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第一篇:《菜根譚》讀書筆記1500字優(yōu)秀滿分范文精選
傳承,連接過去與未來
暑假時(shí)我接觸到了《菜根譚》這本由明代洪應(yīng)明收集編著的語錄集,其實(shí)剛開始只是被名字所吸引??芍^是“始于好奇,終于內(nèi)容”,耐人尋味的一本讀物了。通過這本讀物,也讓我明白了文化固有根,應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)文化的傳承,作為連接過去和未來的橋梁。
把《菜根譚》讀下來,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)容大體是圍繞著為人處世、品行修養(yǎng)來舉出大小例子,它對(duì)于語言的表達(dá),簡(jiǎn)潔而有力,也如恰有一人站在你的面前同你講述著他的經(jīng)歷和他悟的道理。讓人陶冶情操,懂得積極奮發(fā),學(xué)會(huì)容忍堅(jiān)毅、勿驕勿躁。同時(shí),也體現(xiàn)出了這本文集中對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的闡述、尊重、傳承和弘揚(yáng)。
傳統(tǒng)文化,這個(gè)放在何時(shí)都能迸發(fā)出中華民族浩然正氣的大詞語,在今天卻是說出來容易,做起來難。首先,為什么說是大詞語?即使是短短四字,它卻蘊(yùn)含了太多,我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)思考、學(xué)習(xí)和傳承的內(nèi)容。而作為當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)生,這個(gè)沉重而長(zhǎng)久的擔(dān)子落在了我們身上。其次,為什么做起來難?正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有的深度和廣度,想要“取其精華,棄其糟粕”的工作強(qiáng)度大,而傳統(tǒng)文化正如倒轉(zhuǎn)后的沙漏,時(shí)間緊迫而迫在眉睫??烧沁@樣,我們才更應(yīng)有保護(hù)起中國民族傳統(tǒng)和文化的義務(wù),因?yàn)檫@是我們義不容辭的責(zé)任。
我通過手機(jī)的應(yīng)用軟件聽讀了《菜根譚》釋讀的第一部分后,對(duì)其中第五句“良藥苦口,忠言逆耳”有了些許見解。它的大意是“一個(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話,心里經(jīng)常想些不如意的事情,這才是敦品立德的好教訓(xùn)。反之,若每句話都好聽,每件事都很稱心,那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中?!敝袊糯灿兄@樣的能夠證明這句話的例子:唐代宰相魏征,因?yàn)楦矣谥G言,勇于對(duì)唐太宗有失妥當(dāng)之處指出不足,即使惹得唐太宗生氣他也堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而得到唐太宗的賞識(shí)和尊敬。其實(shí)這樣的實(shí)例還有很多。這不禁令我想到,如果當(dāng)朝皇帝們都因?yàn)榇蟪荚紫鄠冋f的話不中聽,那在今天,我們就很難看到明君們的影子,就少了些我們能夠?qū)W習(xí)的對(duì)象。這也不禁讓我聯(lián)想到了今天,這個(gè)民主平等的時(shí)代,一個(gè)人想要得到對(duì)自己或是對(duì)集體有用的話語,就需要他能夠真誠對(duì)待身邊的每一個(gè)人,認(rèn)真地傾聽周邊人所帶給他的每一句對(duì)他而言有價(jià)值的話。當(dāng)然,也不是所有的話都能采納。這就需要我們激發(fā)大腦、磨練耳朵、擦亮眼睛去辨別和篩選有用的信息,不盲目的相信和否定。做到這樣,才能說會(huì)得到進(jìn)步吧。因此,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”這句話放在今天也不無道理,正因如此,才會(huì)使一代又一代中華兒女以嚴(yán)謹(jǐn)而大方,謙遜而不失禮貌的形象展現(xiàn)在世界的面前。
在“雞湯”“反雞湯”熱潮盛行的21世紀(jì),面對(duì)一個(gè)個(gè)長(zhǎng)短不一的句子時(shí)常給我們帶來的短暫的喜怒哀樂,我們總覺得有一絲力量在鞭撻著我們前進(jìn)。但是面對(duì)這些喜怒哀樂,我們又總是覺得有些孤獨(dú)而無趣的這時(shí)候,我們更應(yīng)該回頭看看那些古人留下的“文化財(cái)富”,那些快要被遺忘丟棄的民族傳統(tǒng),那些值得我們繼承的禮儀習(xí)俗。
幾年前《舌尖上的中國》紀(jì)錄片讓中華美食成為了“文化的饕餮盛宴”,紀(jì)錄片第一、二季的開播更是令中華兒女甚至是海外友人至今仍感受著中華民族傳統(tǒng)文化所帶來的源源不斷的力量。而我們不能僅僅贊嘆美食給我們帶來的驚艷,蘊(yùn)藏在中華民族傳統(tǒng)文化最底層的絢麗瑰寶——文化典籍更應(yīng)該我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。這些,都是中華民族傳統(tǒng)文化的形象代表,是數(shù)代文化的傳承和弘揚(yáng)。
今日民族傳統(tǒng)文化的繁榮,固然離不開其根。如果沒有了根,就無異于“無源之水,無本之木”。例如:古人通過敲打石器、木器來表達(dá)他們的喜悅之情。而音樂經(jīng)過演變,傳承下來,鑄就出今天我們聽到的各種各樣的音樂。掌握其文化精髓,傳承其高尚精神,并發(fā)揚(yáng)下去,讓中華民族傳統(tǒng)文化不斷壯大且得到創(chuàng)新,便是保持一份熱忱的初心吧?
