這封信是在我剛參加工作時由她和媽媽合寫的。開頭是“哥，媽媽想你。下面是她親手寫的信。”媽媽叮囑我要干好工作，家里妹妹們正在織毯子掙錢，希望我心胸要寬廣一些。那時我哪里知道心疼母親，在外花錢如流水。媽媽的信我竟然沒有一點印象！媽媽有幾十年沒有拿筆了，她寫字有多艱難！花費有多長時間！那伏案吃力地寫信的情景是個什么樣的情景啊！念及以往，我的淚水不覺流淌了下來。

以前，我鼻子老是流血，媽媽跑遍坡頭為我挖羊不奶棵；今天流行“非典”，媽媽給我們一家捎來一麻袋的“半芝蓮”，因為她聽說這能預(yù)防傳染??；她還老是勸我們喝雞蛋沖的糖茶，說是又去火又補身子，以至于父親都埋怨他……

我們的母親是平凡的，但在我們的眼里心里是偉大的。我們每個人的母親都是的，都是獨特的，比起李鵬、朱德的母親毫不遜色！回憶母親的點點滴滴，編織起一張愛的網(wǎng)，使我們的生活灑遍愛的雨露。讓我們用筆來傾訴對母親的至愛情懷吧！

讓我們一起對媽媽說：媽媽節(jié)日快樂！我愛您！

第五篇：演講稿的正確格式范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師：

大家好！

最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》，這個節(jié)目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環(huán)境里，但是自強不息和奮發(fā)有為；他們孝敬父母，孝敬長輩。他們?yōu)楦改概艖n解難，代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒，引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進程中，中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學(xué)生，我們是未來的一代，傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任，在日常中生活中，我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)――韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，并做好作業(yè)；同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議；另外，要聽從老師的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理。在家，我們就應(yīng)該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；當(dāng)父母生生病或有困難時就應(yīng)該為父母分憂解難，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母；最后，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂；作為同學(xué)，要學(xué)會與人相處，互幫互助，共同進步。要學(xué)會關(guān)心別人，主動幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學(xué)會尊重別人。

勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節(jié)約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯；洗手打肥皂時，把水關(guān)掉，沖洗時再打開；出門時隨手關(guān)燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜；還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……

養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔(dān)全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格，從小就擔(dān)起了家庭的一些負擔(dān)，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務(wù)的同時，從沒有把學(xué)習(xí)耽誤，學(xué)習(xí)成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優(yōu)秀?，F(xiàn)在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務(wù)。同時，遇到困難的事情要學(xué)會自己解決。

中華美德是石，敲出希望之火；中華美德是火，點燃生命之燈；中華美德是燈，照亮人生之路；中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來！

第六篇：小學(xué)生發(fā)言稿格式

發(fā)言是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性

發(fā)言稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。

2、情感上的說服性

發(fā)言的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。

3、特定情景性

發(fā)言稿是為發(fā)言服務(wù)的，不同的發(fā)言有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成發(fā)言的情景，發(fā)言稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、語言、結(jié)構(gòu)

發(fā)言稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。發(fā)言稿的結(jié)構(gòu)。發(fā)言稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。開場白是發(fā)言稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解發(fā)言主題、引入正文、引起思考等。發(fā)言稿的正文也是整篇發(fā)言的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。

由于發(fā)言材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是發(fā)言內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇發(fā)言的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對發(fā)言者觀點的認同。發(fā)言稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使發(fā)言能自然收束，給人留下深刻印象。