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第一篇：歷史書籍讀后感
今年暑假，我閱讀了很多書籍。其中，印象最深刻的是羅貫中的小說《三國演義》。這部小說講述了漢朝與晉朝之間一段分裂的歷史，當時魏蜀吳三個國家都想統(tǒng)一天下自己當皇帝，但最后誰也沒有成功，被統(tǒng)一歸于晉。我特別欣賞小說中的三個人物――關(guān)羽、張飛和曹操。
紅臉的關(guān)羽身高九尺，面如重棗，手持青龍偃月刀。他是個重感情、講義氣的人。當初劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，后來曹操將三兄弟殺散。關(guān)羽沒辦法，投降于漢朝。曹操一直想收降關(guān)羽，但關(guān)羽并未投降，而是千里走單騎尋找到了大哥劉備和三弟張飛。
黑臉的張飛身高八尺，燕頜虎須，聲音如雷，氣如奔馬，專好結(jié)交天下豪杰，非常有勇氣。在討伐董卓的時候，敢于和天下第一勇將呂布對陣；在當陽橋上，面對百萬曹軍，他大喝一聲，橋梁斷了，水也倒流了。我很欽佩他這種氣魄。
舞臺上的曹操是白臉，代表著奸詐。其實他并不奸詐，開始他是為了漢王朝行刺董卓，雖然沒能成功，但他發(fā)表討伐董卓的檄文，并聚集了天下十八鎮(zhèn)諸候征討董卓。在他擔任丞相之后，統(tǒng)一了北方，更想統(tǒng)一中國，可是“挾天子以令諸候”的做法被人稱為“漢賊”。我覺得他是個有功也有過的人物。
我認為《三國演義》是一本很值得讀的書，書中的人物各有特色，故事情節(jié)更是精彩紛呈，如草船借箭，赤壁大戰(zhàn)，水淹七軍等。同學們，聽了我的介紹，你們是不是覺得《三國演義》很有意思呢？有時間一定要讀一讀哦！
第二篇：歷史書籍讀后感
《三國演義》是四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的書籍之一，有很多人物都有他各自的特點。有機智勇敢的諸葛亮，有俠肝義膽的關(guān)羽，有忠心耿耿的趙云，有勇有謀的劉備他們個個都是英雄好漢。其中諸葛亮是我心目中的榜樣，也是蜀國的大軍師，他是三國里的頂尖人物，他的草船借箭，三氣周瑜，空城計，都非常著名。
當我讀到空城計這個故事時，他深深地吸引了我，在諸葛亮錯用馬謖失去街亭時，只剩下2500人馬，駐守在西城縣。但是司馬懿率領(lǐng)的30萬大軍正在趕往西城縣，這時諸葛亮已經(jīng)來不及撤退了，士兵們個個都驚慌失措，不知道怎么辦了，諸葛亮的身邊已經(jīng)沒有大將可用，士兵們也沒有了抵抗的能力，但是他臨危不亂，依靠自己的智慧，成功的脫離了危險。在這萬分焦急時，諸葛亮急忙命人把戰(zhàn)旗隱藏起來，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣去灑水掃街，諸葛亮領(lǐng)著兩個小書童到城樓上彈起琴來，知道消息后的司馬懿下令三軍原地停下，自己帶一隊人馬去城樓下觀看，看到此景后，多疑的司馬懿忙叫人撤退，因為司馬懿想諸葛亮如此鎮(zhèn)定，城內(nèi)一定有大將埋伏，現(xiàn)在進城只有死路一條，最后不得不撤退?？粘怯嬤@個故事告訴我們，無論什么時候做什么事情，都要膽大心細，就像諸葛亮這樣明知危險臨近，但還是臨危不亂，最后取得了勝利。
讀了《三國演義》使我受益匪淺，讓我理解了三國的歷史，也學了很多東西。我要在以后的學習道路里，認認真真多讀書，多多理解中國的歷史。
第三篇：歷史書籍的讀后感
今年暑假，我讀了一本書。深紅色的封面上，寫著“史記”兩個大字，是那樣的入目三分，矯若驚龍，閃爍著歷史的光芒。翻開書，一股書香氣撲鼻而來。這書就是《史記》，“史家之絕唱，無韻之離騷”“。
《史記》是中國歷史上第一本傳記體通史，撰寫一個個璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的項羽，焚書坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，伊摯從孤兒變成丞相令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，伍子胥白了頭發(fā)也要復(fù)仇，就算會被殺死，讓我十分敬仰……就這樣，書里的人物個個特點鮮明，讓我難以忘懷。
《史記》中有一個故事讓我喜愛，那是伍子胥的故事，伍子胥一夜白頭，不斷她努力爬升，終于完成了自己的心愿，確實是“烈丈夫“所為，能為自己復(fù)仇，真厲害！
想到這兒，我的臉通紅通紅的，伍子胥能千辛萬苦地往上爬，努力的復(fù)仇，豁出自己的性命也要復(fù)仇，可是我呢？
