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第一篇：讀后感1500字

前一陣子，讀了林清玄的《桃花心木》這篇文章，文章描述的是一個種桃花心木的農(nóng)民的故事。

文章的具體內(nèi)容是這樣的：桃花心木是一種特別的樹，高大而筆直，長成以后有幾丈高，會形成高大成片的樹林。所以，我們看到僅及膝蓋的樹苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。

種桃花心木的農(nóng)民的風(fēng)格很令人費(fèi)解。樹苗種下以后，他常來澆水，奇怪的是，他來的并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次，澆水量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。更奇怪的是，桃花心木有時莫名其妙地枯萎了。所以他來的時候，總會帶幾株樹苗補(bǔ)種。當(dāng)我們將這些令人費(fèi)解的問題問種樹人時，他笑著說：“種樹不是種菜或者稻子，種樹是百年的基業(yè)，不象青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學(xué)會找水源，我澆水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次，上午或下午？一次下多少？如果樹苗無法在這種不確定中汲水生長，他們自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年大樹就不成問題了！

讀了這篇文章，我自然地就會聯(lián)想到我們單位新畢業(yè)的學(xué)員和小同志，領(lǐng)導(dǎo)雖然很關(guān)心我們，但是，他們不可能面面俱到，更多的時候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桃花心木，在工作中，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個人，我們應(yīng)該努力和老師傅，老同志學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，多問幾個為什么？學(xué)習(xí)桃花心木，自己去找水源，自己刻苦努力，去找到適合自己的沃土！

我們的董事長在錄用人才的時候，也同種桃花心木的種樹人一樣，考慮的不僅僅是眼前的利益，我們天成事業(yè)也是百年的基業(yè)，我們不僅招收成手，也招收學(xué)員和新畢業(yè)的學(xué)生，并且重視培養(yǎng)人才，重視人員的培訓(xùn)，新畢業(yè)的學(xué)員有集中的培訓(xùn)，科室人員有專業(yè)培訓(xùn)和每周的計(jì)算機(jī)和英語培訓(xùn)！天成給每一位員工都提供了巨大的發(fā)展空間，所以，我們必須具有桃花心木的精神，努力學(xué)習(xí)提高自己，因?yàn)闄C(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的！我們一定要抓住天成給我們提供的良好的生存環(huán)境，發(fā)奮努力和天成共同成長壯大！

在工作中要善于發(fā)現(xiàn)好的工作方法，我們要向老師傅和前輩們學(xué)習(xí)，我們不僅要金子，我們更渴求要前輩們能夠點(diǎn)石成金的金手指！我曾經(jīng)向一位年長的姐姐請教，問她您為什么工作能夠安排得那么從容，她告訴我說，你不能總是讓領(lǐng)導(dǎo)給你安排工作，應(yīng)該事事盡可能地替領(lǐng)導(dǎo)想事，想到領(lǐng)導(dǎo)的前面，比如說你有空閑的時候，想想領(lǐng)導(dǎo)想要什么材料和數(shù)據(jù)，你先準(zhǔn)備出來，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要的時候，你就會快速地提供，長此以久你的工作就會變得越來越從容，越來越有成就！

在工作中我們還要有一種求實(shí)的精神，不要害怕把缺點(diǎn)暴露給領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)橹挥袑⑷秉c(diǎn)和錯誤暴露出來，領(lǐng)導(dǎo)才會有針對性的教你如何改進(jìn)！我們都讀過法國的《巴黎油畫記》，一個國家，它都不怕把它的弱點(diǎn)暴露出來！

在工作中我們更要善于提出合理化建議，因?yàn)樵谔斐傻墓ぷ鞣諊呛椭C的，每一位領(lǐng)導(dǎo)都是愿意聽群眾的呼聲的，只要我們提出的意見和建議，有利于天成公司的發(fā)展，就會被采納，不會像國企那樣，人拯人，不會因?yàn)槟愫皖I(lǐng)導(dǎo)意見分歧而被排擠，因此，在天成我們應(yīng)該盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，將我們的工作做得盡善盡美！

