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第一篇：中華文化經(jīng)典讀后感
老師、同學(xué)們：
中國是一個具有悠久歷史的國度，無數(shù)文化和經(jīng)典在歷史的長河中熠熠生輝，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，而人人都要做的，那便是，傳承。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，“可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，卓有見識的林則徐，血染吳松口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，橫眉冷對的魯迅……他們都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷外不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下，著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧。傳承，在這些人身上得到了很好的見證。
文物是民族文化的象征，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我國古代勞動人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對文化的保護(hù)，八國聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后，近年來不少愛國人士本著對文化的保護(hù)正在追討十二生肖首，歷史讓我們銘記，時刻敦促我們對人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。
回望歷史，明確自身責(zé)任。唐太宗曾說：“以史為鏡，可以知興替”。歷史的存在，更多的是來時刻警示我們，以古比今，明確時代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系，維護(hù)和平；張騫通西域為促進(jìn)民族間的溝通與交流，促進(jìn)繁榮；鑒真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個人都承擔(dān)著時代的責(zé)任，無論為民族還是國家，都是我們所景仰的?；蛟S我們在這一秒承擔(dān)了一定的責(zé)任，下一秒就會改變甚至民族或國家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！比欢袚?dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任，首先還是要明確歷史責(zé)任，不斷提升人生的價值感和使命感。
中華文化，需要我們傳承。偉大的愛國主義，中華民族的浩然正氣……這一切，都是我們值得學(xué)習(xí)并傳頌的。倘若沒有盡到歷史賦予的責(zé)任，傳承便會隨時間一起慢慢流逝掉；傳承文化，便是夯實人生大廈必不可缺的基石；傳承文化，品悟生命的意義，為了民族的美好未來奠基。
第二篇：中華魂讀后感
我讀了《中華魂》這本書，從中受到了很大的啟發(fā)。
這本書的內(nèi)容是：奧運(yùn)會上一些品的美好、吃苦耐勞的運(yùn)動員和為中國體育史上爭得榮譽(yù)的劉長春、容國團(tuán)、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無數(shù)奧運(yùn)健兒背后的故事。還有許多奧運(yùn)小知識和一些奧運(yùn)名人，奧運(yùn)趣事、奧運(yùn)詩和奧運(yùn)兒歌。哦！
對了！
還有最有趣的奧運(yùn)競技場和奧運(yùn)自測題。
我對照自己，真是羞愧不已啊！
平時十分討厭體育，體育一般都是倒數(shù)第一。一般當(dāng)不上三好學(xué)生，因為里面有一個體育。爸爸每天讓我做運(yùn)動，可我卻每天找借口，什么預(yù)習(xí)功課呀！
肚子疼呀！
剛吃過飯呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早寫完作業(yè)，干什么？你一定想出去玩吧？告訴你，我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會兒，我就不樂意了。因此，我的體育是全班第一的（倒數(shù)）。但我自從看了這本書后，我下定決心：今后一定把體育調(diào)上去。
第三篇：中華文化經(jīng)典讀后感
老師、同學(xué)們：
記得拿破侖說過：“中國像是一頭沉睡的獅子，一旦驚醒它，全世界都會為之顫動?！弊x完《傳承中華文化 共筑家園》這本書，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)，才換來今天的無比耀煌的中國。
