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第一篇:人生讀后感
人生的迷茫之時(shí),身處谷底的你,會(huì)看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奮的光芒啊!看到這束光芒的你,會(huì)朝著光明的方向,向上爬。爬到手掌出血也不肯作罷,爬到嗓子冒煙也不肯放棄??墒?,正在奮力向上爬的你,有沒有想過,當(dāng)自己決定向上爬的那一刻,但自己覺得不伸手觸到光芒就不會(huì)放棄的那一刻,你,已經(jīng)登上了通往光芒的理想之路了呢?
理想,就是這樣的吧。不接受痛苦,不承受磨練,不堅(jiān)強(qiáng)意志,不穩(wěn)定目標(biāo),理想的翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)也不會(huì)降臨你的身后。通往光芒理想之路將為所有人開放,將為所有辛勤、努力的人開放。不知道,你是不是那個(gè)愿意為了理想,付出辛勤雨努力的那個(gè)人呢?
“有志者,事竟成。”我家隔壁的小玲姐姐從小喪失雙腿,此生只能在輪椅上度過??墒牵×峤憬銖膩?lái)沒有放棄過自己的理想。小玲姐姐的理想,是做一名主持人,做一名綜藝節(jié)目的主持人。當(dāng)小玲姐姐對(duì)我說出這句話的時(shí)候,我驚呆了。綜藝節(jié)目的主持人,都是才藝出眾,能唱能跳的。而小玲姐姐,說唱歌吧,唱的也挺好聽,可說跳……小玲姐姐沒有腿,怎么跳呢?當(dāng)我問出這個(gè)問題,小玲姐姐便笑著敲了敲我的腦門,說道:“誰(shuí)說沒有雙腿就不能跳舞了?你瞧!”說著,小玲姐姐便打開了桌上的播音機(jī),一首鋼琴小提琴合奏的經(jīng)典曲目《梁?!酚茡P(yáng)響起,小玲姐姐配合著音樂,開始在輪椅上“翩翩起舞”。她的手,像蝴蝶一般在空中飛舞,表情也隨著音樂變化。如果不看下半身,又怎么會(huì)知道這是一個(gè)殘疾人的舞蹈呢?在這之后,小玲姐姐還說,要當(dāng)綜藝節(jié)目主持人,口才還要好。所以,她經(jīng)常聯(lián)系讀一篇從來(lái)沒有讀過的文章,這樣可以鍛煉自己的隨機(jī)應(yīng)變能力和對(duì)文章的理解能力。聽了小玲姐姐的話,我便常把自己寫的作文給她讀。但她的嘴里吐出一個(gè)個(gè)文字的時(shí)候,我會(huì)感覺,自己的作文寫得再不好,也像靈泉的聲音一般美麗。我常常陶醉其中――可以說陶醉在自己的習(xí)作里,也可以說陶醉在小玲姐姐優(yōu)美的聲音里。從此,那優(yōu)美的聲音時(shí)常在我耳邊回旋――吃飯的時(shí)候,做作業(yè)的時(shí)候,甚至睡覺的時(shí)候……
我一直很好奇,為什么小玲姐姐沒有雙腿,卻還如此樂觀的追求自己的理想呢?我曾經(jīng)問過小玲姐姐,可小玲姐姐卻一臉平靜,仿佛正在聆聽自己內(nèi)心的聲音。許久時(shí)候,她說:“也許是對(duì)于心底的那一份執(zhí)著吧。熱血沸騰的時(shí)候,對(duì)什么事都很執(zhí)著,尤其是對(duì)于自己的理想?!蹦菚r(shí)我還小,似懂非懂。如今想來(lái),執(zhí)著,或許真是通向理想之路的主要元素??墒敲CH撕#螄L又有人未曾執(zhí)著過。可真正實(shí)現(xiàn)理想的,又有幾個(gè)呢?
