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第一篇：《野馬歸野》讀后感

自由，是人類向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。

故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。

其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。

讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。

這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說?。≡谶@里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！

第二篇：《野馬歸野》讀后感

《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。

讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡(jiǎn)直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個(gè)孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對(duì)困難，毫不退縮。在人類那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對(duì)鮮明的對(duì)比。

對(duì)于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯(cuò)，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請(qǐng)大家關(guān)愛一下動(dòng)物吧！

第三篇：野馬歸野讀后感

自由，是人類向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。

故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。

其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用麻醉，麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。

這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說??！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！

愉快的寒假不知不覺就結(jié)束了，回顧近一個(gè)月的假期：我玩的很盡興，同時(shí)也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學(xué)大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》。

《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場(chǎng)智斗，當(dāng)時(shí)，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨(dú)了，想有一個(gè)溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠(yuǎn)不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎?，就快要到潭的邊沿，突然發(fā)現(xiàn)水的對(duì)面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時(shí)，奈木扎做出了一個(gè)讓大家都驚訝的舉動(dòng)，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊ィ那牡睾韧炅怂?，又跪著退了回來。其他的馬都學(xué)著奈木扎的樣子跪行，一場(chǎng)生存危機(jī)化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認(rèn)可。

看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學(xué)習(xí)鋼琴已快兩年了，起初學(xué)琴時(shí)的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無影無蹤，每次學(xué)習(xí)新曲子，我都非常犯愁，所以練習(xí)的時(shí)候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅(jiān)持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學(xué)琴時(shí)的目標(biāo)。接下來，我應(yīng)該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會(huì)做好的。

第四篇：《野馬歸野》讀后感

《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說。從中我感到自由是多么的可貴。

故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經(jīng)過不懈努力，終于讓主人對(duì)它放松警惕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬?？扇藗儏s因?yàn)橐ＷC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。

奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類的身邊;為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無旁騖的馬，不低頭不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。

與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對(duì)人類過于信賴，把人類當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗，有頭無腦的行尸走肉。在我看來，白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場(chǎng)本不該有的爭(zhēng)王大賽，結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。

沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè)，那就是――保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!

第五篇：野馬歸野讀后感

《野馬歸野》是著名的動(dòng)物小說家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說。

故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，他從小就向往自由，不愿生活在人類的約束下。因此他它忍惹出了許多麻煩，所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但是奈木扎是一匹聰明的馬，它經(jīng)過不懈努力，終于讓主人對(duì)它放松警惕。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬?？墒侨藗儏s因?yàn)橐ＷC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。

奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不肯回到人類的身邊；為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。我覺得奈木扎吧把大自然當(dāng)作自己的母親一樣，寧愿死了也想回到自己母親的懷抱里奈木扎的精神是可貴的。

奈木扎是一匹心無旁騖的馬，不低頭，不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著？是大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。

與奈木扎恰恰相反的白鷹曾是很有名氣的頭馬，但它對(duì)人類過于信賴，把人類當(dāng)成再生父母。最終它成為了人類的走狗。有頭無腦的行尸走肉。在我看來，白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷著有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬？而人類不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺每一個(gè)生命。這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，也又有可能爆發(fā)一場(chǎng)本不應(yīng)該有的“爭(zhēng)王大賽”結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。

我們應(yīng)該向奈木扎學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，雖然會(huì)有一些磨難，但是我們不能輕易放棄。就一定能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

自由是可貴的。