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        讀后感大全1500字左右(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:08:55

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        第一篇:讀后感1500字

        九年級學(xué)業(yè)測試試卷現(xiàn)代文閱讀記敘文部分是一篇小小說《不速之客》,讀后頗受感動(dòng)。

        文中的“父親”在家門口發(fā)現(xiàn)了一只“像草結(jié)一樣縮成一團(tuán)的貓”,看著貓下垂的肚子,父親動(dòng)了惻隱之心,喂它吃了幾條小魚;這只貓就在“父親”家的糧倉里安了家,不久生下了四只小貓。

        “父親”曾經(jīng)養(yǎng)過幾次貓,結(jié)局不是失蹤就是死亡,愛貓的父親暗暗發(fā)誓不再養(yǎng)貓。所以他趁母貓不在家的時(shí)間將四只小貓送到了離家一里多地的曠野里。

        母貓回來后不見小貓開始焦急的尋找,它先是短促地叫,聲音里充滿了母親的溫柔,但沒有得到任何回應(yīng);母貓的叫聲里就摻雜進(jìn)了哭腔,它拉長聲音呼喚,聲音越來越嘶啞,越來越無助;它心有靈犀的跳到“父親”的床頭“哭訴”,“父親”狠心裝睡;失望的母貓沖出房子滿村尋找小貓,邊找邊呼喚,聲音凄慘至極;后來它縱身一躍,跳到村口的草垛上,望著廣闊的田野,一動(dòng)不動(dòng),眼神呆滯,此時(shí)偏偏下起了雨……

        第二天,“父親”習(xí)慣性的推開糧倉的門,竟發(fā)現(xiàn)了被他送到曠野里的四只小貓,毛線般躺在母貓柔軟的肚皮上,母貓的眼神疲憊而又欣慰。

        母貓的呼喚聲最是感人,那聲音,由短促到凄長,由圓潤到嘶啞,由溫柔到絕望,一聲聲直入心的最深處,讓人心痛,讓人淚花繽紛。那聲音里有深深的母愛,有切切的焦慮,有漫漫的無助,有長長的絕望……

        母貓的神態(tài)最是嚇人,“它縱身一躍,跳到村口的草垛上,望著廣闊的田野,一動(dòng)不動(dòng),眼神呆滯……”眼神呆滯的母貓一定絕望之極,它怎么也想不到自己出去一趟四個(gè)孩子竟然一下子不見了,“家里”沒有,“主人”不理,叫又不應(yīng),望又不見,孩子們究竟到哪里去了,“我”這個(gè)母親是怎么當(dāng)?shù)??自?zé)的母貓漸漸絕望,眼神漸漸呆滯,像傻了一樣。

        結(jié)局是美好的,小貓又回到媽媽的身邊,四只毛線般的小貓蜷伏在媽媽溫暖的肚皮上,畫面溫馨感人。

        母貓是如何在風(fēng)雨里找到小貓的?它又是如何在風(fēng)雨來將小貓一只只叼回“家”的?小說沒寫,留下了一個(gè)空白任讀者想象。這個(gè)空白留得好,讀者可以天馬行空的想象,無形中增加了小說的張力,這個(gè)結(jié)局既出人意料,又在情理之中,給人以“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的快感。

        “父親”為什么要將小貓送到曠野呢?小說交代得很簡略,幾句話交代了父親曾經(jīng)養(yǎng)過幾次貓,但貓要么病死要么失蹤,甚至被狠心人打死,傷過心的父親決定不再養(yǎng)貓,所以才有了將小貓送出去的行為,才會在母貓“哭訴”是狠心裝睡。

        當(dāng)“父親”看到蜷伏在母貓肚皮上的小貓時(shí),父親想起了過世的母親。那一刻,“父親”被母貓的母愛所打動(dòng),后面的故事,讀者自己可以腦補(bǔ)出來――從那以后“父親”和貓們和諧共處。

        我小時(shí)候養(yǎng)過一只貓,是我步行三公里一個(gè)人從外祖母家抱回來的。我像寶貝一樣養(yǎng)著他,吃飯時(shí)我總是把最好吃的喂它;喂飽它就逗他玩,看它爬樹,看它撲蝴蝶,看它玩線團(tuán),……甚至,晚上睡覺時(shí)還摟著它。它捉老鼠特別厲害,鄰居家里有了老鼠就會把它借走。有一次,它又被借走了,走時(shí)活活潑潑的,被送回來時(shí)卻奄奄一息了――鄰居說它咬死了吃了耗子藥的老鼠。我接過它,抱它在懷里,它溫柔的望著我,眼神漸漸渙散,我一直抱著它,直到它完全閉上眼睛怎么喚也不睜眼,我才抱它去我家的田地里。我挖了一個(gè)小坑,用幾塊磚頭砌了一個(gè)小池子,我將它放進(jìn)去,用磚塊蓋好,戀戀不舍的覆上了土。