因?yàn)槲覀兪切氯耍覀円砷L、成熟，要自我發(fā)展，所以，我們要兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力，做一株頑強(qiáng)地不畏艱辛的桃花心木，那樣我們一定能夠和天成一起成長壯大，共同奔向美好的明天！

第二篇：讀后感1500字

一提起《論語》，首先讓人想到的是“之乎者也”的儒家思想，我從沒想過要和它親密接觸。但自從聽了幾次于丹教授的講座以后，我卻改變了看法。是于丹教授那激情飛揚(yáng)的講解和她對《論語》全新的解讀，讓我對《論語》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我也走進(jìn)了《論語》。

起初，我是借著注釋閱讀的，但還是覺得是懂非懂，而且怎么也記不住，于是，這本書就被我放到了書架上，從此它被塵封了。時隔不久，我校開展了“經(jīng)典閱讀”工程，于是，我重新捧起了它，我還準(zhǔn)備和學(xué)生一起背誦《論語》。有人懷疑：這是不是太深奧了？讓學(xué)生不解其義地死記硬背，有意義嗎？我說“試試吧！古人從小不都是從背誦《大學(xué)》、《中庸》開始的嗎？”于是，我們就進(jìn)行了嘗試，沒想到效果還不錯，學(xué)生背得很輕松。每周要求學(xué)生背誦的三句經(jīng)典語句，每天只需帶領(lǐng)他們讀上三五遍，一周下來，就能倒背如流了。收益最大的當(dāng)然還是我，跟著學(xué)生一起學(xué)，一起背，我覺得輕而易舉，而且對《論語》的理解也深入了一些。我從中還學(xué)會了許多做學(xué)問和做人的道理。原本以為離我們很遙遠(yuǎn)的大道理，卻跟我們的生活息息相關(guān)。

我從“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！敝忻靼琢恕懊舳脤W(xué)，不恥下問”的道理；“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們要有謙虛的態(tài)度和務(wù)實(shí)的作風(fēng)；“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“溫故而知新，可以為師也?！弊屛抑懒藦?fù)習(xí)舊知的重要性；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”又使我懂得了學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的；“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！眲t向我們解釋了何為“好學(xué)”。 原來這些高深莫測、枯燥無味的語句卻是那么的貼近我們的生活，它直接影響著我的工作和學(xué)習(xí)。我覺得讀《論語》，就像喝咖啡一樣，起初感到很苦澀，但只要堅(jiān)持，就會覺得越品越香，越品越有味。

我很欣賞儒家“己所不欲，勿施于人”的“仁愛待人”的思想，從這本處處體現(xiàn)“以仁為本”的書中，我學(xué)到了許多做人的道理?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊屛叶昧宋覀兘處煘槿藥煴淼闹匾?，使我真正理解了“身正為范”的道理；“人而無信不知其可也?！备嬖V我們誠信在一千多年前就被人們重視，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，它仍被人們所信奉；“君子恥其言而過其行”、“先行其言而后從之”則讓我們做“語言的矮子，行動的巨人”；古往今來，君子與小人總是并存的，那么，君子與小人有什么區(qū)別呢？“君子周而不比，小人比而不周?！?、“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”、“君子和而不同，小人同而不和。”讀完這幾句話，相信你心中就不會有什么疑問了；“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”說得更好，它適用于任何時候。從大處說，一個國家如此；從小處說，一個人也是如此，我們每個人都應(yīng)該有居安思危的意識，正所謂“生于憂患，死于安樂”也。這些短小精辟的古文，向我們闡述了許多有意義的人生哲理。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r間過得真快，一晃一年過去了，我的學(xué)生也積累了不少《論語》短句，我原本以為他們只是小和尚念經(jīng)，并不能領(lǐng)悟其中的道理，沒想到這學(xué)期剛開始，就有一個學(xué)生給了我莫大的驚喜。那是我在上《一株紫丁香》一課時，當(dāng)我講到“夜深了，老師還在伏案工作，她正在為明天上課做準(zhǔn)備”的時候，突然從教室的角落里，傳來了一聲拖腔拖調(diào)帶有稚氣的聲音“傳不習(xí)乎？”我在驚訝之余，更多的是喜悅。我為我當(dāng)初的選擇而高興，我為我的學(xué)生而驕傲。這個學(xué)生居然能學(xué)以致用，盡管只是一小句，盡管只有一個學(xué)生，但是當(dāng)時我覺得那是世界上最美的聲音。這個聲音給了我動力、給了我信心，我會和學(xué)生在閱讀的道路上繼續(xù)走下去，而且我們會將之看作是一件快樂的事，因?yàn)槲覀兌谩爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。?/p>

