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第一篇：《倉頡造字》讀后感

我們常說“xx年之計在于春，xx日之計在于晨”。在這個豐富多彩的季節(jié)，我們就要和時間賽跑，與時間賽跑。讀過“倉頡造字”一文，對我感觸頗深。

“倉頡造字”是指我國古代一位著名的雕塑作家，他用了xx年的時間，完成了中國的一部又一部的'文字。

在這篇文章中，我知道了：“古時候，人們用來造字的方法各不相同。如果用一種形式去構造，用不一樣形狀，就可能會有不同的形狀?！比绻靡环N形式去構造，用不一樣形狀，用不一樣方形的形狀，就可能有不同的色彩。比如，“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者多能治其國；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，欲正其心者，欲正其心。”

這句話讓我想起了我們的生活：我們每天上學都會經(jīng)過一場馬拉松比賽，每次比賽前，我們都要用上電腦，讓自己的眼睛不受電光的侵略，讓自己看得清楚；每天上班前，我們還可以在電腦前上網(wǎng)查找資料，查找我們的資料，查找我們的知識?？墒?，現(xiàn)在，我們卻連電腦都不知道，我們該怎么辦？

所以，我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句話我們一定要牢記在心里，讓我們一起努力吧！

第二篇：《倉頡造字》讀后感

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是：傳說，黃帝有一名史官叫倉頡，黃帝很賞識他，讓他做了負責匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候，人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始，倉頡管理的牲畜和糧食的`數(shù)量和種類都不多，他憑借超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。于是，倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法?？蓭啄曛?，光靠著在繩子上打結和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵，看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬，另一個老人說東方有一群鹿，再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問：“你們怎么知道兩邊各有什么動物？”老人指著動物留在地上的腳印說：“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然，倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號不是也可以代表一種東西呢？想到這兒，倉頡高興的跑回家去，他開始創(chuàng)造各種符號，他還給這些符號取了個名字――“字”。他把這個想法告訴了黃帝，黃帝聽后非常贊同，讓他拋開一切瑣事，專心造字?？蓚}頡自從造了字，就驕傲起來，沒以前仔細了。黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎？”倉頡忙答應下來。老人說：“馬，騾，驢。這幾個字是不是都有四條腿?。靠晌野l(fā)現(xiàn)“?！眳s只有一條尾巴?？膳Ｒ彩怯兴臈l腿的??？這是怎么回事？老人問道。

哎呀！倉頡感到臉上一陣發(fā)熱，原來自己在創(chuàng)造“魚”字的時候，寫成了“?！弊?，而造“?！弊值臅r候又寫成了“魚”字。唉！都怪自己馬馬虎虎，粗心大意，才會顛倒呀！從此以后他每造一個字，就都向周圍的人請教。

讀了這個故事，我明白了：我們要留心觀察，多多動腦，這樣才會更加聰明。

第三篇：《倉頡造字》讀后感

《中國神話傳說》以夸張的寫法讓我們認識了一個個栩栩如生的人：開天辟地的盤古、補天造人的女蝸、為拯救人民犧牲自己的神農(nóng)以及軒轅黃帝、倉頡和杜康等人。每一個故事都很精彩，讓人仿佛身臨其境。

這一個個精彩的故事中，我最喜歡的就是《倉頡造字》這個故事了。一天，倉頡在集體打獵時，看見幾個老人在為朝哪條路走而爭論不休，經(jīng)倉頡一問，才知道他們是看見腳印才要向一條路走的。倉頡受到啟發(fā)，發(fā)明出了象形字，慢慢的，字逐漸被推廣開來，倉頡也因此被黃帝大加贊賞。正因為如此，倉頡因為認為自己立的`功非常大了，于是驕傲起來。造字時不仔細琢磨，馬虎大意把“?！弊值乃臈l腿弄丟了，而把“魚”字的尾巴變成了四條腿，把意思是千里之遠、出門行走的“出”念成了“重”，一座山再加一座山就是很重的意思，結果造字成了“出”。當倉頡知道錯誤的時候，已經(jīng)交出去不能再改了。是呀，爸爸媽媽曾跟我說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！?/p>

記得有一次，爺爺送我一套樂高積木玩具，我高興極了。我拿到手，立即拆開來自己拼了個小汽車，得意洋洋的拿在手上給爸爸媽媽看，并說：“這個玩具太簡單了！”爸爸說：“你太驕傲了！你去看看說明書，里面還有好多種拼法?！蔽遗苓^去打開說明書，哇！太多種拼法了，而且都非常好看，也非常難拼。我花了好長時間也沒拼好，不得不跑過去向老爸請教。老爸拍拍我的頭，說：“以后還驕傲了？”我連忙擺擺手說：“不了，不了，再也不了?！?/p>