        從那以后,我沒有再養(yǎng)過貓。

        我懂得小說中“父親”的養(yǎng)貓時(shí)所受的“傷”,理解他的裝睡。我也懂得母貓呼的喚,那是母親對孩子愛的呼喚。

        但愿“小貓們”也能像母貓愛他們一樣愛他們的母親!

        第二篇:1500字讀后感

        他,堅(jiān)強(qiáng)。他,勇敢。他,聰慧。他,勤勞。波濤洶涌的海見了他也為之低頭;無人生活的島嶼為他喝彩;兇險(xiǎn)的環(huán)境成為他立志的搖籃。

        某年某月的某一天,他所搭乘的船在風(fēng)雨交加的情況下沉沒了。所幸的是,他居然沒死??墒?,他也因此而來到了一個(gè)無人的荒島。剛到時(shí),他會抱怨上帝對他不公,為什么要讓他來到這個(gè)絕境呢?但很快,他就把抱怨變成了感激,因?yàn)?,上帝讓他活了下來。隨后,他便充分運(yùn)用自己的智慧,為自己搭建了一個(gè)溫暖的家。他會把葡萄曬成葡萄干,馴養(yǎng)野山羊,種植一些作物等。當(dāng)然,他也曾生過病。但我們這位勇敢的冒險(xiǎn)家用煙葉草奇跡般地把自己治好了!后來,他在島上竟然發(fā)現(xiàn)了野人的腳印!但他憑借著自己的智慧,非但避開了野人的襲擊,還與其中的一個(gè)野人成了好朋友,那就是星期五。自此之后,他的生活更完善了,多了個(gè)說話的伴。最后,他終于在他人的'幫助和自己的努力下回到了家,當(dāng)然啦,星期五也一起離開了那座荒島。

        他,就是魯濱遜!勇敢的航海家。是他,讓我明白,緊要關(guān)頭不放棄,絕望就會變成希望;是他,讓我懂得,凡事試過以后才有權(quán)決定去與留;是他,讓我反省自己,認(rèn)識到,我還不夠獨(dú)立!

        我的天吶!從來沒有一本書令我如此癡迷!原來。人的潛力可以如此之大!人的智慧可以如此不受限制的爆發(fā)出來!人的生命和意志可以如此頑強(qiáng)!因?yàn)樗挠赂?,頑強(qiáng),聰慧,我的心也不由得震動(dòng);也因作者那精悍的語言,細(xì)致的描繪,我隨著故事的深入也投入到了故事之中,那一刻,我成了魯濱遜!

        我想,當(dāng)今社會就是需要這樣勇敢聰慧的人!目前,許多大學(xué)生畢業(yè)以后卻找不到工作。除了外界的各種原因以外,我想,這還與他們自身著莫大的關(guān)系!他們在學(xué)生時(shí)代只顧著讀好書,讀死書,不是人在讀書,而是書在讀人了!另外,現(xiàn)在越來越多的獨(dú)生子女除了"會讀書"以外,就再也拿不出別的可值得炫耀的東西了。家長們都以"我家只有一個(gè)孩子"而過分的溺愛小孩,因此,他們會把小孩看管得很嚴(yán),很小就讓孩子去學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè),限制了孩子自己的喜好,從來沒有問過小孩子自己愿不愿意。就這樣,孩子的天性被抹殺掉了,思維被限制了,成了一個(gè)名副其實(shí)的書呆子。試問,這樣的人誰會要呢?這就是所謂"人才"嗎?往往越是窮人家的小孩越被看好,因?yàn)楦F人家的孩子早當(dāng)家。窮人的孩子勇敢聰慧,至少不會像有錢人家的公子小姐們嬌生慣養(yǎng)。他們像極了魯濱遜!他們也一定能在荒島上把自己照顧得很好!可目前又有幾個(gè)"魯濱遜"呢?當(dāng)然,我前面的話也不是在針對獨(dú)生子女,其實(shí),在父母呵護(hù)備至的環(huán)境中長大也不是件壞事,至少,你不會被人欺負(fù),可這樣的呵護(hù)又能多久呢?自己還是要學(xué)著長大!可是呢,如果你能好好的利用這一有利條件,就如魯濱遜懂得"因地而易",不讓順境消磨你那雄心壯志的話,那你會做得比窮人的孩子更好,因?yàn)槟愕臈l件更優(yōu)越了。能否成為像魯濱遜一樣的超人,關(guān)鍵還是要靠你自己!