第三篇：讀后感1500字左右

伴著淡淡的油墨及紙質(zhì)的香味，一頁又一頁，一篇又一篇，當(dāng)我最終將一本并不太厚的《目送》讀完時，留在心中的，是纏綿的一絲又一絲不舍，激蕩的一波又一波深思。

對于一個整天關(guān)在學(xué)校里埋頭做題的學(xué)生來說，之所以會選擇這樣一本書來讀，很大程度是受了書名的影響。

“目送”，一個多么溫暖的詞語，它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最終一份讓其早日歸來的叮囑，是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。

作為與整本書同名的文章，也是整本書的第一篇文章――《目送》，作者從兒子的離寫到父親的逝，那無盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現(xiàn)。

我安靜地讀著這一切，于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點(diǎn)滴就如受了魔咒的召喚似的，突然便回到了我的心間。

我之所以會對第一篇文章產(chǎn)生如此大的共鳴，也許與我的經(jīng)歷不無關(guān)系吧！我是個安土重遷的人，而我的安土，不僅僅限于地域上，更包羅了春華秋實(shí)的交替，物異人非的變遷。

我常自比為三毛，因?yàn)槲矣X得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人，對于那拖出來的泥水，我們是多么地不忍擦去，因?yàn)樗鼣y帶了我們的過往。

可是，時間在流，世界在轉(zhuǎn)，再多的留戀也留不住記憶的風(fēng)逝。

于是，我們僅有站在風(fēng)中目送著遠(yuǎn)去的記憶。

而在作者的這篇《目送》中，我也讀出了作者對那一切即將遠(yuǎn)去的事物的不舍。

作者寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只可是意味著你和他的緣分，就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，并且，他用背影默默地告訴你：不必追。

這是多么的無奈與滄桑！如若說對于兒子的離，即使不必追卻依然能夠追，那么對于父親的逝與母親的老呢？只能眼睜睜巴望著回憶中的影像一幕幕掠過，卻是可望而不可即??！

翻過第一篇文章，在其他的篇章中，作者依然以同樣的筆調(diào)勾勒出了過往的影像，為了讓那些影像更加具象化，作者還給每一篇文字都配上一張圖片。

在圖文并茂的意境中，讀著、感悟著那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖，我的心頭也不斷激起點(diǎn)點(diǎn)溫暖的浪花。

我想著，在某一天，當(dāng)我與作者此刻年齡相仿的那一刻，我一人獨(dú)自靠在斑駁的墻影中，在夕陽的余暉下回想著我人生的點(diǎn)滴，那感覺，是溫暖還是心痛？也許兼而有之吧？

當(dāng)整本書翻至中間部分時，作者似乎有意停止了對個人經(jīng)歷的“目送”，轉(zhuǎn)而將目光轉(zhuǎn)移到了萬千世界中去了。

作者對時間、對距離、對人際、對人與物的相處、對所經(jīng)地點(diǎn)的景況都一一進(jìn)行了講述，在作者悠長而不舍的目光中，那些本來抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水，在我的心中獨(dú)自散發(fā)著深邃的幽光，讓我與作者共同打量著人世的一切。