在悠悠歷史的長河里，中國卻屹立在世界的東方。因為在抵抗入侵者的時候，無數(shù)仁人志士挺身而出，為祖國而戰(zhàn)?！胺夂罘俏乙?，但愿海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領(lǐng)戚家軍大擺鴛鴦陣的故事，家喻戶曉，千古流傳。而戚繼光也成為了所有中國人心中必不可少的一根頂梁柱。在人們的心中，戚繼光就是一個頂天立地的大英雄，一次又一次的抵抗著倭寇的侵略，一次又一次的保衛(wèi)著祖國。
落后就會挨打，這是千古不變的規(guī)律。在這片九百六十萬平方米的土地上，曾屢遭外敵入侵，但無論遇到多么大的阻撓，無論處于何種邪惡環(huán)境，中華民族卻依舊不屈不撓，堅韌頑強(qiáng)的為著中華民族的復(fù)興而努力。你可曾想過，你現(xiàn)在所在的每一寸土地，上面都可能沾染國烈士的鮮血，埋藏著烈士的頭骨！
我不由在心中為那些英雄感嘆，他們這是在用生命維護(hù)著祖國，那些毫無畏懼犧牲的戰(zhàn)士們，值得我們用心去尊敬。有一次，我問同學(xué)：“如果沒有那些愛國志士，祖國能有這么輝煌的成就嗎？”同學(xué)搖了搖頭，說：“我想不會，你試想，如果當(dāng)初沒有他們，或許我們現(xiàn)在正過著非人的生活也不一定。”是??！中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已位列世界第一，可是那些背后的死亡卻是何從計數(shù)，無數(shù)擁有崇高民族氣節(jié)的戰(zhàn)士們用尊嚴(yán)保衛(wèi)著祖國，用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。
“ 報國之心，死而后已”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩句，照亮了一個又一個中國人的心，也成為了一個中國人民不斷前進(jìn)的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園！
第四篇：中華頌讀后感
今天，老師發(fā)了一本名為《中華精神頌》的讀本，我做完作業(yè)就迫不及待地拿出讀本，津津有味地看起來。
讀本共有五個單元，分別從熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等五個方面用模范人物的典型事跡進(jìn)行了詳細(xì)的描述。每看完一個故事，我都會被故事中的主人公感動不已。
當(dāng)看完第五單元的《小小少年撐起家里的一片天》，我的心靈再一次被深深震撼：一個比我年齡稍大一點(diǎn)的小小少年馬鵬飛，8個月大母親就離開了他，5歲時，父親也離家出外謀生，丟下他和年老且體弱多病的奶奶相依為命。5歲，有多少孩子還躺在爸爸媽媽的懷里撒嬌，而鵬飛就已經(jīng)開始做這個家的“家長”了，他不僅要照顧好自己的生活，同時還要照顧雙目失明的奶奶的起居；為了能給奶奶打針時打得準(zhǔn)，小鵬飛就先在自己的胳膊上練習(xí)打針；7歲那年，奶奶突然出現(xiàn)大小便失禁，小鵬飛就一點(diǎn)一點(diǎn)地用溫水為奶奶擦洗身體，搽上爽身粉，換上干凈的衣服，再將奶奶的臟衣服一件一件地洗凈；每天天不亮鵬飛就要起床做飯、給奶奶打針、伺候奶奶吃飯，然后再去上學(xué)，雖然做家務(wù)占據(jù)了鵬飛很多時間，他卻從沒放松學(xué)習(xí)，成績還不錯；每天雖然日子過得非常艱苦，可鵬飛總是樂觀地告訴奶奶，日子會好起來的。
再回過頭來看看我：我有一個幸福美滿的家，每天衣食無憂，爸爸媽媽關(guān)懷著我，細(xì)心地照顧著我，而我總是心安理得的享受著他們的給予，從沒想過我要怎樣去關(guān)心他們、照顧他們；那天去醫(yī)院拔牙，聽說要打麻藥針，我害怕得不得了，直問媽媽“疼不疼？”；衣服臟了，媽媽會給我洗，就連自己的襪子我都沒洗幾次；每天早上總要媽媽叫上好幾次我才極不情愿的起床，桌上已經(jīng)擺好早飯等我吃了；我從不主動要求做家務(wù)，就連端飯、擺筷子這些最簡單的事情我也很少做，總是用最堂而皇之的理由“作業(yè)太多了，我要做作業(yè)！”搪塞過去；生活中、學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難或挫折還總愛抱怨、使性子。
和鵬飛比起來，我真覺得自己羞愧難當(dāng)！前不久，老師問我愿不愿意擔(dān)任鼓樂隊隊長，我一想到要占用我大量的休息時間，而且還很辛苦，雖嘴上勉強(qiáng)答應(yīng)了老師，心里卻非常不樂意。今天看了鵬飛的感人事跡，我堅定了信念――一定要當(dāng)好鼓樂隊隊長！并在心里暗暗下定決心：以后要把鵬飛當(dāng)做自己學(xué)習(xí)的榜樣，不管遇到什么困難，都要勇敢堅強(qiáng)的面對，努力克服，決不放棄！
