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第一篇：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1500字

據(jù)說(shuō)，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》與西蒙波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。在學(xué)生時(shí)期，我曾讀過(guò)其漢語(yǔ)版譯文，看過(guò)英文版電影，簡(jiǎn)愛(ài)DD一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性給我留下了深刻的印象。

這些天來(lái)，我捧起《簡(jiǎn)愛(ài)》的英文小說(shuō)，通過(guò)夏洛蒂勃朗特質(zhì)樸而犀利的語(yǔ)言，書(shū)中具體的內(nèi)容，出色的片段，使我再次走入簡(jiǎn)愛(ài)簡(jiǎn)單的人世生活，重新熟悉她的心靈歷程。

書(shū)中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的洛伍德學(xué)校，漂亮卻不幸的小海倫，然后是布滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后由于不能接受羅切斯特的欺瞞憤然出走，歷經(jīng)非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過(guò)。

我可以感覺(jué)到夏洛蒂勃朗特撰寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的心情。那是十分陰郁低沉，布滿心酸和懼怕的，既有與生活憤然抗?fàn)幍挠職?，又夾雜著對(duì)變幻莫測(cè)的復(fù)雜世界的敬畏。簡(jiǎn)愛(ài)和這個(gè)世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒(méi)有任何人引導(dǎo)，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經(jīng)過(guò)許多碰壁，幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認(rèn)出來(lái)。

這本書(shū)的情節(jié)已為大眾所熟悉，許多人都曾經(jīng)為之感嘆過(guò)，我是眾多感動(dòng)過(guò)的人群中的一員。許多時(shí)間以來(lái)，我覺(jué)得沒(méi)有另外一部作品比這本書(shū)更加完整，更加真實(shí)地詮釋了一個(gè)女性的心理狀態(tài)，一個(gè)令男性驚奇的勇敢的靈魂。

我非常喜愛(ài)這句震耳發(fā)聵的話："假如上帝賜予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)使你難于離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難于離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現(xiàn)在和你說(shuō)話，并不通過(guò)習(xí)俗，慣例，我是用我的精神和你說(shuō)話，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勖媲笆瞧降鹊?，由于我們是平等的?

很少有簡(jiǎn)愛(ài)這樣堅(jiān)強(qiáng)，絕不與不合理的現(xiàn)實(shí)相妥協(xié)的靈魂。這是《簡(jiǎn)愛(ài)》的真正價(jià)值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。貪戀富足，虛榮無(wú)知，是許多現(xiàn)代女性之通病，而簡(jiǎn)愛(ài)代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。

簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生的愛(ài)情就如《紅樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉的愛(ài)情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛(ài)情。個(gè)性極強(qiáng)的她保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。同樣，在羅切斯特的面前，她從不由于自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該由于她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正由于她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚形穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。

他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專一，讓我敬佩。最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。內(nèi)容包括工作體會(huì)、讀書(shū)體會(huì)、學(xué)習(xí)心得、讀后感等心得體會(huì)文章

簡(jiǎn)并不是一個(gè)盲目的愛(ài)者，她的愛(ài)是追求心靈相合的，正如簡(jiǎn)所想的"雖然社會(huì)財(cái)富將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔開(kāi)，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經(jīng)里，有一種能與他在心靈上溝通的東西"。簡(jiǎn)愛(ài)平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂，在這個(gè)平庸的世界上顯得異常珍貴，灼然奪目。

她的不屈不撓，勇于抗?fàn)幍木窈杖恢该髁艘粭l女性的道路，告訴天下所有的女性："切勿在沉默中沉淪"。簡(jiǎn)愛(ài)是一位自重，自尊，自強(qiáng)，自立的女性。她身處苦海，卻并沒(méi)有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良，樸實(shí)，純潔，高尚，沒(méi)有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。

她在外表上是夏洛蒂勃朗特的自畫(huà)像，在精神上是夏洛蒂勃朗特的理想。1847年，這個(gè)完整的，純粹的女性形象一出世就征服了當(dāng)時(shí)的出版商，征服了當(dāng)時(shí)如日中天的作家薩克雷，也征服了世界上數(shù)不清的讀者，成為人們心目當(dāng)中真正的，具有現(xiàn)代意義的女性的象征。

第二篇：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1500字

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者們，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。

19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特女士的小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

簡(jiǎn)?愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)?愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立現(xiàn)實(shí)生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)?愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)?愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)?愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者們的心。

簡(jiǎn)?愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)?愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)?愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，――也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話――這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等――就像我們本來(lái)就是的那樣！”

