千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《親密關(guān)系吸引力讀后感作文(大全)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《親密關(guān)系吸引力讀后感作文(大全)》。
第一篇:《親密關(guān)系》的讀后感
關(guān)于社會(huì)心理學(xué)方面的書(shū)看得極少,這篇可能算得上是第一本社會(huì)心理學(xué)的書(shū),因?yàn)闀r(shí)間和個(gè)人習(xí)慣的原因,沒(méi)怎么好好的品悟,但還是感悟蠻深的,今天想寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于它的一點(diǎn)感悟。
如同找數(shù)學(xué)和音樂(lè)的關(guān)系一樣,以前的我,很難將科學(xué)和人與人之間的關(guān)系聯(lián)系起來(lái),但此書(shū),不僅將兩者聯(lián)系起來(lái)了,還用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度研究這些關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)了我們平時(shí)難以發(fā)現(xiàn)的東西。對(duì)于此書(shū)的科學(xué)態(tài)度和方法,不得不說(shuō)聲贊。作者試圖以一種引人入勝的、協(xié)調(diào)而直接的方式來(lái)描述關(guān)系科學(xué)。
這里的親密關(guān)系,主要講的是與我們聯(lián)系緊密的伴侶之間的關(guān)系。人是一種社會(huì)性的動(dòng)物,都有歸屬感的需要,都希望得到愛(ài)和愛(ài)他人,能與周圍的朋友建立友好的關(guān)系,被團(tuán)體所接納。在我們的生活中,不得不處理我們與他人的關(guān)系,這與我們生活得是否快樂(lè)有著極其大的關(guān)系,所以,我們需要對(duì)關(guān)系科學(xué)有一定的了解。
首先就是相識(shí)。對(duì)于親密關(guān)系的建立,這是第一步。對(duì)于互不相識(shí)的兩個(gè)人,能夠相識(shí),并繼續(xù)交往下去,就是因?yàn)閮扇酥g產(chǎn)生了吸引。吸引的基礎(chǔ)是一種回報(bào),我們喜歡接觸我們喜歡的人,更有可能喜歡我們周圍的人。我們會(huì)被那些其出現(xiàn)對(duì)我們有著回報(bào)的人所吸引,他們能夠給我們帶來(lái)積極的體驗(yàn)或是一種直接的回報(bào),能使我們開(kāi)心愉悅或是滿足我們的某些欲望。我們從我們周圍的人當(dāng)中選擇朋友或是仇人,因?yàn)榱私馕覀冎車娜烁臃奖?,先?duì)于其他人而言,他們更加熟悉。關(guān)于外表的吸引力,一般地,人們會(huì)被具有外表吸引力的人所吸引,而每個(gè)人對(duì)美的看法不盡相同,這與個(gè)人的經(jīng)歷性格以及成長(zhǎng)環(huán)境都有一定關(guān)系,人們對(duì)美都有一定的偏見(jiàn),認(rèn)為“美的即是好的”,因?yàn)樵谝欢ㄇ闆r下,人們的外貌、體型可以反映一個(gè)人的性格和心理狀態(tài),并且,外表吸引力的進(jìn)化觀念認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)的腰臀比例與健康都有一定關(guān)系,他們有更多機(jī)會(huì)得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美麗的孩子也有更多的機(jī)會(huì)生存下去。但因?yàn)檫@種思想存在年代久遠(yuǎn),就容易達(dá)到另一個(gè)反面,產(chǎn)生偏見(jiàn),過(guò)分的追求美好的事物。
再就是交往。人們一般更喜歡那些與我們相像的人。人們是不愿意冒被拒絕的危險(xiǎn),所以就更喜歡那些喜歡我們的人,而喜歡我們的人一般都是與我們?cè)谒枷?、價(jià)值觀方面有相同之處的人,他們與我們有更多的共同語(yǔ)言,更有可能了解彼此。在交往的過(guò)程中,第一印象占有比較大的比重,刻板印象和首因效應(yīng)都會(huì)對(duì)我們關(guān)系的發(fā)展有著特別的.影響力,會(huì)影響到我們對(duì)后續(xù)信息的選擇。一個(gè)好的第一印象,會(huì)讓我們以一個(gè)積極的態(tài)度看待對(duì)方,而這種自然的積極的情緒會(huì)被對(duì)方察覺(jué)到,對(duì)方將更有可能以一個(gè)積極的態(tài)度回應(yīng)你,而這種積極的態(tài)度又進(jìn)一步強(qiáng)化了我們對(duì)他人的積極認(rèn)識(shí),進(jìn)一步形成一個(gè)良性循環(huán),這就是為啥總說(shuō)第一印象重要的原因。而在熱戀中的男女中,因?yàn)檫@種情緒,容易將伴侶理想化,認(rèn)為對(duì)方什么都是好的,而真正生活之后,隨著時(shí)間的推移,這種情感會(huì)慢慢減退,而對(duì)方的缺點(diǎn)再一次暴露出來(lái)的時(shí)候,與我們心里的那種積極的印象容易形成鮮明的對(duì)比,使得我們的情緒波動(dòng)更大,從而容易進(jìn)入一種惡性循環(huán),這就是導(dǎo)致“七年之癢”出現(xiàn)的一部分原因。只有在交往過(guò)程中及時(shí)調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知,同樣以一個(gè)積極的態(tài)度對(duì)待伴侶,使伴侶自己也打心里認(rèn)為他就是你所認(rèn)為的那么美好,他也會(huì)不自覺(jué)的向那個(gè)方向發(fā)展,成為那個(gè)你們都認(rèn)為的更好的對(duì)方。在一定程度上,我們能塑造伴侶。
