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第一篇：倉頡造字的故事

在中原，有一條河名叫繁水河，依河居住著一個部族。這個部族靠種植莊稼和打魚捉蝦繁衍生息。部族里有個年輕人名叫倉頡。他自小就很聰明，常常喜歡涂涂畫畫。倉頡長大后，仍然愛動腦筋，無論遇到什么他不懂的事他都要弄個明白。

當時人們都是利用打結(jié)的繩子來記載事情的。一次，倉頡的鄰居要到集市上去趕集，碰巧倉頡有事要出遠門，于是他就請鄰居幫忙用一匹馬去換兩輛車回來。這個鄰居怕事情太多會忘記，就拿出記事的繩子，在繩子的一頭打了一個結(jié)，再在繩子的另一頭打了兩個結(jié)。倉頡很放心地讓鄰居到馬廄去牽馬，自己就忙著辦事去了。

因為鄰居要辦的事很多，所以他到馬廄后又核實了記事的繩子，然后非常自信地牽著馬往集市出發(fā)了。鄰居辦完了自己的事情后，徑直找到了賣車的老板，將帶去的兩匹馬換了一輛車。鄰居覺得奇怪的是，今天這車老板，不僅請他吃飯喝酒，臨走時還送了他一只大母雞。于是，鄰居就高高興興地駕著車回來了。

幾天后，倉頡辦完事回到家，鄰居興沖沖地把自己受到車老板熱情款待的事同倉頡說了一遍，然后將車交給了倉頡。倉頡一看，只換回了一輛車，心里納悶究竟是怎么回事，可又礙于面子，不便同鄰居明說，急忙趕到馬廄去看。唉!自己的馬少了兩匹。

原來鄰居雖然將繩子打了結(jié)，但是卻將要買的東西記反了，將原來的“一馬換二車”記成了“一車換二馬”了，白白讓車老板賺了一匹馬，還以為自己占了便宜呢。結(jié)果弄得倉頡無話可說，只好自認倒霉了。

這件事情，讓倉頡傷透了腦筋。他一直在想，究竟如何才能保*以后不會再出這樣的差錯呢?倉頡每天都在沙地上涂涂畫畫，可怎么也想不出既簡單又容易的記事方法。為此，他很是煩惱……

這是一個大雪天，倉頡一早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋住了。倉頡轉(zhuǎn)了半天，也未見到一只獵物。他正準備下山回去，突然從樹林里躥出來兩只山雞，在雪地上覓食。山雞走過后，在雪地上留下了兩行長長的爪印。

不一會兒，又有兩只小鹿也躥出樹林，發(fā)現(xiàn)人后撒腿跑掉了。雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，早已把打獵的事忘得一干二凈。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比，發(fā)現(xiàn)形狀不一樣。

于是他想，把雞爪印畫出來就是雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的形象畫出來不就能記事了嗎!想到這里，倉頡心花怒放?；厝ズ笏驮谏车厣袭嬒铝俗约嚎吹降纳诫u和鹿。

從此，倉頡到處留心觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并且定下了每個符號所代表的意義。

倉頡按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人們看，經(jīng)他解說，許多人也都能看得明白。倉頡把這種符號叫做“字”。

經(jīng)過反復的推敲，倉頡對研究出能詳細記事的辦法更有信心了。

有一天，倉頡看到了掛在窗臺上的一串魚!他靈機一動，腦海中漸漸浮現(xiàn)出類似“魚”的象形文字。不知為什么，倉頡覺得好像突然來了靈感，一連串的文字一個個地浮現(xiàn)在腦海中。

倉頡急忙拿起樹枝在地上涂涂畫畫。比如，“田”字代表了田地，“日”字代表了太陽，還有嘴張開就是“口”字。這些都是由圖形、景物轉(zhuǎn)變而來的文字，倉頡把它們稱作“象形”字。

從此以后，倉頡無論走到哪里，無論看到什么，他都會把自己的所見所聞和字聯(lián)系起來。

這天，倉頡走得太累了，就順便在一棵大樹下坐下來休息。說是休息，其實倉頡腦子里想的全是造字的事。哎，對了!一棵樹應(yīng)該是“木”，樹多了應(yīng)該是“林”，比林再大就應(yīng)該是“森”了，那么人在樹下坐著應(yīng)該就是“休”了吧。倉頡越來越有心得，終于發(fā)現(xiàn)了用文字記事的訣竅和要領(lǐng)。這個訣竅和要領(lǐng)就是形成*文字的六大原理，也叫做“六書”——象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