通過這件事和這個故事，我更加深刻地認識到謙虛使人進步，驕傲使人落后！

第四篇：倉頡造字講課稿

教學過程

一、談話導入：(1’)教師：同學們，上一節(jié)課，我們進行了猜字謎、有趣的諧音等活動，從中我們感受到了漢字的無窮樂趣。在中國流傳的神話傳說中，倉頡是文字的發(fā)明者，今天我們就來讀一讀課文，一起開始漢字的溯源之旅。

1背景知識。（2’）

教師：同學們，你們有誰能說說倉頡的來歷嗎？（做出舉手的動作）教師：請你來說說。

生1：傳說中的倉頡有“雙瞳四目”是黃帝身邊的史官。教師：你說得很到位，還有誰能再補充一點嗎？ 生2：倉頡創(chuàng)造了文字。

教師：是的，在神話中倉頡是文字的創(chuàng)造者。請大家讀一讀屏幕上

倉頡的簡介。

教師：倉頡，原姓侯岡，名頡，又名史皇氏?！墩f文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，他在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，被尊為“造字圣人”。（生作答后ppt展示倉頡介紹）T：現(xiàn)在讓我們回到課文，請翻開課本P80

2掃清字詞障礙。（8’）

教師：同學們在預習的過程中遇到了哪些生字詞？請已經(jīng)圈記的同學當當小老師，念出你所圈記的詞語。（教師補充未提到的字詞，并解釋詞義）

生：倉頡

間隔

記載

手捻繩結

教師：好的，你圈記了一些重要的詞語，讓我們看看是否還有一些沒有找到的詞語呢? 教師：請同學們齊讀生字詞，每個詞讀兩遍。生：......教師：在這一組詞中，有一些字需要大家特別注意：

首先，捻字是一個形聲字，左邊是提手旁，右邊是一個念字，它的意思是用手指搓轉(zhuǎn)。

接下來第二行中的黍字，他也是形聲字，上邊是禾字，下邊是略寫的雨字。黍是一種糧食作物，因為在大暑時節(jié)播種，所以和中暑的暑字諧音。

稷字左形右聲，左邊的禾字,表示與農(nóng)作物有關，右邊也讀畟。我們常常聽到“江山社稷”這個詞，其中社稷分別指土神和谷神，可以從中看出古代我們國家以農(nóng)為本，將糧食與土地看做國家的根本。

鷹隼的隼字是指事字，上邊的“隹”指短尾鳥，下面是一個十。最后鴻鵠這兩個字都是左聲右形，要注意鴻字左邊是江字旁，而不是三點水。

教師：下面請一組同學讀一讀詞語解釋。

生：......T：現(xiàn)在我們已經(jīng)學習了本課的字詞，接下來請同學們朗讀第一

二自然段，并思考：在沒有漢字之前，人們怎樣進行交流的？ 3自由朗讀，回答以下問題：（15’）

教師：請安靜，誰找到了答案？ ①學生：通過“結繩記事”“物語”

教師：沒錯，就是這兩種方法，你能再講講他們的定義嗎？或者說說他們的操作方法。②學生：對照書上的讀。

教師：你找到了正確的位置，可以將這一段用一個或兩個詞語概括一下嗎？ ③學生：答錯地方。

請你再找找。

T：請同學們想想，既然已經(jīng)有了這兩種方法，為什么倉頡還要造字呢,這是多此一舉嗎？

教師：請你來試試?。ń處燑c名）①回答“物語”的弊端?！敖Y繩記事”

學生1：很容易忘記，不方便記憶更多的事情。教師：嗯，你說的很有道理，請坐。學生2：物語表示的意思不夠準確。教師：嗯，還有嗎？

教師：（總結）看來“結繩記事”“物語”都不能很好地幫助人們快速，準確的記憶事情，給人們的生活造成了不便，所以創(chuàng)造文字很有必要。

②學生：回答課文第二段最后一句。

教師：課文的說法比較籠統(tǒng)，你可以說的更詳細一點嗎？自己想一想具體操作過程中有什么不便。

③學生：僅回答因為不便，所以要造字。

教師：你能具體說說造成不便的原因嗎？

（結繩記事：記事容易混淆，記憶的事情多會很容易忘記，不方便攜帶；物語：具有很強的主觀性和不確定性，不同的人対同樣的事物可能有不同的想法，比如“火”也可以表示“我很生氣”）假如你是倉頡，你會怎樣造字？（10’~15’）

教師：倉頡通過自己的努力創(chuàng)造了文字，假如你是倉頡，你

會怎樣造字呢？

教師：如果我是倉頡，我會造一個“山”字，首先，我想到了山的形狀，所以我先把他畫下來；但是這樣的圖太復雜了，不方

便將他刻在脆弱的龜甲上，我要盡量減少它的筆畫，讓使用的人更加方便，所以我把它簡化成這樣；隨著人們越來越熟練的使用他，為了節(jié)省書寫的時間，最終我用簡單的直線改進了他，這樣，山字就形成了。（教師示范“山”字的演變過程）