盲目的執(zhí)著,只會(huì)讓人一次又一次的失敗。這是小玲姐姐在成功后告訴我的。這是,小玲姐姐已經(jīng)移居到了北京,而我讀了六年級(jí)。小玲姐姐在北京參加了一個(gè)殘疾人主持大賽的活動(dòng)。小玲姐姐以超人的天賦和努力成功贏得了冠軍。那一晚,小玲姐姐和我視頻聊天,他問我:“你還記得以前你問我的那句話嗎?問我為什么會(huì)樂觀的堅(jiān)持自己的理想?,F(xiàn)在,我把我之前的話補(bǔ)充完整:我追逐理想的原因是因?yàn)閳?zhí)著,而盲目的執(zhí)著卻讓不少的人一次次的失敗,一次次的讓人失去自信心。在執(zhí)著背后,付出的努力也不可計(jì)量。因?yàn)槲蚁嘈盼矣挟?dāng)主持人的特質(zhì),我努力過,所以我會(huì)成功。更因?yàn)槲铱释晒?,所以我才?huì)成功,得到理想的眷顧。”那一晚,我想了很多。小玲姐姐的話,似乎讓我明白了理想的真諦。
是的,因?yàn)槲铱释晒?,可望?shí)現(xiàn)理想,所以我要努力實(shí)現(xiàn),并執(zhí)著的走下去。一直走到理想之路的盡頭,觸到那無(wú)比神圣耀眼的光芒。
“有志者事竟成”“有夢(mèng)者,勤即可成功?!币?yàn)槔硐?,讓我始終相信這兩句話。
你呢?在那光芒的理想之路上,你已經(jīng)觸到那萬(wàn)分耀眼璀璨的光芒了嗎?
第二篇:人生讀后感
看了路遙的人生之后,情緒有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺得戲如人生,人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這一系列的艱難抉擇時(shí),我們?cè)撛鯓愚k;在一些誘惑面前我們,是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折,走得越長(zhǎng),我們從中學(xué)到的東西越多,領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍,她美麗善良、貼心,處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí),她站在旁邊默默的關(guān)注他,雖然很愛他卻不敢表達(dá),覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí),看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后,心里很心疼,給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí),她在一旁悄悄的觀察著他,心里很替他著急,當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí),她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林,他倆開始談戀愛。戀愛中,有一次他倆在草堆中談話,巧珍對(duì)加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后,我要讓你像在學(xué)校一樣,過星期天”,還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄,便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛。對(duì)于巧珍,我是十分的佩服,一個(gè)女人到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出,能夠苦自己,卻不愿意自己所愛的人受苦,處處為愛的人著想,把最好的東西留給愛的人。
對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人,同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土,落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生,自信、有抱負(fù)、有思想,畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師,但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛,讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后,漸漸的覺得自己與巧珍有差距,開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí),對(duì)他說他家里的豬生了十二個(gè)豬娃,被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感,不耐煩,這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求,他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女人,有知識(shí)有文化,大膽、開朗活潑,對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好,這拉近了他們之間的距離。在這種狀況下,最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍,投向了那外一個(gè)女人的懷抱,我想換做此刻的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說的一樣,任何事情有得必有失,有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地,所有的東西頃刻之間又沒有了,原有的愛人早已離開,鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦,世上沒有后悔藥,一切已來(lái)不及,只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上,造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們應(yīng)對(duì)他這種情景時(shí),也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前,有好多事情是被逼無(wú)奈。