倉頡造字成功后，上天見人間發(fā)現(xiàn)如此珍寶，為了以示吉祥并助民生，便在這天夜里下了一場很大的粟雨。第二天天剛亮，只見到處堆集了厚厚的一層粟。人們起初不認得是什么東西，后來有人先試著把它去殼煮了煮，覺得不僅味道甘香甜美，而且還能充饑呢。

第二篇：《倉頡造字》讀后感

今天，我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》，這本書里有一篇《倉頡造字》的歷史故事，讓我深受啟發(fā)，我們平時在看書時，其實都是在看一個個的文字，原來這些文字都是由中國古代的倉頡在四千多年之前發(fā)明的。

倉頡是黃帝手下的一名史官，專門管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉頡為人聰明，做事盡心盡力，把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計的很準確。

隨著牲畜和糧食增多，倉頡光憑腦袋記不清了，所以他整日整夜地想辦法，他先用繩子打結(jié)，用繩子的顏色表示牲畜、食物，一開始這個辦法還奏效，但時間一長便出了麻煩，所以倉頡又想出來了數(shù)貝殼的計數(shù)方法，黃帝見倉頡聰明能干，讓他管理的事情就越來越多，所以，貝殼也就堆得越來越多了，如果丟失一兩個貝殼，數(shù)目就全錯了，倉頡又犯難了。

后來倉頡又采用了畫符號的方法來計數(shù)，這個方法果然十分奏效，黃帝知道后，對他大加稱贊。漸漸地，這些符號的用法得到了全面推廣和使用。這些符號就是人們在現(xiàn)代使用的'文字的雛形。

讀完這篇歷史故事后，讓我深深的體會到，遇到問題細心觀察、勤于思考、找對方法是獲得成功的關(guān)鍵。

這使我聯(lián)想到在今后學習中，如果遇到了困難，我會向倉頡學習的。學習他遇到困難不退縮，積極尋找解決辦法的學習精神，做一名勤奮好學、積極上進的小學生。

第三篇：《漢字》讀后感

最近我閱讀了圖解漢字故事，讓我對我們中國的漢字文化有了更加系統(tǒng)，更加深入的了解。讓我認識到我們平日一直使用著的漢字，其實是一個多么優(yōu)秀，精深的藝術(shù)結(jié)晶。

我開始喜歡漢字，大概是我從學書法那年開始的。每一次去上書法課，老師都會給我們講一段關(guān)于漢字的故事。這也是我喜歡上書法課的原因。當老師娓娓道來的時候，許多歷史故事仿佛真的浮現(xiàn)在了眼前。

老師曾經(jīng)告訴我們，漢字是中國人的第五大發(fā)明，甚至比我們口中的四大發(fā)明更加偉大，沒有漢字也就不會有燦爛輝煌的中國古代文明，可以說漢字是中華人民的母親。書中里面講了我國幾十個象形字。會意字。形聲字。等各種不同的漢字的來歷，簡介，包括關(guān)于漢字的歷史故事，每一篇小文章都栩栩如生，深得了小學生們的喜愛。書中還講述了一部分成語的故事，比如：葉公好龍、半途而廢等成語。這是一本讓青少年了解中國漢字的`有趣味的通俗讀物。

全書選取了兩百個左右的常用漢字，用圖畫加起故事的形式，形象地講解了每個漢字。每一個字一幅圖，讓你一眼看懂漢字的形與意；每一個漢字一個演變過程，展示了他們的前世今生；每一個字，一則妙曲橫生的小故事，講述了漢字中深藏的文化歷史，文學知識。漢字作為一種文化，當然不能避免的，要不斷革新。不斷面臨新的挑戰(zhàn)。

人類歷史是向前進的，知古是好事兒，但迷谷是壞事兒了。這應(yīng)該是我們對待漢字文化的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革，這種改革不管有多少是非常短的評說，其積極意義是應(yīng)當肯定的。在現(xiàn)今飛速發(fā)展的社會，漢字走向信息化是大趨勢，作為炎黃子孫，我要做的事時，漢字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無比光明的未來！

第四篇：《倉頡造字》讀后感

前幾天爸爸送給了我一本書，我覺得很有意思，今天就寫一點讀后感。

很久很久以前，有一塊叫做華夏的土地，那里豐美富饒，住著許多快樂的人。在蠻荒時代，華夏的人們經(jīng)常面臨著各種危險，生活也十分艱苦。但他們勇敢堅毅，在危險的環(huán)境中頑強的生存下來。

為了讓生活變得更好，華夏人們中涌現(xiàn)出了無數(shù)的先行者，他們被稱為“英雄”。有一名叫做巢氏的英雄，教會人們在樹上搭建房子，躲避風雨和野獸；另外一名叫燧人氏的英雄，發(fā)明了鉆木取火，為人們帶來了溫暖和熟食。名叫做羲氏的英雄，參悟天地大道發(fā)明樂器、歌謠。