教師：下面請展開想象，自己說一說創(chuàng)造一個字的過程。先與同

桌同學相互交流，限時2分鐘。

教師：時間到，請同學上臺展示你創(chuàng)造文字的過程。

學生：展示自己的造字思路

教師：請你向我們解說你創(chuàng)造的思路。①學生：畫了一幅圖。

教師：這樣字是不是有一點復雜，如果將這樣的字刻在龜甲上能夠保存嗎？龜甲的質(zhì)地比較脆，如果筆畫太多可能會碎。②學生：創(chuàng)造了一種臆想的符號。

教師：你創(chuàng)造的字很有意思，可是其他人可以看懂嗎？字的存在一定要有意義，要讓看到的人一目了然，最好能夠按照一定的規(guī)律進行創(chuàng)造。

③學生：創(chuàng)造了代表實物的字。

教師：從畫到字，將事物的形狀進行了簡化，這樣的字運用了象形的方法，圖畫的性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強，它是一種最原始的造字方法。但是這種方法可以造出所有的字嗎？如果是沒有形體的事物呢？

T：看來漢字的創(chuàng)造并非易事，我們要遵循一些造字的方法，才能創(chuàng)造出既實用，又具有美感的漢字。下面我們來了解一下漢字造字法。

（二）（引入其他造字方法）

教師：請同學們齊讀六書的定義。

生：關于漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有“六書”的說法。六書之首，就是象形法。一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有“六書”的提法，除了上述四種外，還包括轉(zhuǎn)注和假借。但嚴格說來這兩種應屬于用字的方法。教師：下面我們一起了解一下象形，指事、會意、形聲這四種造字法。象形法

象形就是描繪事物形狀的造字法，用這種方法造的字就是象形字。但是象形字不是圖畫，它是一種符號。剛剛我們很多同學運用了這種方法，可以看出象形是一種最直觀，最貼近生活的造字法?？催@三個字，他們分別是鳥，手和瓜，他們都是象形字，我們可以從他們早期的字形中找出所代表的事物的特征，像手字，就可以與手腕與五個手指對應。指事法

教師：誰來讀一讀指事的定義。

生: 指事就是象征符號或在象形字上加提示符號來表示某個詞的造

字法。用指事方法造的字就是指事字。

指事字不同于象形字的地方在于，指事字是表抽象的事物概念，重在用象征手法表達出字義，它不象原物之形，只起提示作用。教師：指事有兩種類型：

1、合體指事：在象形字的基礎上增加指事符號。

2、獨體指事：純粹符號性質(zhì)的指事字。

教師：本，刃，甘，牟都是合體指事字，如本字，是木字下家一橫，指樹木的根；而“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作

標示；

獨體指事字主要是數(shù)目字，“三”則由三橫來表示?！吧稀?、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標示符號；這些字的勾畫，都有較抽像的部份。

會意法

教師：誰來讀一讀會意的定義。

生： 用兩個或幾個字組成一個字，把這幾個字的意義合成新字的意義，這種造字法叫會意，用會意方法造的字，就是會意字。

因此，會意字必須具備兩個條件，一是由兩個或兩個以上的獨體

字組成，二是兩個以上形體組合在一起必須構成一個新的意義。教師：會意字主要分為兩種，由相同的獨體字構成的叫同體會意字，那么由不同獨體字構成的就叫做異體會意字。

形聲法

教師：由表示字義類屬的偏旁和表示字音的偏旁組成新字，這種造

字法叫形聲，用形聲法造的字叫形聲字。形聲字是由一個意

符和一個聲符組成的。

教師：形聲字形符和聲符的搭配方式多種多樣，最常見的有六種。

你能舉出例子并說說是哪一種嗎？

生：......教師：這六種搭配方式是：

（1）左形右聲：晴，棋，昭，伴

（2）右形左聲：攻，期，歌，政，（3）上形下聲：草，景，零，竿，（4）下形上聲：盲，堡，基，辜

（5）內(nèi)形外聲：聞，悶，辯，隨（6）外形內(nèi)聲：閣，固，匪，府

另外有些形聲字形旁和聲旁的部位比較特殊，有的形在左上角，如荊，一種灌木，有的形在右上角，如匙，本義勺子，有的聲在右下角，如旗。

（三）看字說方法，檢驗對造字法的理解程度。

教師：請同學們觀察這些字，說說他們是根據(jù)哪種造字法創(chuàng)造的。羊

手

門

龜（象形）上

刃

末

牟（指事）淼

垚

明

角（會意）捻

結

稷

鴻（形聲）

T:同學們，經(jīng)過這一番體驗，你們是否也體會到創(chuàng)造文字的不易呢？（據(jù)統(tǒng)計，漢字的數(shù)量并沒有準確數(shù)字，大約將近十萬個，而日常所使用的漢字只有幾千字。）三，拓展：