到此刻為止,看過路遙的好多作品,對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人,不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示,其中有句話個(gè)性好“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!笔前?,人生這條路需要我們好好的走,要記得以前對(duì)我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在應(yīng)對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
第三篇:人生讀后感
秦鳴霄與它偶然的邂逅,給了我近幾日的充實(shí)與慰藉。
工作之余,斷斷續(xù)續(xù),慢慢品味,終告捷。初拿到手中,“看透、放下、自在、隨緣”幾個(gè)平常字,且字字入心。情感、利益、事業(yè)、修身、修為、修性,哪一方面我們不曾涉入,但屢屢將自己沉囿于悲憂低落的圈套中。看了此書后,真想對(duì)自己說,換條路,換種心態(tài)走走……許許多多的寓言、故事在平日里,我們也有些接觸,但日子已久就拋到了腦后。時(shí)至今日,有機(jī)會(huì)來(lái)了次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),它就像一位和藹可親的師長(zhǎng),在自己面前給自己上了一堂又一堂精彩紛呈的課。娓娓道來(lái),淺顯易懂,卻富含哲理與道理。真的是有所感,有所借鑒,有所發(fā)現(xiàn),并從中得到了啟迪。為自己的心靈點(diǎn)了燈,著實(shí)幫自己找到了內(nèi)心的那份久違的安寧與快樂!仔細(xì)想想,在人生旅途中,我們是否有時(shí)由于放不下一些事而徒增煩惱?佛說,放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈,而不是當(dāng)下的生活。如果能以一顆平常心去對(duì)待生活的一切,就會(huì)祛除心中的雜念,享受一種超然的人生。佛說,是你的,終歸屬于你,不是你的,你怎么都得不到。正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)得到屬于你的東西,不正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)敗壞你的人品。即使一時(shí)得到了,也終會(huì)失去,而且還會(huì)失去其他更多的東西。
佛說,摒棄貪欲吧,否則會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。貪欲會(huì)使人掉入自我毀滅的深淵。祛除貪欲要做到無(wú)所奢求,無(wú)所奢求不是不思進(jìn)取,而是一種看透人生的出世態(tài)度。在如今這個(gè)物欲橫流、瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,有太多的誘惑,因而導(dǎo)致了人們太重的名利之心。我一向秉承的一句話是“不可不求,不可強(qiáng)求”。書中又一次給了明示,讓人們以一顆純美的靈魂對(duì)待生活和人生。要修身養(yǎng)性,經(jīng)常打掃自己的心靈,給心靈一方靜土。佛說,凡事都需要一個(gè)“忍”字,忍他人之不能忍,方為人上人。仔細(xì)想想,沒有什么值得你生氣的。莫要讓怨恨占得一席之地。一個(gè)能寬容他人的人,必定也會(huì)得到他人的寬容,同時(shí)也會(huì)懂得寬容自己。佛說,時(shí)刻看著腳下。自己的路由自己走,如果在走正道,要時(shí)刻看著腳下,否則一不小心就會(huì)走偏,還可能會(huì)走上一條邪路;如果在走一條邪路,更要時(shí)刻看著腳下,調(diào)整前進(jìn)的方向,走上正道。許多時(shí)候,我們需要的不是到處找別人提供建議,而是在不受干擾的地方,清理思路,享受生活,感悟生命。佛說,別人能幫得了你一時(shí),但幫不了你一世,在這個(gè)世界上,只有一個(gè)人能真正幫得了你一世,這個(gè)人就是你自己。遇到困難時(shí),不要輕易向別人求助,要學(xué)會(huì)靠自己救助自己。謹(jǐn)記:求人不如求己。佛說,世上所有的問題都有解決之道,這個(gè)解決之道就是抓住問題的關(guān)鍵。有些事看起來(lái)之所以很難,是因?yàn)槲覀儽粏栴}表面所迷惑了,沒有抓住問題的關(guān)鍵所在。更多的忙碌,更多的寂寞,更多的悲喜,更多的無(wú)奈――種種不穩(wěn)定的心緒占據(jù)了我們的心靈。佛說,滿足就是幸福。有所得而不知足的人,什么也不能使他幸福,而且他會(huì)一直在欲海里掙扎,惟有知足,才能常樂。珍惜你的所有,珍惜你眼前的一切,你就是最幸福的人。佛說,不要屈服。這個(gè)對(duì)手可能是你的敵人,可能是你面臨的困境,也可能是你自己。誰(shuí)都會(huì)有倒下的時(shí)候,關(guān)鍵是你能否再站起來(lái);關(guān)鍵是你面對(duì)輸與贏的心態(tài)與姿態(tài)。
佛說,命運(yùn)并不是天生注定的,而是由我們自己決定的。當(dāng)命運(yùn)不濟(jì)時(shí),我們需要去改變它。若想改變命運(yùn),最重要的不是改變別的,而是心態(tài)。有什么樣的心態(tài),就會(huì)有什么樣的命運(yùn)。佛與道的智慧,博大精深,包羅萬(wàn)象,豈是咱所能囊括與悟透的。只是看了點(diǎn)兒禪語(yǔ),聽了點(diǎn)禪音,用了點(diǎn)兒禪心,準(zhǔn)備做點(diǎn)禪事。愿心靈之燈長(zhǎng)明!
