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第一篇：《力量》讀后感
最近，我讀了《夢(mèng)想的力量》這篇文章。主人公瑞恩的善良、愛(ài)心、執(zhí)著的精神品質(zhì)，深深地影響了我。
加拿大的一個(gè)六歲孩子瑞恩，非常想為非洲的孩子打一口井。一開始，他以做家務(wù)的方式去籌集了資金。當(dāng)家人都去看電影時(shí)，他在家擦玻璃；當(dāng)別人都在玩樂(lè)時(shí)，他幫爺爺撿松果、幫鄰居拾樹枝。終于，他攢夠了70元，交給募捐項(xiàng)目的管理員。此時(shí)，他卻被告知，這70元是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但他沒(méi)有放棄。后來(lái)，他在大家的幫助下，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
當(dāng)我讀完這篇文章后，我不敢相信，一個(gè)孩子的夢(mèng)想，竟有如此大的力量。是他的堅(jiān)持，讓一部分的非洲人民喝上了干凈的水；是他的執(zhí)著，讓我懂得了做任何事情都不能放棄。"
我也有夢(mèng)想。我的夢(mèng)想是有一天能像運(yùn)動(dòng)員劉翔那樣在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔馳?？墒?，在一場(chǎng)八百米的跑步比賽中，當(dāng)我跑了三圈后，體力消耗了一大半，我的速度也慢慢降了下來(lái)。我累得氣喘吁吁，滿臉通紅。雖然操場(chǎng)邊的朋友不斷地給我加油、吶喊，但是在激烈的心理斗爭(zhēng)后，我還是放棄了，沒(méi)有跑完全程。
在看完文章后，我很后悔自己之前的輕易放棄。但是，現(xiàn)在我知道了：無(wú)論做什么事，都不能放棄，要堅(jiān)持不懈。不斷努力、不斷奮斗，才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，取得成功！
第二篇：《家》的讀后感
這是一部在那個(gè)混亂的時(shí)代而作的書，因此難免會(huì)有些濃厚的時(shí)代氣息，封建，愚昧，腐朽，那些舊社會(huì)的東西依舊無(wú)法磨滅，這些東西無(wú)形的正在行兇，作為舊社會(huì)的殘留，像一把鋒利的刀，刺殺這每一個(gè)人，而書中的高家，就是典型的代表。
高家是一個(gè)有錢的家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個(gè)一官半職的，家里還有些許俾女。然而就在這樣一個(gè)顯赫的家里，卻有著代表性的悲慘命運(yùn)。
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧，是三兄弟，但他們卻有著不同的人生軌跡。以前的覺(jué)新也是那樣的，作為一個(gè)青年，想著出國(guó)留學(xué)，坐著自己喜歡的事，有著心愛(ài)的姑娘?？勺罱K的結(jié)局確實(shí)不怎樣，父親突然的去世讓他一切的美夢(mèng)都破滅了，原本就沒(méi)有母親的這個(gè)家庭的一切重任都落到了他的肩上，這個(gè)時(shí)候理想什么的就不得不放下了，前途什么的也都被吞噬了。于是覺(jué)新就淪為舊社會(huì)的犧牲品了，于是就開始他不曾想的生活了，即便他深愛(ài)著梅表姐，還是娶了一個(gè)未曾謀面的姑娘，沒(méi)有一點(diǎn)感情，就成為了他的妻子，那個(gè)時(shí)代都是這樣，人們的一些權(quán)利像是就消失了，不，他們沒(méi)有權(quán)利，不敢與這個(gè)社會(huì)反抗。
不過(guò)還好，他的這個(gè)妻子也算挺好的，叫瑞玨，也是很賢惠的姑娘，但覺(jué)民喜歡的梅表姐身上，卻有著瑞玨不曾有的。最終，瑞玨在生孩子的時(shí)候難產(chǎn)死了，但她是被封建禮教給殺死的，懷孕許久的她竟被要求到城外生育，原因是家里的那個(gè)老爺子死了，不能犯沖。就這些無(wú)厘頭的封建東西，摧殘著那個(gè)時(shí)代的好多人。