如果說開篇的《目送》是為了讓讀者走入一個無奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話，那么，在最終的一系列關(guān)于作者父親病中與離世的文章，則是為讀者設(shè)下的一級級臺階，讓讀者看著一個老人在時光的折磨下如何離去，然后再一步三回頭地離開那深邃的洞府。

于是，在纏綿的思念中，我們又見到了塵世的光明，重新應(yīng)對萬千世界。

在讀著那一系列文字時，我總想象著那個在女兒、兒子以及老伴的陪伴中逐日衰弱直至被死神接走的老人，這使我不禁想到了我的爺爺。

原先任何一個人的正常離去，走的都是同一條道，是留不住的，終究要離去。

只是覺得，作者的父親與我的爺爺相比，更幸福。

可是轉(zhuǎn)念一想，生命的本質(zhì)不是一樣的嗎？何必太在乎外在的雕飾呢？去往另一個世界的生命都會把今生未受的福趕回來的。

這樣想著，心中便寬慰多了。

有人評論說《目送》是21世紀(jì)的《背影》。

很明顯，評論者的《背影》指的是朱自清的那篇。

可是，我卻覺得這樣的比較反而使《目送》中的一些味道消失了，委屈了《目送》，如若再加上三毛的《背影》，那么，《目送》那溫暖與無奈的韻味才大抵被補(bǔ)全了吧！

第四篇：《三國演義》讀后感1500字

《三國演義》讀后感1500字

作者：楊晨

在悠悠五千年的華夏歷史長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著耀眼的光芒，猶如浩渺銀河中的明月，在皎潔的光暈下，照亮著無數(shù)后輩前進(jìn)的腳步。而他們的創(chuàng)作者，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們創(chuàng)作的作品一樣流芳百世。這樣一本書，它傲然屹立在中國古典文學(xué)的巔峰，他的名字叫做《三國演義》。

《三國演義》這本書出自明代作家羅貫中筆下，以西晉陳壽的《三國志》為基礎(chǔ)，經(jīng)過作者大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一部詳盡而宏大的歷史長歌。它是我國著名的長篇?dú)v史小說及第一本章回體小說。使高深難懂的正史，以一種活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大讀者面前，并廣為流傳深受大眾所喜愛、傳頌，其中奇思妙想的文字，妙趣橫生的細(xì)節(jié)，深深地打動了我，而它成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

東漢末年，英雄輩出，各路豪杰逐鹿中原，這方唱罷我登臺，不論是“狹天子以令諸侯”的曹操，“韜光養(yǎng)晦”的大漢皇叔劉備還是歷經(jīng)三世擁有著“江東六郡八十一州”的孫權(quán)，都被這樣一本書洋洋灑灑地寫出了生命力?；蛟S只是寥寥數(shù)筆，一個富有張力清晰完整的故事就呈現(xiàn)在我們面前。

魏蜀吳三足鼎立，我獨(dú)鐘情于蜀國。從顛沛流離、寄人籬下到得荊州進(jìn)而收取益州漢中，整個西南地區(qū)為其所有，三分天下有其一。這離不開蜀漢團(tuán)隊(duì)中成員們的精誠合作，協(xié)同作戰(zhàn)。而且在這個團(tuán)隊(duì)中，有三個核心組成的中軸線，仿佛鐵三角一般，支撐起了蜀漢的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。

“羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的諸葛孔明，雖然蜀漢弱小，但他“六出祁山，北伐中原”，窮盡一生致力于恢復(fù)大漢天下。人被擊倒了不可怕，精神頭信念垮掉了才可怕，這種矢志不渝的信念，在一個團(tuán)隊(duì)中方顯得彌足珍貴?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間”。這句詩是南宋愛國詩人陸游對諸葛亮的評價。而我也深深地崇拜著敬重著他，每當(dāng)我捧起手中那本小說，我的眼前總能浮現(xiàn)出諸葛丞相的身影。他，年少躬耕于南陽臥龍崗，自從被劉備三顧茅廬出山以來，火燒新野，火燒博望，火燒赤壁，三把大火燒的曹操焦頭爛額，元?dú)獯髠?。他，能言善辯，乘一葉小舟，單人獨(dú)闖江東，舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉兩家聯(lián)合破曹，草船借箭，借東風(fēng)，智激周瑜，更是不在話下。他，知己知彼，扭轉(zhuǎn)乾坤。用“空城計(jì)”避免了全軍覆沒的危險(xiǎn)。他，鞠躬盡瘁死而后已。為了蜀漢天下，嘔心瀝血，寫出一篇傳世名作《出師表》，每當(dāng)讀起，就能體會到諸葛亮治理蜀國的用心良苦和其勵精圖治北伐中原恢復(fù)漢室的雄心壯志。

在長坂坡百萬曹軍陣中殺得七進(jìn)七出一身是膽的趙子龍，他武藝超群、品質(zhì)高尚，無論是軍師孔明交待的大事小情，還是處理日常的軍務(wù)，總是兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，從不計(jì)較個人得失，這種干工作的態(tài)度，是一個團(tuán)隊(duì)中不可或缺的中流砥柱。“銀盔銀甲素羅袍，手提亮銀槍，胯下一匹粉頂搏龍駒”。這句話，描寫的就是趙云。想象一下，站在長坂坡前舉目遠(yuǎn)望，一位威風(fēng)凜凜的將軍身穿銀甲，在曹操的百萬軍中殺了個七進(jìn)七出，只為了保住自己主公的唯一血脈阿斗而把自己的生命置之度外，那是多么的威武與豪邁，每到關(guān)鍵時刻，總能看到常山趙子龍的身影，任勞任怨，不計(jì)得失，不愧為一身是膽的虎威將軍。

“火車跑得快，全靠車頭帶”，大漢皇叔劉玄德之所以能從一個“織鞋販履”的草根之輩，一步步通過努力成為“三分天下有其一”的蜀漢團(tuán)隊(duì)掌舵人，成功的背后離不開他的禮賢下士，善于用人，他常自詡：“曹操占天時，孫權(quán)占地利，吾占人和?！笔堑模匀藶楸?，充分調(diào)動團(tuán)隊(duì)成員的主觀能動性，這是一個團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵所在。魯迅先生曾評價過，說劉備之德近乎偽，我不是很認(rèn)同他的說法。劉玄德是我最佩服的三國人物，在許昌韜光養(yǎng)晦時，他與曹操“青梅煮酒論英雄”，談?wù)撈鹛煜掠⑿?，酒過三巡，曹操言道：“天下英雄，唯使君與操爾”。劉備聞之大驚筷子掉在地下，但他處亂不驚，忙于雷聲做掩飾，借故方能躲過一難。為了求得賢士匡扶漢室，他不顧關(guān)張倆兄弟的再三阻撓，三顧茅廬請得諸葛亮出山輔佐，三分天下有其二。曹操十萬大軍圍攻新野城，他扶老攜幼讓數(shù)十萬城內(nèi)百姓與其一同撤退江夏，得民心者得天下，不愧為一代賢明君主。

一千個讀者心中，就有一千個哈姆雷特。相信，每個人品讀過三國之后，心中泛起的那一絲絲漣漪也是不一樣的。他們?yōu)榱诵拍?，為了遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而努力，并為之奮斗終身。這不正是我們當(dāng)代年輕人要學(xué)習(xí)的地方嗎？無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，只要立足本職愛崗敬業(yè)，不拋棄不放棄胸中那團(tuán)火焰，那么他們都是自己的英雄。

文稿：鄭州祥和集團(tuán)配電公司 配電三班 楊晨

第五篇：讀后感1500字

這學(xué)期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當(dāng)代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。

《狼王夢》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。

公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)?？梢?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王?！?/p>

母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個家庭只有她一人能夠活下來。

題目取為“狼王夢”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊

因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。

通過讀書，使我認(rèn)識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。

我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!