第四篇:《人生》讀后感
眾所周知,季羨林先生是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)學(xué)大師,這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風(fēng)霜來(lái)形容季老是再合適不過的了。這么多年,走過陽(yáng)關(guān)大道,走過獨(dú)木小橋,季老的經(jīng)歷也是大起大落:從山野村夫到知識(shí)分子再到大學(xué)校長(zhǎng)后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長(zhǎng)之位,這樣一波三折的人生,令人們感嘆,而這位看透世間百態(tài)的老人對(duì)于人生的看法有如何呢那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法,懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細(xì)細(xì)回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷,人生體驗(yàn)與人生回憶,可謂包羅萬(wàn)象。所以編者以"修身","治學(xué)","寄情","曠達(dá)"為題,把季老所寫的散文分成四部分,每一部分的文章圍繞一個(gè)主題展開,但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌,如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》,這兩篇文章都是勉勵(lì)人們珍惜光陰的,而且引用了同一首詩(shī),我不禁有些疑問,為什么會(huì)有重復(fù)的文章呢后來(lái)細(xì)細(xì)品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)很多文章都有共通之處,原因在于其主題相近,然而文中所表達(dá)的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺,而是"篇篇不同,篇篇相通",例子嘛,還是舉前面所說的例子,季先生在《希望在你們身上》中引詩(shī)的目的是為了勉勵(lì)青少年,希望在青年人身上,所以把這首詩(shī)作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩(shī)給老人和青年都有教育意義,正由這一點(diǎn)細(xì)微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見,季老所選言語(yǔ)之高明。
季老的文章確有"語(yǔ)言的魅力",而且對(duì)于人生,季老也有著不同于常人的見解,這大概是因?yàn)樗S富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利,心如明鏡,自然對(duì)人生的意義也就有著獨(dú)特的看法。他認(rèn)為人生最大的意義在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。而當(dāng)今世人大都是渾渾噩噩,為了口袋里多裝點(diǎn)錢,為了衣食無(wú)憂,為了能在昔日的友人面前炫耀一番,有誰(shuí)不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活,這難道不可悲嗎除人生意義之外,季老還對(duì)自己有著極客觀的評(píng)價(jià),實(shí)可謂:自知之明過了頭。季老看待自己,總認(rèn)為自己毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)可言,如果非要找出一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是勤奮。的確,季老的一生都在學(xué)習(xí),應(yīng)了那句古話:活到老,學(xué)到老。勤奮自然是當(dāng)之無(wú)愧的。季老對(duì)自己的認(rèn)識(shí)比那些自命不凡的人不知謙虛了多少,而那些所謂學(xué)富五車的文人實(shí)際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中,這與季老的自知之明相差甚遠(yuǎn)。
季老的文章雖無(wú)華麗得熠熠生輝的語(yǔ)言,但是講出的卻是實(shí)在的真理,按季老的話說:因?yàn)檎胬矶际峭ㄋ滓锥?。我年齡雖小,可那些對(duì)于人生的看法,對(duì)于愛國(guó)的想法,對(duì)于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對(duì)季老有種莫名的親切感,他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風(fēng)格,下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目,看到這個(gè)淡雅的名字,我不禁想到古代文人墨客歷來(lái)都會(huì)寫荷,膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一,那么季老會(huì)寫出什么樣的文章呢我引一段話:’蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽?!掖_實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花綠肥,紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墜入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章,沒想到一個(gè)望九之年的老人(寫此文時(shí)季老是86歲)竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多,我無(wú)法一一道來(lái),我現(xiàn)已對(duì)一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多,實(shí)屬大過,那么多說無(wú)益,最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾,這也是我很喜歡的一句話:"我寫的東西,不會(huì)有套話,大話,至于真話是否全都講了出來(lái),那倒不敢說。我只能保證,我講的全是真話。"