也正因?yàn)榇?，?jiǎn)?愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情――這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)?愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái)，簡(jiǎn)?愛(ài)含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)?愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)?愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。

在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)?愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)?愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者們的心，使現(xiàn)實(shí)生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)?愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂?勃朗特女士創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)?愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音――對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

夏洛蒂?勃朗特女士的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)?愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性現(xiàn)實(shí)生活。

第三篇：讀后感1500字左右

再多的遺憾和不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口，帶著愛(ài)和釋?xiě)雅c生命和解。

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗?！赌克汀返钠呤⑽?，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。

龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，沒(méi)有華麗的詞藻，只是平淡的語(yǔ)言。不同于《野火集》中她的強(qiáng)硬態(tài)度，而是顯現(xiàn)了她的柔情的一面。如青草，帶著清新，撲而來(lái)；似燈塔，散發(fā)光芒，照進(jìn)心房。讀起來(lái)如桃柳抽新,春水煮茗,有種周遭一切安好，草木葳蕤的暖意。紅了櫻桃,綠了芭蕉，我仿佛看見(jiàn)龍應(yīng)臺(tái)的筆尖有一個(gè)輕盈的舞者，舞動(dòng)著春暖花開(kāi)。

特別喜歡龍應(yīng)臺(tái)在其中描寫(xiě)的親情，抒情、真切、含蓄，令人為之深深感動(dòng)?！赌克汀匪鑼?xiě)的都是人們所經(jīng)歷的，所以能夠引起人們的共鳴。處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。讀此書(shū)總有想流淚的感覺(jué)，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情。

不由想起每次放假回家時(shí)，母親那暗自歡愉的目光和不停嘮叨的話語(yǔ)，想起父親在廚房里忙忙碌碌的身影。心靈突然就歸于一種寧?kù)o，世間大大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

以前感受不到，成年之后突然變得敏感：原來(lái)在不知不覺(jué)中，父母真的已經(jīng)老了。仔細(xì)凝視父母時(shí)，會(huì)意識(shí)到，那些言談舉止中，其實(shí)都是熟悉和陌生的東西混合。那些熟悉的動(dòng)作、聲音、神態(tài)，讓我們的記憶連接起了所有過(guò)往的日子，那里面有苦澀，也有溫暖。而那些被時(shí)光添加的東西，那些蹣跚、遲緩、軟弱，讓我們意識(shí)到生命的脆弱，認(rèn)識(shí)到人生的悲劇性的本質(zhì)。挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶。

生命的老去是無(wú)法控制的事。道理我懂，但看到父母逐漸老去，我還是忍不住悲傷，希望時(shí)間長(zhǎng)河能流淌的慢一些。直到讀完《目送》，我才明白，對(duì)于生命的態(tài)度不是挽留，而是珍惜。生命的老去，讓我們更應(yīng)該懂得和學(xué)會(huì)，什么叫做活在當(dāng)下，什么叫做愛(ài)與被愛(ài)。

從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應(yīng)臺(tái)娓娓道來(lái)。正如作者所說(shuō)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>

我想，天下的父母都是一樣的。期待著孩子的成長(zhǎng)，但同時(shí)又抗拒著孩子的成長(zhǎng)。

看著孩子呱呱墜地，牙牙學(xué)語(yǔ)，姍姍學(xué)步，直到他慢慢長(zhǎng)大?？偸橇?xí)慣牽著他的手，不舍得放開(kāi)。直到第一天上學(xué)，看著他小小的背影邁入校門(mén)，縱然有萬(wàn)般牽掛，也只能微笑著目送他開(kāi)啟自己的人生。漸漸地，他越長(zhǎng)越大，開(kāi)始厭倦千叮萬(wàn)囑，逐漸有了自己的小世界，不再把父母當(dāng)成他的唯一。一件外衣是"不冷，拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開(kāi)。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢問(wèn)的話語(yǔ)，也總是以無(wú)所謂的視線，不耐煩的神情擋回。千方百計(jì)的想出去闖，只留下一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的背影。

“有些事，只能一個(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)，有些路啊，只能一個(gè)人走?！?/p>