這些英雄備受人們的愛戴，關(guān)于他們的故事與歌謠代代相傳。但是，到了皇帝時代，有一個人卻不滿足于現(xiàn)狀，他就是倉頡。相傳，倉頡長了兩雙眼睛，他很有天賦，在人們還不知道什么是“畫”的時候，他就很擅長畫畫了?；实劭粗辛怂奶熨x，任命他當官吏，負責結(jié)繩記事。倉頡在擔任官吏期間，發(fā)現(xiàn)人們在生活中有很多麻煩，結(jié)繩記事也有各種錯漏。為了找到問題的方法，倉頡冥思苦想，頭都要想禿了。

在一個冬天的早上，倉頡出門散步。無意中發(fā)現(xiàn)了雪地上的腳印，突然靈光一閃。倉頡想到了用簡單的畫圖來記事。面對群山和流水，他畫出了“山”和“川”。根據(jù)牛頭羊頭的形象特征，倉頡畫出了“牛和羊”。倉頡把這種代表實物的`圖畫命名為文字。他也因此成為了人們的新英雄。

大巫們用文字記錄占卜結(jié)果，貴族們用文字記錄國家大事，官吏們用文字記錄歷史。這些神話和傳說中的英雄故事，只是文字最初的萌芽，讓人們認可了共同的祖先，塑造了華夏民族的共同記憶。可以說，文字為華夏文明奠定了基礎(chǔ)。所以倉頡被后世人成為“文祖”。

第五篇：《漢字》讀后感

暑假，我讀了一本很有趣的書――《被委屈的漢字》。它的作者是張之路。

為什么說這本書很有趣呢？因為它包含了你可能覺得不可思議，但又是事實的小故事。當我讀到第一章“三個臭皮匠走了嗎”，就恍然大悟，原來這句諺語“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”中“皮匠”原來應(yīng)該是小軍官“裨將”啊，這樣想想就很合理了。再比如“舍不得孩子套不住狼”嚇了我一大跳，這孩子跟狼價值可差遠了！再讀讀才知道，四川方言中“鞋子”原來讀“háizi”。我不禁想到：以后看到某句諺語，可要先敲個小警鐘，查明白了再下結(jié)論，定意思。

不過也有一些無辜的褒義詞，被生生地“扯”成了貶義詞，甚至是人們貪心為己的擋箭牌！我們要批評那些狡辯的人，不讓漢字受委屈！比如“人不為己，天誅地滅”有“為”這個字，本該是第二聲，是修為自己，有人卻說成第四聲，變成了為自己著想，不顧他人。我們一定要阻止這種事情發(fā)生，漢字是我們從古至今的文字，不能讓人心污染！

漢字是我們的文物，漢語是我們的文學。經(jīng)常能聽到大人們說：“世界上最難學的語言就是我們漢語”。沒錯，漢語凝結(jié)著我們中華上下五千年的炎黃子孫的`智慧，音同字不同、字同音不同擁有著不同的含義：“巾”與“金”、“重復”與“重力”。漢字，我們要保護它，不能再讓這件文物失去它原有的光輝。中國不論多少年，漢字文物永流傳！保護文字，不亂傳、不亂用、不亂說，做一個知識的小學生！

這本書，我看懂了；這本書，我看透了。你呢？

第六篇：《倉頡造字》讀后感

相信大家都把中國上下五千年讀完了吧，里面有一些我喜歡的人物。倉頡，我很佩服他。他頭上有一對金角，一頓寬大的龍臉，四只眼睛冒著金光，比較嚇人。在最開始的時候，他只是負責管理牲口和囤里的食物。當時沒有好的記載工具，他只能靠腦子來記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產(chǎn)慢慢發(fā)展，就麻煩多了。

后來他就用系繩的方法來記事，結(jié)果，繩子太多，都忘了是什么事了。于是他就覺得，把繩子上套上貝殼。黃帝看見倉頡這么聰明，就決定把更多的是交給他來管。事一多，光用貝殼哪記得呀，于是他就想更好的辦法。最后他看見幾位老人在吵架，原來，他們是追逐野獸的人，他們幾個指著不同的方向，說野獸去了那，于是，他上去問了一個老人，他說是根據(jù)野獸的足跡判斷的。這件事給了倉頡啟發(fā)，能不能發(fā)明一些符號來記事。

經(jīng)過很長時間，他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字，就是倉頡的.符號慢慢發(fā)展過來的，經(jīng)過多次的修正和改造，現(xiàn)在的漢字和以前的符號已經(jīng)大不一樣了。因為有了倉頡的努力，我們才有記載事的工具，中國也才進入了由歷史記載的時期。