因此,我們應(yīng)當(dāng)知道——傳承,是連接過去與未來的橋梁。而傳承中華民族傳統(tǒng)文化,更是我們義不容辭的責(zé)任。
第二篇:《菜根譚》讀后感
陳才根是一位深諳人生的隱士,他集佛、道、儒于一身,以其獨(dú)特的洞察力,將人生的奧秘展現(xiàn)出來。我認(rèn)為《蔡根談》是一本對(duì)人類事務(wù)有不同看法的書。喜歡讀《彩禪》,他想:“嚼彩禪香,做什么都可以?!?企業(yè)大亨們喜歡讀陳彩根,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為陳彩根是一本好書,是企業(yè)管理的“指南”,是企業(yè)家自我修養(yǎng)的“教科書”;和尚喜歡讀《赤膽經(jīng)》,因?yàn)樗┐?、寬容、善良。我也喜歡讀陳彩根,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲學(xué)的味道,充滿了變化的哲學(xué),充滿了詩意。我認(rèn)為《蔡根談》是一本陶冶情操的好書。讀起來很平靜。這是一個(gè)生動(dòng)的例子,一個(gè)簡(jiǎn)單的語言。就像家庭例行公事一樣。談?wù)撍苋菀?。它在不知不覺中對(duì)自我有益:哦,有些事情可以這樣處理。
讀陳彩根,讓我得到了很多靈感。作為一名教師,我們不僅要有“憂天下先,樂天下后”的愛國精神,更要有“憂天下先,樂天下后”的工作熱情,立足于自己的工作崗位。我們不應(yīng)該只有的心態(tài)”沒有冷漠,沒有野心,沒有和平,沒有距離”,“沒有怨恨,沒有特別的人”,但也“自我修養(yǎng)”作為一個(gè)平凡的人,如果他想跟上時(shí)代,他不僅應(yīng)該考慮安全危險(xiǎn)的想法,但也“博學(xué),審問,仔細(xì)想想,說很明顯,努力和實(shí)踐“自己不斷充電,加油!
街上最時(shí)髦的衣服往往是過時(shí)的,而最后的衣服則是簡(jiǎn)單而普通的。對(duì)于一個(gè)人來說,物質(zhì)需求只是生活的調(diào)節(jié),而不能成為生活的主旋律。能讓我們吃上一百次的是簡(jiǎn)單的食物。酸、甜、苦、辣都是調(diào)味品。擁有良好的心態(tài)和健康的道德觀是使我們生活充實(shí)而實(shí)際的關(guān)鍵。讀“天地不能無和,人不能無樂”。讓我意識(shí)到世界是一面鏡子,你朝它皺眉,它也朝你皺眉;當(dāng)你微笑時(shí),它也向你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺。工作和生活中不斷的快樂是幸福的關(guān)鍵。讀過《心不應(yīng)空》之后,如果它是空的,那么正義和理性就會(huì)復(fù)活;如果不是真的,那么物質(zhì)的欲望就不會(huì)進(jìn)入”,我懂得了心不能謙虛,只有謙虛才能讓正義和真理進(jìn)入心;心再充實(shí)也不夠,只有充實(shí)才能使貪婪的物質(zhì)欲望無法入侵。在學(xué)習(xí)和做人的過程中,我們應(yīng)該善于聽取不同人的意見,改變自己。只有保持“有水源”的狀態(tài),才能不斷修正自己的言行.
“心是后裔的根,沒有不種的根,但枝子是茂盛的?!币粋€(gè)善良的人,他的后代自然學(xué)會(huì)了善良。這樣,如果我們作為教師具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精、師德高尚、行為良好的精神,也會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。因此,我們應(yīng)該經(jīng)常反省自己:我的教育給了學(xué)生多少快樂、自信、快樂的享受和成功的經(jīng)驗(yàn)?
讀“照人的意思去做,帶著工作,帶著結(jié)束,是沒有退路的車輪;從情感的理解,到理解,有一種神秘,終有十道清輝?!弊屛抑?,我不應(yīng)該讓自己去做事情,也不應(yīng)該帶著太多的情緒去理解真相,從而避免走彎路。思考一下是有意義的。作為教師,我們教育人民的工作是長(zhǎng)期的,而不是立竿見影的。所以當(dāng)你工作時(shí),你不能有野心。因?yàn)楦行缘募で槭歉刹裆系幕穑@比剝皮還要響亮,但它會(huì)在瞬間熄滅;原因是無聲的煤炭,可以發(fā)出持久的光和熱。做事從頭到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成為一名普普通通的教師,你不僅要學(xué)會(huì)適應(yīng)現(xiàn)狀,還要有責(zé)任心。關(guān)鍵是努力工作。淺水喧鬧,深水沉默。我希望自己是最發(fā)人深省的深水,每天都在積淀,展現(xiàn)沉淀的本質(zhì)。