現(xiàn)代著名女作家丁玲說過一句話：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為新世紀(jì)的接班人，我相信，只要我們每一個人都有堅定的信念，就沒有什么困難能嚇倒我們！
第五篇：中華文化經(jīng)典讀后感
老師、同學(xué)們：
“文明偏在外，屬物質(zhì)方面。文化偏在內(nèi)，屬精神方面。故文明可以向外傳播與接受，文化則必由其群體內(nèi)部精神積累而產(chǎn)生。”――《中國文化史導(dǎo)論》
如今西化嚴(yán)重，誠然中國文化或歷史當(dāng)中確有不堪之處，但一味的疑古、西化形成了一個問題，即：作為中華民族的后代，其自信心不斷在降低，對中華文明自身的認(rèn)同感不斷在降低。我們自認(rèn)為缺乏信仰，是由于對這片土地上的人們曾走過的路產(chǎn)生了懷疑，對我們的根源產(chǎn)生了動搖。既然錢老把文化比作“人”，有骨有肉血脈相連，那么須知人的一生勢必有高峰低谷不一而足 ，在遇到困境，情緒低落，而外部環(huán)境又險惡的境地下，勢必容易懷疑自己，懷疑從前的價值觀念。難道從前的推崇或信仰確然不若他人嗎？難道舉國努力的一切竟是癡妄嗎？誠然，很有可能之前堅守的道路就是存在著誤區(qū)，但都知抱怨、發(fā)泄等負(fù)面情緒決難讓人再往前走出一步。因此便如錢老在書中所提及的：
一、人類自身內(nèi)部的天性（可理解為自身能力、才華等先天屬性）。此謂“性”。
二、人類外部所遭逢的環(huán)境，關(guān)乎時機(jī)、地位、四周人物與事態(tài)所形成之形勢。此謂“命”。
三、自己考量自身素質(zhì)與外部形勢，而選擇其動靜進(jìn)退之態(tài)度。此謂“道”。
思考上述三個方面能給人以提醒，使自身于困頓中理出大致頭緒，而不似抱怨哀嚎，初尚能吸引他人注意，久之便無人過問。這或許是讀史其中一種意義所在。身為一名中國人已無可更改，現(xiàn)在學(xué)做外國人，你有多少歲就晚了多少年。鉆入這類問題，就是在說自己投胎沒有投好，無深究的意義，總的來講仍是懷疑自己，都懷疑到自己為何出生了，也把自身的無能推卻到出身那里去。在這里妄借一位西方哲人的話：“對你最好的你是永遠(yuǎn)也得不到了，那就是不要出生；不過還有次好的事，那就是立刻死去?！蔽乙詾檫@句話言重了，我們還不到放棄生命的地步。因此重新梳理一遍自己的從前，看一看自己的現(xiàn)在，或許能明白接下來又該向何處去。
在困境中，一味地貶低自身而羨慕他人，是一種逃避，逃避自身問題而告訴自己另有超脫的所在。每個人自出生便不是讓你來享樂的，這又是讀史的另一個意義：教你做自己。不逃避自己的缺點(diǎn)，也不逃避自己的問題，從哪里跌倒，就從哪里爬起來，學(xué)習(xí)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，人若負(fù)重，才成棟梁。盲從他人，成為四不像倒更為容易。
“物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣?！?/p>
人的發(fā)展是會遇到困難的，人如此，國同之，文化亦如是，也易把希望寄托在他處。曾有人詼諧地講，“從前希望在往生，如今希望在國外”。不要看見外國的強(qiáng)大就認(rèn)為這是定局，我們之所以在沉睡是因為在等待。
這不是說弊帚自珍，是說做自己，尊重自己，不自尊的人，他人更不會尊重你。
做中國人，確實是門學(xué)問。
第六篇：中華魂讀后感
讀了《中華魂》這本書后，我受益匪淺。其中勤勞勇敢這一單元給我的印象最深。
讀完這一單元后，我從中還知道了一個小知識：古人造字的時候，是有寓意在其中的。“勤”和“勇”這兩個字都含有“力”字，也許他們認(rèn)為“勤”和“勇”都不太容易做到，需要花費(fèi)一番力氣吧。我看到不禁稱贊古人真聰明啊！這也使我想到了愚公移山，如果愚公只有勇氣只有決心，而不去努力。怎么可能會把大山移走呢？所以勤勞和勇敢是在一起的，不會分開，如果分開，就不會有那么多偉人的成就了?！皩幙缮倩疃?，拼命也要拿下大油田”這句話正出自鐵人王進(jìn)喜之口。他正是現(xiàn)代勤勞勇敢人物的代表。我被他那種不怕困難、勤勞勇敢的精神所折服。正是他帶領(lǐng)大家硬是“人拉肩扛”，把總重60多噸的設(shè)備運(yùn)到9千米外的井場，創(chuàng)造了奇跡?！笆凸と撕鹨缓?，地球也要抖三抖”等豪言壯語傳遍全中國。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種勤勞勇敢，不畏艱險的精神。
在生活中也是一樣，遇到困難不能退縮，要逆流而上。魯迅曾說過，偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的。有一份勞動就會有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。正是勤勞勇敢造就了許多偉人。作為一名小學(xué)生，我也要刻苦學(xué)習(xí)，勤勞勇敢。