覺(jué)民和覺(jué)慧就顯得有些不同了，他們都是有理想的青年，時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注著新的思想，新的思潮，就縱然在這樣的家庭下，他們也有著反抗的精神，他們被新的思想鼓舞著，激勵(lì)著，就有了勇氣，有了能力。覺(jué)民是在自己被要求要迎娶又一個(gè)不認(rèn)識(shí)的姑娘后覺(jué)醒的，因?yàn)樗灿凶约核姁?ài)的琴，全名叫什么我記不清了，但他們彼此相愛(ài)，在那個(gè)老太爺做出讓覺(jué)民娶親的決定后，他以離家出走而反抗，他的反抗在最終老爺子臨死的時(shí)候成功了，最后的一刻，那家老太爺似乎理解了他，曾所信奉的封建禮教在最后一刻像一座大山一樣崩塌了，而讓它崩塌的原因竟是卑微的親情。親情，在那個(gè)時(shí)代，就不知怎么的有效了。
而關(guān)于覺(jué)慧，他所喜歡的姑娘是一個(gè)丫鬟，這也就注定了他們不能在一起的結(jié)果，盡管這樣，他們還是惺惺相愛(ài)著。最終的鳴鳳是投湖自殺的，又是那個(gè)老頭子搞的鬼，他要把丫鬟嫁給一個(gè)六十多歲的死老頭子，這誰(shuí)受得了，鳴鳳才17歲?。∷莿偭业?，我想，若換作是我的話我也會(huì)這樣?？闪钊送锵У氖?，她在死的前些時(shí)間，覺(jué)慧沒(méi)能和她好好的敞開心扉的說(shuō)說(shuō)話，覺(jué)慧是不知道的，鳴鳳也沒(méi)想讓他知道。幸運(yùn)的事，覺(jué)慧吻了吻鳴鳳的，嘴對(duì)嘴的那種，這是一個(gè)少女的初吻，他肯定蕩漾心扉，可又想到現(xiàn)實(shí)的殘酷，不知道她是鼓起多大的勇氣才去赴死的。覺(jué)慧后來(lái)夢(mèng)到了她，夢(mèng)的很真實(shí)，也很現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)里的他們最終也是沒(méi)在一起，但回到現(xiàn)實(shí)，覺(jué)慧的心中依舊不會(huì)忘了那個(gè)姑娘。
小說(shuō)的結(jié)局是以書中人物陸續(xù)的死做鋪墊而展開的。鳴鳳因愛(ài)著覺(jué)慧而不想嫁給六十多歲的老頭子投湖自盡的；梅表姐是因?yàn)槔洗笥X(jué)新被迫娶了別的姑娘，錯(cuò)過(guò)他們之間的緣分抑郁寡歡而后大病一場(chǎng)去世的;老爺子因子孫們不聽他的老一套加上又有巫師做法嚇到而后病死的；最后是瑞玨的死，瑞玨是老大覺(jué)新娶的另一個(gè)姑娘，孩子出生的時(shí)候恰巧和老太爺?shù)乃雷驳剑切┤硕颊J(rèn)為不吉利，于是就被趕到了城外，在艱苦的環(huán)境生產(chǎn)。最終，孩子生下來(lái)了，母親死了，但母親的死竟被產(chǎn)婆說(shuō)的如此平淡，“孩子生下來(lái)了！是個(gè)男孩！就是大人沒(méi)保住?！蔽蚁肽菚r(shí)的覺(jué)新如果能選擇的話肯定會(huì)選大人的，但封建禮教，但家庭倫理。
小說(shuō)的最后覺(jué)慧離開了那個(gè)家，那個(gè)家空蕩蕩的，什么也沒(méi)有了，但一些“舊東西”都還在。于是啊，覺(jué)慧這個(gè)對(duì)新思想深信不疑的青年也就出發(fā)了，去了武漢，去了上海，去了離新思想近的地方，去了離光明近的地方……
“我們是青年,不是畸人我們是青年，不是畸人，也不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”這曾是三兄弟深信不疑的，不過(guò)有的堅(jiān)守了，有的就妥協(xié)了。最后，真的，我們都還是青年，我們應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！
第三篇：《力量》讀后感
今天我和大家分享的這本書是美國(guó)作家，杰克.霍吉的作品《習(xí)慣的力量》。人長(zhǎng)期堅(jiān)持并重復(fù)的一個(gè)行為，久了，也就成為了一個(gè)習(xí)慣。而一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，可以提升人格魅力，同時(shí)也會(huì)給我們的生活、工作帶來(lái)許多便利，所以好習(xí)慣是良好人生的開端。