        一本好書,才會引發(fā)你的深思;一個(gè)聰明人,才會懂得生存之道!美滿人生的背后,需要由無數(shù)滴艱難的淚水和無數(shù)次絕望的呼喊組成!

        要學(xué)會感恩!其實(shí)老天給你的已經(jīng)夠多的了!即便是殘疾,那也是造物主給你的恩惠,因?yàn)樗麜屇阍谄渌矫姹瘸H烁?,他收走了你某樣?xùn)|西,就一定會再給予你其他美好的東西!機(jī)會既然不找我們,那我們便要自己創(chuàng)造機(jī)會!愿魯濱遜精神能持續(xù)發(fā)揚(yáng)下去,直到永遠(yuǎn)!

        第三篇:讀后感1500字

        通常,大多數(shù)讀這本書的人已經(jīng)是名義上的父母或者將會成為父母。但是,您是真正的父母嗎?也許,您會說:“這毋庸置疑??!我的孩子已經(jīng)……”其實(shí),我要說的是,無論您的孩子多高,不管您的孩子多大,都不能說明您已經(jīng)是完整意義上的“父母”。因?yàn)闉槿烁改覆⒉皇呛唵蔚纳⒆樱歉匾饬x上的養(yǎng)育孩子!

        曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事:一位從小生長在上海的猶太姑娘,在與丈夫結(jié)婚后生育了三個(gè)孩子。后來丈夫離她而去,她就獨(dú)自帶著三個(gè)孩子生活,并在孩子稍大后帶著三個(gè)孩子回到了自己的故鄉(xiāng)――以色列。

        剛到以色列的時(shí)候,由于語言不通又不懂當(dāng)?shù)氐膬?yōu)惠政策,這位母親一邊辛苦勞作,靠賣春卷維持日常生活,一邊又秉承著中國“再苦不能苦孩子”的原則,照料著孩子們的衣食住行。孩子們也理所當(dāng)然地接受母親為自己準(zhǔn)備的一切。

        這種教育理念與猶太人的教育理念是迥然不同的,因此他們一家人不可避免地受到了鄰居們的責(zé)難。

        看著三個(gè)孩子每天衣來伸手、飯來張口地等待母親照顧,一位鄰居訓(xùn)斥她家的大兒子說:“你已經(jīng)是大孩子了,應(yīng)該學(xué)會去幫助你的母親,而不是在這看著母親忙碌,自己就像廢物一樣?!彪S后又轉(zhuǎn)過頭來訓(xùn)斥這位母親說:“別以為生了孩子你就是母親。”

        “別以為生了孩子你就是母親”,這句話乍聽起來很傷人,細(xì)想之下卻發(fā)人深省,它在警醒我們重新認(rèn)知“父母”這兩個(gè)字。說實(shí)話,我們現(xiàn)在這些做父母的,哪一個(gè)不是以為生了孩子自己自然就升級成為父母了?這是一種觀念上的誤區(qū)。生了孩子只是證明你是孩子生理上的父母,卻并不代表你已經(jīng)具備了養(yǎng)育孩子的能力,而對于孩子的成長來說,養(yǎng)育才是至關(guān)重要的部分。

        不可否認(rèn),我們很多父母都秉承著“再苦不能苦孩子”的原則來愛孩子。然而,我們的這種愛卻往往會阻礙孩子的健康成長,又怎么能夠說是真正的父母之愛呢?后來這位猶太人母親放手讓孩子承擔(dān)自己該做的事情,三個(gè)孩子主動(dòng)勤工儉學(xué),在幫助家庭的過程中挖掘出自己的商業(yè)天賦,找到了自己的興趣所在,踏上了通往美好未來的道路。

        做父母和有孩子是兩個(gè)概念。生了孩子只是代表你有了孩子而已,這只是一種物質(zhì)上的聯(lián)系,并不能夠說明你是在做父母。做父母是一種智慧,是與孩子的精神鏈接,是懂得并尊重生命成長的規(guī)律,更是傳承祖先基因和創(chuàng)造家族興旺的責(zé)任。