教師：同學們，倉頡造字只是個傳說。其實，漢字不可能是有倉頡一個人創(chuàng)造的，也不可能在一個時期創(chuàng)造的。很多人都參與了這項偉大的活動。關于漢字的起源，還有許多傳說，請同學們課后搜集資料，找找更多關于造字的記載，并嘗試用自己的話說出來。

第五篇：倉頡造字讀后感

倉頡也稱蒼頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者。通過閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事，相信同學們都悟出了不少的道理。下面是小編整理的倉頡造字讀后感，分享給大家！倉頡造字讀后感1

今天，我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》，這本書里有一篇《倉頡造字》的歷史故事，讓我深受啟發(fā)。

我們平時在看書時，其實都是在看一個個的文字，原來這些文字都是由中國古代的倉頡在四千多年之前發(fā)明的。

倉頡是黃帝手下的一名史官，專門管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉頡為人聰明，做事盡心盡力，把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計的很準確。

隨著牲畜和糧食增多，倉頡光憑腦袋記不清了，所以他整日整夜地想辦法，他先用繩子打結，用繩子的顏色表示牲畜、食物，一開始這個辦法還奏效，但時間一長便出了麻煩。所以倉頡又想出來了數(shù)貝殼的計數(shù)方法，黃帝見倉頡聰明能干，讓他管理的事情就越來越多，所以，貝殼也就堆得越來越多了，如果丟失一兩個貝殼，數(shù)目就全錯了，倉頡又犯難了。

后來倉頡又采用了畫符號的方法來計數(shù)，這個方法果然十分奏效，黃帝知道后，對他大加稱贊。漸漸地，這些符號的用法得到了全面推廣和使用。這些符號就是人們在現(xiàn)代使用的文字的雛形。

讀完這篇歷史故事后，讓我深深的體會到，遇到問題細心觀察、勤于思考、找對方法是獲得成功的關鍵。

這使我聯(lián)想到在今后學習中，如果遇到了困難，我會向倉頡學習的。學習他遇到困難不退縮，積極尋找解決辦法的學習精神，做一名勤奮好學、積極上進的小學生。

今天，我讀了《倉頡造字》的故事，覺得倉頡雖然很聰明，也很偉大，但是有點兒驕傲。

很久很久以前，人們還沒有發(fā)明文字，都采用結繩記事的方式，但是遇到復雜的情況就不好記了。于是，倉頡就思考，如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天，他看到一個獵人，正在沿著動物的足印追蹤獵物，他想：為什么不能使用一種特定的符號來代表事物呢？于是，他通過思考，終于把文字造了出來。他的發(fā)明得到了大家的稱贊，他的名聲大了，黃帝開始器重倉頡，他自己感覺有了功勞，就開始慢慢的驕傲起來了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯誤，幸虧得到一位老人的指點，他才不至于鑄成大錯。

所以，在生活中，不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽儯紤撎ぬ崒崱⒄J認真真的做好每一件小事，這是我在讀完《倉頡造字》的故事后，領悟的一個道理。

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是：傳說，黃帝有一名史官叫倉頡，黃帝很賞識他，讓他做了負責匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候，人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始，倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多，他憑借超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。于是，倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法?？蓭啄曛?，光靠著在繩子上打結和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵，看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬，另一個老人說東方有一群鹿，再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問：“你們怎么知道兩邊各有什么動物？”老人指著動物留在地上的腳印說：“鹿和豬有不同的腳印呀?！焙鋈?，倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號不是也可以代表一種東西呢？想到這兒，倉頡高興的跑回家去，他開始創(chuàng)造各種符號，他還給這些符號取了個名字——“字”。他把這個想法告訴了黃帝，黃帝聽后非常贊同，讓他拋開一切瑣事，專心造字。可倉頡自從造了字，就驕傲起來，沒以前仔細了。黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎？”倉頡忙答應下來。老人說：“馬，騾，驢。這幾個字是不是都有四條腿??？可我發(fā)現(xiàn)“?！眳s只有一條尾巴?？膳Ｒ彩怯兴臈l腿的?。窟@是怎么回事？老人問道。

哎呀！倉頡感到臉上一陣發(fā)熱，原來自己在創(chuàng)造“魚”字的時候，寫成了“牛”字，而造“牛”字的時候又寫成了“魚”字。唉！都怪自己馬馬虎虎，粗心大意，才會顛倒呀！從此以后他每造一個字，就都向周圍的人請教。

讀了這個故事，我明白了：我們要留心觀察，多多動腦，這樣才會更加聰明。