我想，任誰(shuí)看到這樣的文字，都不免在心中發(fā)出一個(gè)共鳴的震顫，包括我。

不是不“傷”，但必須要“舍”。太多的執(zhí)念，太多的挽留，只會(huì)給自己帶來(lái)更深的痛苦，我們無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝，無(wú)法對(duì)抗生命的消散，我們只能接受。至于是選擇往回看，用余生的悲痛紀(jì)念逝去，還是選擇朝前走，用現(xiàn)在填補(bǔ)過(guò)去的空白，我想不同的人有不同的選擇。我很討厭分出是非對(duì)錯(cuò)，跟隨自己的內(nèi)心便好，世上哪有這么多對(duì)錯(cuò)之分？但之于我，我會(huì)選擇帶著愛(ài)與釋?xiě)雅c生命和解。

第四篇：讀書(shū)寫(xiě)讀后感1500字左右大學(xué)生

朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。

文章一開(kāi)頭就點(diǎn)出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧?kù)o。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開(kāi)始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

從中我感到了作者內(nèi)心的不寧?kù)o、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來(lái)。

朱自清在先訴說(shuō)了自己的不寧心境后，描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺(jué)得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！?/p>

“走著”、“走著”、“我看見(jiàn)了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫(huà)，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫(xiě)的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹(shù)，樹(shù)間透著光，可是光卻是如此的無(wú)精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒(méi)有?！恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來(lái)，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧?kù)o……

我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書(shū)本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見(jiàn)它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬?？墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔?duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

第五篇：讀后感1500字

“她從來(lái)只帶茶花。一個(gè)月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒(méi)有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開(kāi)了?！边@就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動(dòng)，竟沒(méi)有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來(lái)的緣故，又或者是由于作者是有過(guò)類似的親身經(jīng)歷，整個(gè)故事異常真切。頭腦里清晰地呈現(xiàn)著茶花女美麗圣潔的面容——因?yàn)椤八囊簧亲锶?，而她死時(shí)是基督徒”。

瑪格麗特是個(gè)天使，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈卻又一無(wú)所有。命運(yùn)待她不公，試問(wèn)誰(shuí)想成為人們蔑視的對(duì)象?一個(gè)軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)?直到阿爾芒的出現(xiàn)，才帶來(lái)了茶花女生命的陽(yáng)光。偉大的愛(ài)情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因?yàn)榘柮⒇?fù)擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過(guò)去奢侈的生活習(xí)慣并愿意與他過(guò)上樸實(shí)幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點(diǎn)。

阿爾芒遭到父親反對(duì)后未動(dòng)搖對(duì)茶花女由衷的愛(ài)，他立場(chǎng)堅(jiān)定，甚至不惜與父親反目;茶花女對(duì)阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無(wú)私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開(kāi)他?？上攵?，茶花女離開(kāi)小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對(duì)阿爾芒真切的愛(ài)。失去他，茶花女便覺(jué)生活已無(wú)希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時(shí)，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見(jiàn)他一面，卻至死也未能如愿以償。

在看看馮夢(mèng)龍筆下的杜十娘，她的命運(yùn)和茶花女驚人的相似，她的那個(gè)百寶箱里還有著驚人的財(cái)富。從何而來(lái)，那是她血淚的見(jiàn)證。她是用她的屈辱換來(lái)了物質(zhì)上的富足，心中卻無(wú)限向往美好的正常人的平靜的生活。她同樣聰明、美麗、善良。李甲對(duì)她的感情開(kāi)始也是真的，但是自古以來(lái)，煙花女子的命運(yùn)都是血和淚寫(xiě)成的，杜十娘也不例外。李甲一面對(duì)自己的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個(gè)待價(jià)而沽的貨物。當(dāng)孫富要高價(jià)購(gòu)買(mǎi)杜十娘的時(shí)候，李甲的丑惡嘴臉就一覽無(wú)余了!李甲的丑惡用心是一舉多得，既擺脫了負(fù)擔(dān)，又得了一大筆錢(qián)，這就是我們的謙謙君子!杜十娘終于明白，自己離開(kāi)了一個(gè)小的丑惡的地方，最后還是逃到一個(gè)大的罪惡的地方罷了。她帶著她對(duì)命運(yùn)的絕望、憤怒、屈辱跳進(jìn)了江里。她至死最終無(wú)依無(wú)靠。杜十娘是那樣的愛(ài)生活，可是生活到底又給了她什么?——絕望!

杜十娘比茶花女不幸的多，因?yàn)樗囊簧鷽](méi)有遇到人性的美好的東西，而至少茶花女遇到了，這一點(diǎn)美好的東西讓她的一生有意義。

還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語(yǔ)錄：“問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z(yǔ)：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開(kāi)的心，曼儂?萊斯特，面對(duì)瑪格麗特?戈蒂耶，最終只有慚愧。”