        父母是傳承家族能量的通道。只有父母真正成為通道,才能夠通過自己把家族的能量傳遞給孩子。透過自己的精神歸屬來傳承家族精神能量,讓家族延續(xù),這是人類最為淳樸和基本的傳承方式。讓家族中的每一代,至少讓你的下一代傳承、延續(xù)、擴(kuò)展上一代的能量,使自己家族中的每一個(gè)人都帶著這種家族能量過更好的生活,家族興旺的火種才能夠生生世世相傳。

        也就是說,為人父母對于孩子不止是一種教育、一種藝術(shù),更是人生中最為重要的一項(xiàng)事業(yè)!然而現(xiàn)在,越來越多的父母根本沒有意識到這項(xiàng)事業(yè)的重要性,直到孩子出現(xiàn)問題,甚至無可挽回才幡然醒悟,后悔不已。

        在“為人父母”課堂上有一對精明能干的夫妻,一心追求事業(yè)上的成功,孩子一生下來就交給爺爺奶奶帶。經(jīng)過多年的打拼后,這對夫妻終于如愿以償?shù)負(fù)碛辛俗约旱钠髽I(yè),成為名副其實(shí)的企業(yè)家。然而,就當(dāng)他們以為自己已經(jīng)獲得人生成功的時(shí)候,兒子卻找不到了。幾經(jīng)周折,他們才在一個(gè)網(wǎng)吧里找到了幾天未曾回家的兒子。正處于青春叛逆期的兒子,對他們的話充耳不聞,完全沒有耐心理會他們的苦口婆心,整日以網(wǎng)吧為家。

        兒子的狀況讓他們痛心不已,每每提到都會淚流不止,甚至許愿說:“只要兒子能回來,我們愿意花掉所有的資產(chǎn)與積蓄?!憋@然,這對父母已經(jīng)意識到了自己的失職,寧愿用所有的財(cái)產(chǎn)來換回兒子的回頭。然而,這世間有很多東西是很難用金錢交換的,就像孩子的品行與健康一樣。

        這些年來,我遇到了很多這樣的父母――在外人看來很成功,自己卻覺得很失敗,原因就是孩子出了問題。孩子讓他們感受到了人生的至痛,最終醒悟到:人生最大的事業(yè)不是公司,不是業(yè)績,不是資產(chǎn),而是孩子??上?,很多人卻在孩子還能被用心“經(jīng)營”的時(shí)候全然投身到所謂的“事業(yè)”中,把孩子的教育問題直接扔給了學(xué)校、老人或保姆,總是以自己很忙為借口,忽略與孩子的溝通,甚至將自己的情緒發(fā)泄在孩子身上,給孩子造成傷害,在孩子心里種下分離、恐懼、擔(dān)憂、害怕等情緒的“種子”。而這些種植在孩子心靈中的情緒“種子”,當(dāng)環(huán)境適合的時(shí)候,就會再次爆發(fā)產(chǎn)生負(fù)面效力,影響孩子一生的幸福。

        每次我問大家有誰從小被父母打過,很多人舉手;我再問有誰打過自己的孩子,大多數(shù)人還都高舉著手。而且,人們往往會發(fā)現(xiàn),當(dāng)初父母是怎么打他的,他也會用類似的動(dòng)作、方式打孩子。這就是細(xì)胞記憶,這就是潛意識的作用。如果父母不改變,那么孩子以后就會用同樣的方式來教育自己的孩子。所以培養(yǎng)孩子需要從改變父母的思想和行為開始。

        人的命運(yùn)來自行為,行為來自思想,而思想是由意識和潛意識共同作用形成的。意識是我們知道的部分,潛意識是我們做到的部分。人生很大程度是潛意識作用的結(jié)果。

        對于孩子來說,衣服可以換,幼兒園可以換,學(xué)校可以換,老師可以換……唯獨(dú)父母是永遠(yuǎn)不能換的。一個(gè)孩子將來會成長為什么樣的人,很大程度上取決于他的父母是什么樣的人,取決于孩子在幼年時(shí)期所受到的家庭教育?,F(xiàn)實(shí)中的很多父母卻并沒有意識到自己對于孩子成長的重要性,總會以忙碌作為借口回避與孩子的相處。