說(shuō)起習(xí)慣，我們每天做的大部分選擇可能會(huì)讓人覺(jué)得是深思熟慮后的結(jié)果，可是事實(shí)并非如此。人每天的活動(dòng)中，有超過(guò)40%的行為方式是習(xí)慣的產(chǎn)物，而不是自己主動(dòng)的決定。
相信大家都體會(huì)過(guò)剛學(xué)會(huì)開車時(shí)，每次上車的時(shí)候都會(huì)默念：安全帶、后視鏡、點(diǎn)火、踩離合器、掛檔、剎車等等，開車半年后，便不會(huì)再默念這些，但所有的動(dòng)作都會(huì)一氣呵成。大腦將這一系列的行動(dòng)變成一種自動(dòng)的慣性行為，人們不用通過(guò)漫長(zhǎng)的思考就能做出行動(dòng)。這就是習(xí)慣的形成。習(xí)慣源于我們最初的選擇，當(dāng)我們停止思考，為節(jié)省腦力而把控制權(quán)讓給習(xí)慣時(shí)，習(xí)慣就成為我們生活的主人。
“習(xí)慣始于點(diǎn)滴，長(zhǎng)于循環(huán)重復(fù)”。在工作生活中有些事情，即使過(guò)去了一段時(shí)間不再思考，卻仍能做好，這就是我們神經(jīng)系統(tǒng)的自然反應(yīng)―習(xí)慣的力量。往往習(xí)慣形成了，我們的大腦就進(jìn)入了省力模式，不再全心全意地參與決策過(guò)程，所以除非你刻意對(duì)抗某個(gè)習(xí)慣，否則該行為模式會(huì)自然而然的啟動(dòng)，雖然你可能意識(shí)不到，但卻對(duì)你的行為意識(shí)影響深遠(yuǎn)。
“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河。”習(xí)慣始于點(diǎn)滴行為，無(wú)數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化，成為能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。在《習(xí)慣的力量》中，它把習(xí)慣比喻為飛馳的列車，慣性使人無(wú)法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤。
這部著作給我的啟示是：如果想成功，如果想改變自己的命運(yùn)，就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開始，并持續(xù)的堅(jiān)持下去，同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為，也受我們思想理念的支配，我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí)，不要忘記對(duì)自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。
習(xí)慣，這種不可估量的力量，作為一名幼兒教師，必須要認(rèn)識(shí)到，并在自己的工作中努力發(fā)揮習(xí)慣的正能量作用，這樣在教學(xué)中就能夠取得事半功倍的效果。戒掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣，利用習(xí)慣的力量，提升生活和工作的質(zhì)量，習(xí)慣是可以被改變的，而改變永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。每天一小步，就是前進(jìn)一大步。
第四篇：《家》的讀后感
很久之前就看過(guò)巴金先生寫的激流三部曲中的《家》，最近又再看了一遍，更加感受到巴金先生不愧是位偉大的作家。
《家》是巴金先生最具代表性的作品，最具永恒的藝術(shù)價(jià)值。改作品以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景，描寫了在新的革命時(shí)期的一個(gè)封建家庭走向崩潰，無(wú)情地揭露了封建地主階級(jí)的腐朽墮落和封建禮教的虛偽殘酷。