第六篇：讀后感1500字

哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說過：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！笨梢娚趟救藢@部劇的喜愛與重視。作為莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問世起便受到無數(shù)人的喜愛，無論是劇中本身的跌宕起伏的情節(jié)，哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛情悲劇，甚至是他那句著名的：“生存還是毀滅，這是一個問題。”千百年來都引發(fā)無數(shù)讀者的強(qiáng)烈共鳴。從前我雖然對哈姆雷特這四個字如雷貫耳，對其中的情節(jié)也略知一二，但由于身邊沒有此書的完整譯本或者有關(guān)電影，所以很長時間只是“名氣很大，從未讀過”。而這次借著96版哈姆雷特這部優(yōu)秀的電影，我對哈姆雷特中的人物及情節(jié)有了一個完整的認(rèn)識。在此分享一下自己的一點(diǎn)感想。

其實(shí)這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國王，取而代之成為了新的國王并且娶了哈姆雷特的母親為妻，也因此這部劇在中國也譯為《王子復(fù)仇記》。王子為誰復(fù)仇？當(dāng)然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是借由靈魂再現(xiàn)這一種形式向哈姆雷特傳達(dá)了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特為自己報(bào)仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問題上的一種高度一致，想一想在我們的古典小說名著《西游記》中車遲國的國王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧托夢，水滸傳宋江被害后也向吳用和花榮托夢，三國，紅樓夢都有這樣的情節(jié)。而他們的死則無一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國王，不是有著至高無上的權(quán)力與

地位，而只是一個普通百姓的話，他會死的如此之冤嗎？我想不能說完全沒有，但可能性也會小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子，不是王儲，而只是一個普通人家的孩子，他會承受如此大的悲傷與痛苦去復(fù)仇嗎？而且我個人認(rèn)為哈姆雷特內(nèi)心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世，而是父親去世還不到兩個月，母親就與自己的親叔叔結(jié)了婚，對于他自己來說既要承受父親的死，又要接受母親已成為別人的妻子，而繼父不是別人正是自己的親叔叔！！在這里我們又看到中西方歷史一個驚人的相似點(diǎn)即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的，有不計(jì)其數(shù)的人都可以說是死于非命。無論是我國的歷朝歷代的那些帝王將相，還是西方如英國，法國等都是如此。被殺的固然冤，但殺人的又有幾個得以善終。殺與被殺，治與被治循環(huán)往復(fù)，無論我國古代還是西歐封建社會都是如此。權(quán)力這個東西很難說就一定不好，畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權(quán)力使社會進(jìn)步，國家強(qiáng)大。但同時我們也要看到有更多的人為了攫取權(quán)力而不擇手段，在得到權(quán)力之后又發(fā)動戰(zhàn)爭，使國家陷入困境，人民陷入苦難。而與此同時會造成更多的悲劇，就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個非常美麗，善良的姑娘，而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。

而她與哈姆雷特的愛情線也是劇中的副線。本來她與哈姆雷特的愛情可以說是美好而純潔的，但隨著哈姆雷特知道真相后決意復(fù)仇的那一刻起，他們的愛情就變得充滿荊棘和危險(xiǎn)，以至最后走向毀滅。而在這當(dāng)中，由于哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時，這一切發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。奧菲利亞開始變得絕望、瘋狂、胡言亂語以至于最后的自殺。而造成這一切的直接原因是她對哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由于克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的制造者國王克勞狄斯最后也因自己所設(shè)計(jì)的毒計(jì)而被哈姆雷特所殺，而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國王的毒計(jì)而死。可以說，在這出劇中所登場的主要人物全部都死于非命。歸根結(jié)底還是由于對權(quán)力的迷戀。真可謂是成也權(quán)力，敗也權(quán)力。而處于現(xiàn)代社會的我們對“權(quán)力”這個東西也要小心。不要讓類似于哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現(xiàn)。