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第一篇：《三體》讀后感1000字
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體讀后感6篇。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因?yàn)槊總€文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
第二篇：《三體》讀后感1000字
《三體》這本書是紅友們強(qiáng)烈推薦的，于是我看了。
這是一部科幻小說，前八章我都沒有明白他到底在講什么，甚至不懂書里提到的科學(xué)名詞，什么量子，質(zhì)子，運(yùn)動，頻率等等，對于我這種只有高中物理知識儲備，并離開學(xué)校多年，早把知識還給老師的人來說，太過吃力。
中間我也跟紅友吐槽，說我看得很蒙，他們回復(fù)，專業(yè)術(shù)語不明白也沒事兒，接著看故事。
于是我接著看。慢慢的，感覺自己成了書里的汪淼，滿肚子的疑問，一邊在書里的現(xiàn)實(shí)世界中追尋疑問的腳步，一邊在《三體》游戲中尋求生存的方式。我知道作者在做鋪墊、埋伏線，可是還是不住的埋怨作者，這線埋的是不是太長了點(diǎn)。直到我看到葉文潔回憶之后，故事情節(jié)把我抓住了，秘密也開始浮出水面。
葉文潔一家都受到了文革破壞，對人性失去希望之后，葉文潔做出了一個自以為可以拯救全人類的做法，向宇宙發(fā)出了一聲呼喚。我理解她，看盡人性丑惡，感嘆這世界已經(jīng)爛到骨里，在極度絕望中，那就讓另外一種文明代替它吧。
――獨(dú)臂女人(對葉文潔)說：“最近有一部電影，叫《楓》，不知你看過沒有，結(jié)尾處，一個大人和一個小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問大人：他們是烈士嗎？大人說不是;孩子又問：他們是敵人嗎？大人說也不是;孩子再問：那他們是什么？大人說：是歷史?！?/p>
近幾年我偏愛傷痕文學(xué)，那段歷史總讓看的人淚目心疼，唏噓無奈?？墒菤v史沒有對錯，只是立場不同。
回憶之后，第一部接近尾聲，也迎來了全書的高潮，跨國行動――古箏行動。這段讓人感覺在看動作大片，文字印在眼里，腦海里卻出現(xiàn)行動的畫面，本是血淋淋的畫面卻在作者只言片語里略顯殘酷的溫柔。
高潮之后卻是第一部的結(jié)束，結(jié)束之際，汪淼等科研人員對待即將到來的未知文明茫茫然不知所措，可是大史卻無所謂的告訴兩人：“把人類看做蟲子的三體人似乎忘記了一個事實(shí)：蟲子從來就沒有被真正的戰(zhàn)勝過?！?/p>
最后來說說大史。
大史，原名史強(qiáng)，警察，桀驁不馴，無規(guī)無矩，任意妄行，但是卻思維靈活，特立獨(dú)行，很有自己的一套辦事方法。毀滅“審判日”號的“古箏行動”就是他嘻嘻哈哈中提出的，連外國翻譯都說他：“你真是魔鬼！”他是一個極具人格魅力的人物，期待后續(xù)他的精彩故事。
寫在最后：我是相信在宇宙的某些處是存在著文明的，這浩瀚的宇宙不可能只有地球，對宇宙一直充滿著想象，但是我希望，都是和平。
第三篇：《三體》讀后感1000字
說回三體本身，相信有太多人為這本書寫了推薦，但是千人千面，各個感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡介，我更希望從感受里多談?wù)勊?/p>
雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見過這么多將物理學(xué)知識甚至是社會學(xué)學(xué)科的知識融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。
現(xiàn)代社會里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無意義的忙，會為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開始有更多的時候去思考，活著是什么，時間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。
中間其實(shí)有一個插曲，我給一個朋友發(fā)過三體中很簡短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會有那么多好奇心去窺探宇宙。
其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過人生比較大的變故，越來越長的時間里，你不僅會覺得世事無常，你還會生出對生活的懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o法避免，余華先生說，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時，我看到了三體，我開始才真的感覺到，人類每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個體文化，更難得是如此長時間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀(jì)元。
地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。
說實(shí)話，雖然之前看過這本書的簡介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見過一小小部分，時間之外的人生太無常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬年，可能我們只是在宇宙中牽手的時候不小心松開了一下，其實(shí)各自的時間軸已經(jīng)差距了幾千萬年。
滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時間的變遷，這是滄海和桑田會重復(fù)幾個輪回、時間會改變所有文明的痕跡的短短的松手。
白駒過隙，我們都只是歷史長河的過客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。
不要浪費(fèi)。
第四篇：《三體》讀后感1000字
知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產(chǎn)對人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨(dú)尊的劣根性在我們面前暴露無疑，只不過伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認(rèn)為人類文明已經(jīng)無法挽救了，要借助三體文明將其消滅。
有的時候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當(dāng)?shù)厍蛭拿鳠o法達(dá)到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場一樣，只會被無情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過三體文明來改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進(jìn)步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧；二是葉文潔拋開人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會產(chǎn)生劣根性，正如后面小說中寫的，三體來到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。
內(nèi)因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問題，只能依靠我們?nèi)祟愖约簛斫鉀Q，無數(shù)的歷史教訓(xùn)告訴我們，期望借助外部力量來發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒有無緣無故的愛，在浩瀚的宇宙中沒有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。
生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來是經(jīng)歷了數(shù)次幸運(yùn)的自然選擇才發(fā)展起來的，人類可謂是極其幸運(yùn)的，幸運(yùn)的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運(yùn)不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運(yùn)之神再不垂青人類，人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運(yùn)，去守護(hù)我們的家園。
我們一直倡導(dǎo)守護(hù)我們的地球要像守護(hù)我們的眼睛一樣的去守護(hù)，但是面對文明的不斷增長和擴(kuò)展，我們很容易為了眼前的利益來犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點(diǎn)好事世界都會因此而變得好一點(diǎn)，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同守護(hù)我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。
第五篇：三體讀后感
《三體》這本書我之前就看過了好幾遍，本來不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進(jìn)了這個坑。每一次讀《三體》我都會有不一樣的感受，每一次我都會驚嘆，原來還有這些細(xì)節(jié)是我之前沒有注意到的，還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說，這是一本可以讓人看上癮的書。
《三體》這個名字是天文力學(xué)中一個至今無解的難題，同時也是三體星系的名字。故事從“文革”期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說起，一直到幾個世紀(jì)以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。
這本書不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)性，就是作為小說來看，它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個又一個伏筆，設(shè)置了一個又一個懸念，給讀者一個又一個驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲子！”，可他后面又寫道，即使人類用再先進(jìn)的辦法，也不能將地球上的蟲子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊中，如果你沒有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾?希恩斯，我是你的破壁人?！?/p>
在文中，人類首先是掌握了大自然的法則――火，然后又用五萬年的時間進(jìn)化到現(xiàn)代文明?？僧?dāng)我們遇到三體文明時，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說過的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強(qiáng)大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭，宇宙的所有法則都被當(dāng)成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類文明，毫無還手之力。
每一次看完這本書后，我都會望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會不會有三維空間正在向二維空間坍塌？此時此刻，會不會有一支艦隊(duì)，正在大開殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來?？赡苤皇且粋€微不足道的灰塵……
一切，都無從知曉……