《家》對(duì)人物的描寫十分詳細(xì)，栩栩如生，惟妙惟肖，塑造了許多具有典型意義的人物。其中最讓我感到悲傷和憤怒的人物是――鳴鳳。鳴鳳是高家的一個(gè)丫鬟，不幸的她被選去要做馮老太爺?shù)囊烫?，鳴鳳才十七歲，而馮太爺一起六十歲了，這么多么可惡的事情…鳴鳳與高覺(jué)慧之間也有一段愛(ài)情，兩人的關(guān)系無(wú)人知道，因?yàn)橐粋€(gè)是丫鬟，一個(gè)是少爺，兩人身份懸殊。
鳴鳳在她將要永遠(yuǎn)與覺(jué)慧分別的前夜，去屋里找他，鳴鳳可憐的樣子讓人感到難過(guò)，但覺(jué)慧并不知道她的事情，只在一味的說(shuō)他好忙，說(shuō)過(guò)兩天再找鳴鳳談話。最后，覺(jué)慧吻一下明發(fā)，這是覺(jué)慧第一次吻她也是最后一次。然后鳴鳳便跑走，跳湖自盡了。
作品還寫出了其他人物的一些悲劇，這些悲劇都是揭露封建統(tǒng)治的罪惡。同時(shí)也讓年青人推翻舊制度，看到新社會(huì)新生活的希望。
第五篇：《家》的讀后感
第一次讀巴金的《家》是小時(shí)候媽媽一句一句念給我聽的。那時(shí)，我認(rèn)為《家》只不過(guò)是在寫高公館那個(gè)有五房?jī)簩O的大家族。聽的，只是它熱鬧的氣氛罷了。
當(dāng)我長(zhǎng)大了一點(diǎn)時(shí)，無(wú)意間又翻出這本《家》，粗粗的又讀了一遍，讀出了一些人物的特點(diǎn)，不由得想起了作者?！都摇冯m然是巴金的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，但也有將近十年創(chuàng)作積累，依然不失華麗的文學(xué)色彩。
當(dāng)我再一次讀起《家》，不僅讀出了更深一層的人物性格，而且感受到了封建道德的黑暗與無(wú)情。
這本書最主要的人物是高老太爺，他是封建道德的化身，也是高公館這個(gè)黑暗王國(guó)的君主。覺(jué)慧是在家中反抗封建力量的代表，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。但卻被高老太爺囚禁，但是他敢于反抗，在經(jīng)受了一次次挫折與失敗之后，最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，取得了反抗封建制度的勝利。最終，在一個(gè)靜悄悄的黎明，覺(jué)慧登上了駛向上海的航船，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
第六篇：《家》讀后感
今天，我看了《家》這本書，它是大作家巴金的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
故事的主人公是高覺(jué)新、高覺(jué)民和高覺(jué)慧三兄弟。他們出生在一個(gè)舊官僚地主大家庭――高公館。
高公館是一個(gè)四代同堂，擁有五房?jī)簩O的大家庭，高老爺子是這兒的統(tǒng)治者，而覺(jué)新三兄弟則是五房中的長(zhǎng)房子孫。
大哥高覺(jué)新是個(gè)“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義者”。因?yàn)槟赣H死了，而父親娶了位繼母后也死了，所以他過(guò)早的承擔(dān)起了照顧繼母和弟弟妹妹的重任?？墒牵?yàn)樗臒o(wú)抵抗主義，是他和從小就青梅竹馬的梅芬分開了。最終，還是因?yàn)樗臒o(wú)抵抗主義，讓他的愛(ài)妻在荒郊的一間小房子中生下一個(gè)小男孩后痛苦的死去。
二哥高覺(jué)民是一個(gè)勇于對(duì)惡勢(shì)力進(jìn)行反抗的青年。當(dāng)高老爺子要把他許配給馮樂(lè)山的侄女時(shí)，他勇敢地進(jìn)行了逃婚，并在最終取得了勝利！
三弟高覺(jué)慧是一個(gè)在“五四新潮”影響下長(zhǎng)大的新青年，他比二哥還要勇敢，在爺爺生病時(shí)，他揭穿了捉鬼鬧劇。
這本書告訴我們，在惡勢(shì)力面前只能勇于抗?fàn)帲?/p>