        但是,孩子的教育不可能等待我們?nèi)浹a(bǔ),只要我們稍有忽略,就可能會造成我們和孩子一生的缺憾。一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾!做父母是人一生中最為重要的事業(yè),這項(xiàng)事業(yè)的成敗決定著我們40歲以后的成就感與幸福感。不管之前掙了多少錢,不管創(chuàng)造了多少的資產(chǎn),如果沒把孩子教育好,人生就是失敗的。

        為人父母是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的事業(yè)!父母代表的是一種責(zé)任,一種培養(yǎng),一種引領(lǐng),一種傳承……真正的父母之愛要懂得尊重孩子的內(nèi)心,懂得塑造孩子的價(jià)值,懂得給予孩子自由和能量……愛孩子不是戶口本上你有幾個(gè)孩子,而是一種境界,一種知道,一種做到,一種無怨無悔的陪伴,一種全心全意的付出……做父母不是一個(gè)點(diǎn)而是一個(gè)面的事情,我們必須從頭學(xué)起。

        第四篇:讀后感1500字左右

        子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

        這句話直接翻譯過來的表面意思就是:一個(gè)人學(xué)了知識經(jīng)常復(fù)習(xí)或者使用,不是一件很好的事嗎?有志同道合的朋友遠(yuǎn)道而來,不是一件快樂的事嗎?別人不了解自己,而自己也不生氣,這難道不是君子所為嗎?

        更深入一點(diǎn)其實(shí)學(xué)而時(shí)習(xí)之就是告訴我們說遇到問題了該怎么辦?我們通常會在兩種情況下遇到問題,第一種是不學(xué)習(xí),第二種是已經(jīng)開始學(xué)習(xí)的人,如何去應(yīng)用和內(nèi)化呢?很多人學(xué)習(xí)了短期看不到理想的結(jié)果,會誤以為學(xué)習(xí)沒用,學(xué)習(xí)無法改變生活,因此會感到焦慮。其實(shí)這種焦慮來源于內(nèi)心,說白了還是想走捷徑。似乎“我看了一本書,就會立刻變得不一樣”,而孔夫子告訴我們,不要那么著急追求結(jié)果,學(xué)習(xí)的過程本來就是一件快樂的事。在解決困難的過程中,找到快樂。

        而“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”說的是我們與他人合作時(shí)要培養(yǎng)開放的心態(tài),這是一種不斷進(jìn)步的人生態(tài)度。最后一句講的是我們修為的境界。如果連起來這句話告訴我們的是人生中面對困難,面對變化,以及面對他人不理解時(shí)的應(yīng)對方法。應(yīng)對的方法就是一個(gè)字:樂!梁漱溟先生曾說,孔子之樂的核心是“不找”,就是不必向外使勁,不必說服自己,不必跟自己作戰(zhàn)??鬃诱J(rèn)為“不亦樂乎”,這種快樂是油然而生的。

        有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

        這句話可以理解為一個(gè)人在家庭中是很好的成員,在工作崗位上是非常好的員工,尊敬領(lǐng)導(dǎo),做事靠譜,與同事溝通順暢,這樣的人去做亂的可能性就很小。在我們今天,作亂可以指做出背信棄義的事。君子務(wù)本,指君子做事一定要抓住根本。什么是根本?根本就是孝弟,是家庭倫理。當(dāng)一個(gè)人能夠抓住家庭倫理的時(shí)候,本立而道生。何為本?人最應(yīng)該抓住的根本是孝弟―先把自己的家庭經(jīng)營好,先父慈子孝,兄友弟恭。我們每個(gè)人的一生,只需要面對兩種關(guān)系,一種是和父母的'關(guān)系,一種是和其他人的關(guān)系。而你與其他人的關(guān)系,其實(shí)也是與父母關(guān)系的投射。一個(gè)人如果跟父母,兄弟的關(guān)系處不好,跟其他人的關(guān)系也會出現(xiàn)問題?!捌錇槿艘残⒌堋笔且患∈拢酉聛怼岸梅干险摺笔且患笫?,之后“不好犯上,而好作亂者”是一件更大的事。

