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第一篇：山海經(jīng)的讀后感

看了《山海經(jīng)》后，不得不說這確實(shí)是一本奇書!它有5大特點(diǎn)：

1、它與其他書不同，是一本述圖之書；

2、書中保留了大量遠(yuǎn)古時(shí)期的史料；

3、《山海經(jīng)》與東方夷族有密切關(guān)系；

4、該書由兩部分組成，分別是《山經(jīng)》與《海經(jīng)》；

5、《山海經(jīng)》地理描寫的順序與現(xiàn)實(shí)的順序不同。

這本書上記載的，遠(yuǎn)比現(xiàn)在的地理書細(xì)密，能將中國的大部分江河山川融入在內(nèi)，確實(shí)值得我們敬佩它的精確，也讓我懂得了做事要仔細(xì)，平日里要觀察周圍的變化，雖談不上洞悉一切，起碼也要略知一些。但是一直有個(gè)問題縈繞著我，如此膾炙人口的'《山海經(jīng)》它的作者到底是怎樣一個(gè)團(tuán)體呢?難道真的是巫師嗎?古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來此說純屬無稽之談。

無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責(zé)，決定了他們文化知識的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞；而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣?！渡胶＝?jīng)》真是給予了我們不少啊!

第二篇：《山海經(jīng)》讀后感

在一個(gè)下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文，我就細(xì)細(xì)地讀了起來。

這篇文章著重寫了作者幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因?yàn)殡[鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。

這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時(shí)，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的`，平日里只能看見高墻的四角的天空。

第三篇：《山海經(jīng)》讀后感

利用寒假時(shí)間，我閱讀了《山海經(jīng)》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚艷無比的玄幻插畫深深地吸引著我。

這套書分為三本，分別為神話、神獸、異人國。當(dāng)我讀到《神話》卷時(shí)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)：女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海這些語文書里出現(xiàn)的課文，都出自《山海經(jīng)》呢！還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥鳳凰，它身披五彩花紋的羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn)，天下就會太平?！懂惾藝肪砭透柿?，我看過《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來自青丘國，這里是九尾狐得道成仙的'地方。

書中精美的插畫，更為文章注入靈魂，一幅幅畫作強(qiáng)烈激起我對漫畫的熱愛。

在我讀完這套書時(shí)，古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩，讓我們見識到另一個(gè)世界的模樣，那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……

第四篇：山海經(jīng)讀后感

“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L，是魯迅家的一個(gè)傭人，給兒時(shí)的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的.尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。

起初，阿長常喜歡切切察察，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖;夏天時(shí)，睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí)，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。

再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。

從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。

第五篇：《山海經(jīng)》讀后感

《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因?yàn)檫@本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點(diǎn)遺憾――作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時(shí)人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。

《山海經(jīng)》里面記錄了40個(gè)方國、55座山、300條水道、100余個(gè)人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅(jiān)，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。

《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的'怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個(gè)詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳?！蹦阋窍胂刖蜁靼专D―這是蚊子。

有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用。可我認(rèn)為這是古人對世界的真實(shí)感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？

第六篇：山海經(jīng)讀后感

書像長者，諄諄教導(dǎo)我；也似導(dǎo)師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！

《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！

《山海經(jīng)》是中國作家韓文智先生寫的，分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng)，而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書出自山東人民國家一級出版社。這本神話故事書的內(nèi)容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。

在上古時(shí)期，涂山經(jīng)常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的'女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。

這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學(xué)習(xí)。

大家也打開《山海經(jīng)》一起看看吧！你們也一定會喜歡的。