記得8歲那年，我剛升入小學一年級，我就結(jié)識了位好朋友，和她聊著就聊到會什么才藝，她說：“我會騎自行車！”我想了想說：“我會的多著呢！”一回家，我就和爸爸媽媽說：“我要學騎自行車！”爸爸媽媽立馬答應(yīng)了，“三輪車”立馬變成了“兩輪車”。一開始學車，媽媽在后面扶著，爸爸在旁邊看，我經(jīng)常問：“媽媽還扶著？”爸爸會說：“我看著呢！放心，媽媽會扶著的?！蔽议_心地騎了好久，又過了一會兒，我再問：“媽媽，還扶嗎？”爸爸不說話，我往后一看，呀！媽媽呢，媽媽突然昌了出來，嚇得我倒在了地上……我終于學會了騎自行車。
從這件事，我明白了：遇到任何困難，我們都要勇敢面對。我的分享完了，謝謝大家！
第四篇：歷史書籍的讀后感
今天我讀了《中國歷史人物叢書――劉秀》，學到了很多知識。漢光武帝劉秀是中國歷史上著名的封建皇帝之一。史稱其才兼文武，豁達有大度。他長于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對待臣僚“開心見誠”，不念舊惡，但賞罰嚴明。他所開創(chuàng)的“光武中興”是中國封建史上著名的四大治世之一。劉秀是一個非常杰出的帝王，有很多東西值得自己學習和借鑒。
首先，自己應(yīng)該樹立遠大的志向?，F(xiàn)在自己雖然只是一名小學生，但是也要有遠大的志向，從現(xiàn)在開始更加刻苦學習，鍛煉自己，爭取早
日成為一名合格的少先隊員，社會主義事業(yè)的接班人。
其次，自己學到了面對困難挫折不放棄。在現(xiàn)實的生活中，我們每個人多會遇到各種各樣的困難和挫折，有的人就被困難挫折所擊倒，但有的人卻能克服困難取得成功。在今后的學習和生活中，要更加磨練自己的意志，只有這樣才能戰(zhàn)勝困難與挫折。
最后，自己學到了要有一顆寬容的心。我們每個人都會犯錯誤，但是面對別人犯的錯誤，我們要有一顆寬容的心去包容別人。
第五篇：歷史書籍讀后感
這個寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€
遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說“分久必合，合久必分”。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之后必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多―維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個社會人責任所在吧？
第六篇：教育類書籍讀后感
玫瑰，教育的理想之園
——讀《玫瑰與教育》有感
不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠與坦白”；“99朵”是“天長地久”?，F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關(guān)懷及鼓勵”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學會在現(xiàn)實生活中“忍耐與期待”；像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠的心”對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良??愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣?！浴睹倒迮c教育》
作為一名小學老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農(nóng)村長大，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。?/p>
教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！
羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育??現(xiàn)在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。
吸引我的，首先是書名。這就好比一個人的眼睛，通過眼睛，我們有了想了解她內(nèi)心的愿望，更多的是疑惑：被說三道
四、世人表面熱心其實漠然的教育怎么和這么美的字眼、這么美的形象“玫瑰”聯(lián)系在了一起？
于是，在她高雅的“清談”中感受其深深的“憂患”，隨她走進“聽說讀寫的背后”，聆聽關(guān)于語文教學的真知灼見，伴著她的行蹤，“管窺”一下“日本”的教育狀況，“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風景??
窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
一個女性，能做到除工作之外，全部時間幾乎都在看書和寫作上，這是怎樣的一個女性？
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。
按我的閱讀心習慣，看完一個人的一本書，我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個玫瑰園。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子啊！這是我們理想教育的園子呀！玫瑰堪稱大家，因為她有大心境，大氣魄。
“玫瑰”是竇桂梅的網(wǎng)名，其實是竇桂梅的化身——外表美麗而內(nèi)在芬芳?；蛘?，在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》，我想把這句詩改寫一下： 跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園
《少有人走的路》讀后感
我 終于 看完了《少有人走的路》這本書，感覺作者派克先生還真是很了不起啊，這個系列寫得很深刻透徹，也很有趣，竟然可以讓人在覺得釋懷的同時又感覺到壓力。就好像派克所說的，精神的追求大家知道是相似的，可是個人卻可能以為自己的心靈旅程是獨一無二的，而派克告訴我們，其實這依然是雷同的，自我所感受到的，其實他人亦然；沒有絕對幸福的童年，把一切歸咎于童年受到的傷害其實是對自己的不負責任；所謂人性，并不是指一成不變的某種特質(zhì)，其實是在不斷的調(diào)整和變化的；人們會覺得始終保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽視心靈；而當心靈被忽視壓抑得太久，就會通過別的癥候表現(xiàn)出來.人生苦難重重，人生錯綜復(fù)雜，幾乎所有人的心理都會出現(xiàn)問題，或者說我們的心靈總會面對天性中的弱點，比如只顧當下，比如懶惰。讓我覺得釋懷的是，知道人類都是如此，都面對著如此的命運，這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑，就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士，為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān)，現(xiàn)在我覺得說人格這樣的格調(diào)太高了，事實上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格（當然包括我），就好像當年金大俠對人類寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實我們未必需要擁有那樣高尚的人格，就好像孫未說“英雄和暴君一樣，都是把自己看得太重要的人”，我們所應(yīng)該做的，其實是追求我們心靈的開闊和富足。然而，“少有人走的路”，從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的，我當然沒權(quán)利做出這樣的結(jié)論，不過派克就比我有資格多了吧，呵呵。因為這條路很難，需要克服自身的惰性，需要不斷地學習，如此種種也讓我感覺到壓力，而且因為多數(shù)人都不走，所以走的人就會感覺到寂寞。
我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達，也非常平和包容，他說過其實人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實只是把你改造成社會所接受的模式，而讓你徹底失去了自己——這個例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了——“現(xiàn)代心理治療目標是讓患者恢復(fù)‘正?！?，用統(tǒng)一標準規(guī)范人們的生活，結(jié)果只能令個性萎縮，變得淺薄而蒼白?！倍倚睦斫】狄膊⒎强偸顷柟饣顫?，毫無陰影。事實上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床；年齡的增長和衰老，可以促使我們關(guān)注心靈；死亡讓人更強烈的了解到生命的意義；深刻體會眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事；讓我們失去一部分的純真，這對心靈也是有好處的?！?/p>
《乖，摸摸頭》讀書筆記 【寫在前面的話】
看完了，感動。書中講的故事都是那么真實，聽著又那么辛酸?，F(xiàn)在已經(jīng)習慣了做讀書摘錄，總得留下些什么。現(xiàn)在更喜歡把原文摘錄下來，因為，再多的書評，再多的感悟針對原著來說，始終顯得蒼白。想用文字表達，但卻不夠全面，總是會顧此失彼。因而，不如摘錄原文吧，這些都是比較喜歡的部分，或許時間會淡化記憶，但是每每看到這些文字，依然還是會感動的吧。
不為“成功”而活像我這樣的個體戶主持人雖然到處游蕩四下接活兒，卻并非每到一處每接一檔節(jié)目都會收獲真正的朋友，更多的只是同行同事同僚，節(jié)目結(jié)束就各走各路了。
大冰是我在山東衛(wèi)視擔任《歌聲傳奇》節(jié)目主持人一年半時間里的搭檔，也是我做這個節(jié)目最重要的收獲之一：一個朋友。之所以覺得他是個朋友，是因為臺前幕后和他的交談。讀書，就是和作者交談。我相信看完書的朋友，會和我當初一樣，在和大冰對話、聽他講完那些故事之后，把他當作自己的朋友。很多人向往并羨慕大冰在書中描繪的生活，但是有多少人敢于這樣去生活呢？尤其在人人都夢想發(fā)大財出大名而且要“多快好省”的當下，似乎只有馬云、李開復(fù)、張朝陽、李宇春和郭敬明才是人生的標準模板，其他人生方式都是吊絲的，都活得“該死”。
所以，大冰的這本書，其實不僅僅是他個人的一段青春記錄，而且是一種有形無聲的抗議，對這個物質(zhì)到無恥、貪婪到無聊的當下的抗議——難道只有一種成功活著的方式？難道書中這樣的生活不能存在、不能快樂？難道我們不能不為“成功”而活？不管我們自己會選擇怎樣的生活，我們都會為認識大冰本人及其書中記敘的這些朋友，知道他們別樣的人生，而感覺世界的神奇美妙和人生的豐富多彩。哪怕我們自己甘心安居金絲籠中，但是當我們看到那些自由的鳥兒在陽光下盡情起舞沖向藍天時，也要為它們羽翼的光輝而歡呼。