第五篇:《人生》讀后感
人生是一個(gè)過程。如果說旅游時(shí)雙程人生,人生則是單程旅游,時(shí)倒不會(huì)來(lái)的旅游。
對(duì)社會(huì)來(lái)說,發(fā)展時(shí)硬道理,對(duì)個(gè)人來(lái)說,快樂時(shí)硬道理。
幸福知識(shí)一瞬間的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)過平淡的人生、平安的人生。
人生最大的財(cái)富是健康,人生最大的敵人是自己。
人要有所畏懼,什么都不怕的人最可怕。
對(duì)大多數(shù)人來(lái)說,知識(shí)就是力量;而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說,智慧就是力量,要用智慧來(lái)組織和統(tǒng)領(lǐng)我們的知識(shí)。
人生在世,為了生存和發(fā)展,不可無(wú)欲。有人喜歡金錢,有人喜歡古董,有人喜歡地圖,有人喜歡書畫,有人喜歡美女,有人喜歡官位,有人喜歡養(yǎng)生,有人喜歡讀書??????皆人之常情。書中講到一位年近八旬的老前輩一本正經(jīng)地說,他一生出入海內(nèi)外,跨越大江南北,槍林彈雨,歷盡艱辛,可謂嘗盡人間的酸甜苦辣,至今唯一刻骨銘心的體會(huì)就是:“健康、知識(shí)和朋友缺一不可?!苯】凳亲畲蟮呢?cái)富,沒有健康就沒有一切;人是群居的動(dòng)物,沒有朋友就變成孤家寡人;人是有思想有感情有知識(shí)的動(dòng)物,沒有知識(shí)就不是精神意義上的人,最多是行尸走肉,與豬狗牛羊等其他動(dòng)物無(wú)異。知識(shí)對(duì)于人來(lái)說極為重要,是人與動(dòng)物的最大區(qū)別之一。不過,人類還有比知識(shí)更重要的東西,那就是想象力和悟性。
就人類總體來(lái)說,知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。如人類的祖先在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了鉆木取火,并且在此基礎(chǔ)上相繼發(fā)現(xiàn)了火石,發(fā)明了火柴和打火機(jī),從而使火廣泛應(yīng)用,成為人們生活和工作中須臾不可或缺的基本需求。
對(duì)于人類個(gè)體來(lái)說,知識(shí)并不都是來(lái)源于人的親自實(shí)踐,更多的是來(lái)源于書本。如一個(gè)人想通過親身實(shí)踐,從鉆木取火開始,發(fā)明火柴和打火機(jī),那簡(jiǎn)直是癩蛤蟆想吃天鵝肉――癡心妄想。因?yàn)樵谝粺o(wú)所知即零知識(shí)的基礎(chǔ)上,就是發(fā)現(xiàn)鉆木取火也是難以企及的科學(xué)高峰,更不用說發(fā)明火柴、打火機(jī)了。
書中講到讀書首先要精深?,F(xiàn)代社會(huì)不是農(nóng)業(yè)社會(huì),而是從工業(yè)化向信息化邁進(jìn)的社會(huì)。人們的分工越來(lái)越細(xì),對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求越來(lái)越高。一個(gè)人不可能什么都懂,但必須有從事某個(gè)專業(yè)的精深的知識(shí)。欲做到精深,讀書要四到,即
眼到、口到、心到、手到。眼到就要求看得仔細(xì)、真切,而不是一目十行,浮光掠影。口到指的是有些優(yōu)美的句子要反復(fù)誦讀以增強(qiáng)記憶,這對(duì)自己動(dòng)手寫文章增添文采也大有裨益。心到就是要專心致志而不是心猿意馬,甚至還要前后比較,這樣讀書才會(huì)有效率。手到就是要求將重要文字畫線做記號(hào),甚至做讀書筆記,或?qū)⒅匾钠螉A上書簽或紙條,以便查閱,節(jié)省檢索的時(shí)間。
其次,讀書要博,既要學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí),也要了解社會(huì)科學(xué)知識(shí)。處于現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)分子在精深掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上唯有博大才能觸類旁通,舉一反三,有所創(chuàng)造,有所發(fā)明,否則會(huì)成為孤陋寡聞的井底之蛙。現(xiàn)代社會(huì)非精不能成為專業(yè)人才,非博不能成為管理者。古人所謂的“學(xué)富五車”就是要求人們博學(xué)。
第三,讀書要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,不能死讀書,更不能把書讀死。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是普遍聯(lián)系的,書業(yè)不例外。所謂兼聽則明,偏聽則暗,只看一方面的書,沒有看另外方面的書,就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的思維走向極端??梢?,如果我們把書本知識(shí)互相孤立起來(lái),那就會(huì)陷入“人生識(shí)字糊涂始”的泥潭而難以自拔,甚至你會(huì)由于想不開而跳湖自殺??偠灾?,讀書要做到博大精深,融會(huì)貫通才會(huì)有所成就。
第四,讀書要講究效率。盡管“開卷有益”,但畢竟書海茫茫,而人生精力又十分有限,在博大精深融會(huì)貫通的讀書目標(biāo)夏,務(wù)須講求讀書之成效,因此對(duì)所讀之書應(yīng)作選擇。要集中精力讀那些可讀書,然后再去瀏覽慎讀書,對(duì)那些不堪入目之庸俗低級(jí)讀物知之即可,萬(wàn)不可為之浪費(fèi)精力,這樣才能提高有限人生的讀書效益。
一個(gè)有才能的人如果不讀書就不會(huì)有學(xué)問,也就不會(huì)“腹有詩(shī)書氣自華”,而那些才能不那么突出的人只能夠努力學(xué)習(xí),刻苦地讀無(wú)字書和有字書。一個(gè)人能夠?qū)⒉拍芘c學(xué)問高度融會(huì)貫通,那他的見識(shí)一定會(huì)大為長(zhǎng)進(jìn),離讀書明理的目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。