        其實(shí)告訴我們:我們行為的最終結(jié)果,是由我們初期的微小習(xí)慣積累而成的,這叫微習(xí)慣。如果我們每天能對自己的微習(xí)慣有一點(diǎn)點(diǎn)的改變,那么五年,十年之后將會收獲一個(gè)完全不同的人生。而很多人卻沒有耐心去等待長期的結(jié)果,卻總期待短期回報(bào)。希望在幾個(gè)月甚至一年就收獲一個(gè)巨大的變化。你下班之后是看電視還是學(xué)習(xí),是陪孩子運(yùn)動(dòng)還是陪孩子學(xué)習(xí),這些微小的習(xí)慣,在每天看來似乎差異不大,但五年到十年之后,兩種生活方式肯定迥然有異。撒切爾夫人說過這樣一句話:小心你的思想,它會變成你的語言;小心你的語言,它會變成你的行動(dòng);小心你的行動(dòng),它會變成你的習(xí)慣;小心你的習(xí)慣,它會變成你的性格;小心你的性格,它會變成你的命運(yùn)。

        所以這句話是想告訴我們:一個(gè)人最重要的,不是追求遠(yuǎn)大而虛無的目標(biāo),而是把生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做好。在家庭中,努力成為好父親,好丈夫,或好母親,好妻子。以此為基礎(chǔ),你跟整個(gè)社會的關(guān)系便會逐漸理順,你才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

        子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

        在孔子看來,一個(gè)人如果花言巧語,油嘴滑舌,表情極其豐富,這種人八成不會太好??鬃硬幌矚g特別伶牙俐齒的人。他喜歡的是誠懇樸實(shí),剛毅木訥。巧言令色,之所以鮮矣仁,就是因?yàn)檫^分了。所謂過猶不及,凡事一旦超過尺度,就缺乏真誠,它背后一定有著一些不為人知的目的。對一個(gè)人而言,保持真誠的生活態(tài)度,是非常重要的。人與人之間最好的狀態(tài),就是有話說話,無話靜坐。兩個(gè)人安靜地坐著,但不會覺得尷尬,這才是朋友相處的最佳境界。見面之后,大可不必為了套近乎而沒話找話,開一些低俗的玩笑,或者故意相互調(diào)侃,來顯得兩人之間有話聊。

        第五篇:讀后感1500字

        寫《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說讀完之后沒有感悟,只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時(shí)期,雖然那個(gè)時(shí)代距離我們并不算遙遠(yuǎn),但也是很陌生的。小說中的人物也實(shí)在真實(shí)的在身邊就可以隨便找出一大把,每個(gè)人都存在人性的弱點(diǎn),每件事件都在映射社會的不同面,看得也算過癮,但是談到感受卻有點(diǎn)難受。

        前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無聊時(shí)看看,醫(yī)生查房的時(shí)候看到了對我說,我這個(gè)年齡看《圍城》還有點(diǎn)早了。當(dāng)時(shí)我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫,我一直覺得早一點(diǎn)了解到婚姻,無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬全的心理準(zhǔn)備,再去面對,存在問題的時(shí)候才能更有方向的去處理?;橐霰緛砭筒皇峭挼慕Y(jié)局,而是生活的另一個(gè)開始,所以哪怕殘忍一點(diǎn)先將它的丑陋揭開,也好過天真的將它當(dāng)成童話去對待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。

        可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了,只書中一段描寫就讓我對婚姻產(chǎn)生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個(gè)兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事,雖然喪葬要一筆費(fèi)用,可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會有人送禮,離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒有收入的,還要出訴訟費(fèi)?!彪m然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實(shí)中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實(shí)在是厲害,這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的,可是讀起來卻讓人心中一沉?;橐龊腿诵缘某髳涸谶@一段描述中展露無疑。

        不過雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對,倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營。看《圍城》這本書,對婚姻和人性的解讀是一方面,不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧,這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述,卻不同于我們平時(shí)寫作時(shí)候那般生硬,讀起來總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫觀摩的感覺。

        例如書中寫月亮:“一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景?!币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。

        例如寫蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。”短短的一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個(gè)不停了。

        例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺:“好像荷葉上瀉過的水,留不下一點(diǎn)痕跡?!鼻宄康暮商粒坏嗡樵诤扇~上隨著風(fēng)不停的晃動(dòng)著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進(jìn)了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過,沒有一點(diǎn)痕跡。多么形象生動(dòng)。

        在描寫人們愛吹噓,借著日本人侵略后沒了證據(jù),大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè),但因?yàn)槿毡救?、因?yàn)閼?zhàn)爭都沒毀了的時(shí)候,作者也并不直接正面描寫。而是寫到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會。

        我想這就是讀書的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。

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