讀《童年的秘密》有感
讀完《童年的秘密》這本書，我感觸最深的就是：我們作為成人，必須時時刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。
在現(xiàn)實生活中，正如蒙臺梭利所說：“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者。”成人把小孩當作自己的私有財產(chǎn)，他們認為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童，他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念，就是把兒童當作沒有思想的肉體，認為兒童什么也不懂，自己要求他們做什么，他們就應(yīng)該做什么，而且認為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀是兒童的世紀，在現(xiàn)今21世紀，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童，促進兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時時刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。
從生物學的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經(jīng)過受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過程，在這發(fā)育的過程中不容許出任何差錯，否則出生后將不是一個健康的嬰兒，當嬰兒出生時，其必須經(jīng)過劇烈的掙扎，隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨，隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔，因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長，由于他們身體，智力等各方面發(fā)育都不及成人，他們會經(jīng)常受到外界的侵擾，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。
從自然環(huán)境的角度看，兒童在這個世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態(tài)環(huán)境中長大的，當他來到這個陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時，由于他們的生活經(jīng)驗不及我們成人，在生活的環(huán)境中有很多事情會難倒他們，我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。
從社會環(huán)境的角度看，兒童并沒有得到我們真正的關(guān)心。當一個兒童剛出生時，所有人關(guān)心的卻是他的母親，因為她經(jīng)受了很大的痛苦，難道兒童沒有經(jīng)受過痛苦嗎？當新生兒到這個世上時，醫(yī)生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他，贊美他，撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環(huán)境來好好地休息一下。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們，我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。
《你若安好便是晴天》讀后感
從小到現(xiàn)在，自以為讀了不少書，讀了不少好書，摘抄了不少好詞好句，直到讀到《你若安好，便是晴天》我才算是明白，原來，這才是真的書，上面的每一句話，都能如入詩一般的境界，就像漫步在桃花源里，隨著作者行云流水般的描述，對主人公有了更多地了解，她就是林徽因。在書的封面上，有這樣一段話：
她是中國第一代女性建筑學家，被胡適譽為中國一代才女。她是中華人民共和國國徽設(shè)計的參與者，是人民英雄紀念碑的設(shè)計者之一，是傳統(tǒng)景泰藍工藝的拯救者。她是一個聰慧的女子，讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖默默地記掛了一生，更讓世間形色男子仰慕了一生。她，就是林徽因。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。這樣獨具匠心的對聯(lián)，出自金岳霖之手。我金岳霖愛上了才情女子林徽因。佩服金岳霖老先生，癡愛一生，對林，總是如若初見，默默付出，深情呵護了她一生。他愛得理性，愛得沉穩(wěn)，愛得不動聲色。如《在你身邊》片子里出現(xiàn)的那一紙父親彌留之際遞過的人生的保單，也許你從未想用過，從未想流淚，卻因了這出生之際就一直呵護你至今的這張保單而淚流滿面??
你說，你愿生命單純?nèi)畿岳颍宓绻鹱?。我說，我愿意像金老一樣，對你如若初見，默默付出，愛的不動聲色。我愛你寫詩的才華，“你是一樹一樹的花開，是燕/在粱間呢喃，——你是愛，是暖，/是希望，你是人間四月天！”我愛你對事業(yè)的執(zhí)著追求，你以詩人的眼睛發(fā)現(xiàn)，堅硬冰冷的建筑物中蘊含著詩意和畫意，更愛你對愛情的執(zhí)著與冷靜。我們的愛無法變成親情，我無怨無悔，只有用我的一生守望你的幸福?；找?，我對你無所奢求，你若安好，便是晴天。
愛，可以在風雨中為你撐起一片晴天；愛，可以在黑暗中為你照亮前行的方向；愛是林夏的“我愛你，與你無關(guān)”的隱忍，愛是柳永的“為伊消得人憔悴”的執(zhí)著，愛是李商隱“蠟炬成灰淚始干”的奉獻。因為愛你，對你無所奢求，你若安好，便是晴天。
這是一本唯美的，充滿詩意，溫情的人物傳記，當你打開這本書時，可以跟著作者白落梅，漫步在林徽因的時光隧道里，靜靜的欣賞她的聰慧，她的優(yōu)雅；感受她和徐志摩之間純真的愛情，和梁思成相濡以沫的溫暖。為一朵花低眉，為一片云駐足，為一滴雨感動??
祝愿每個人都能在塵世獲得幸福，擁有圓滿的人生——你若安好，便是晴天
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