在交往過(guò)程中,除了肢體語(yǔ)言所表達(dá)的信息之外,還有語(yǔ)言所表達(dá)的信息,這都是交流。在關(guān)系的發(fā)展和質(zhì)量中,交流是一個(gè)重要因素。在交流過(guò)程中,自我表露是一個(gè)很重要的標(biāo)簽,除非兩個(gè)人向彼此表露關(guān)于自己的個(gè)人信息,否則他們之間不存在親密關(guān)系。自我表露和有選擇的秘密都有助于關(guān)系的滿意度。在交流的過(guò)程中,良好的交流需要真實(shí)的說(shuō)出我們所想要說(shuō)出的話,積極傾聽(tīng),保持禮貌和冷靜,而且要善于運(yùn)用尊重和確認(rèn)的力量,來(lái)使得交流更加舒暢美好。
在關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)觀,對(duì)于關(guān)系投入更多的一方對(duì)關(guān)系的依賴性更大,更不愿意放棄這段關(guān)系。相互依賴?yán)碚撜J(rèn)為,人們尋求的是以最小成本獲得最大回報(bào),總想得到最好的人際交往。每個(gè)人都這樣做,會(huì)依賴伴侶而不愿離開(kāi)彼此,這就意味著他們要使自己的伴侶快樂(lè),這樣才能繼續(xù)得到想要的回報(bào)。投入的人對(duì)關(guān)系采取長(zhǎng)期的傾向,會(huì)把伴侶和自己視為一體,會(huì)采取行動(dòng)保護(hù)并維持關(guān)系,會(huì)寬容、會(huì)樂(lè)于犧牲,伴侶雙方都這樣做時(shí),投入有力的影響著關(guān)系的穩(wěn)定性。
關(guān)系的產(chǎn)生是一個(gè)相互的過(guò)程,這需要雙方共同的付出和經(jīng)營(yíng),才能贏得積極而又美好的親密關(guān)系。
第二篇:《親密關(guān)系》讀后感
我覺(jué)得這是一本將“親密關(guān)系”歸因的書(shū),但在字里行間對(duì)如何處理親密關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。具體如何處理,目前我仍然認(rèn)為NVC是實(shí)用性最好的方法,兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。
總體感覺(jué)書(shū)中蘊(yùn)含了很多個(gè)體心理學(xué)的影子。作者也表露出親密關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種,他也希望大家通過(guò)梳理親密關(guān)系,最終達(dá)到自身與社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。我覺(jué)得這點(diǎn)與個(gè)體心理學(xué)的最終目標(biāo)不謀而合。
作者將親密關(guān)系分為五個(gè)階段――月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個(gè)任務(wù)――擇偶、交流、升華。無(wú)論是五個(gè)階段還是三個(gè)任務(wù),都存在一條看不見(jiàn)的線將它們串聯(lián)起來(lái)――原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的,而這些客觀對(duì)我們主觀形成的影響后果――信念,才是真正的“幕后黑手”。
親密關(guān)系中的“問(wèn)題”幾乎都是雙方行為碰撞出來(lái)的,行為是由信念指引的,信念是由我們對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個(gè)邏輯,解決“問(wèn)題”的終極秘密武器,最終將導(dǎo)向重新審視兒時(shí)的經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)自己所做的決定。有意思的是,只有當(dāng)自己的某些意識(shí)蘇醒,并接納和承認(rèn)某些“真理”后,才能進(jìn)入“審視”階段;同時(shí)堅(jiān)持“審視”狀態(tài)也是個(gè)需要練習(xí)的技能。
第三篇:《親密關(guān)系》讀后感
《親密關(guān)系》是克里斯多福?孟的一本書(shū),副標(biāo)題是通往靈魂的橋梁。也就是說(shuō),通過(guò)構(gòu)建親密關(guān)系,可以到達(dá)自己的靈魂。
可是,什么是親密關(guān)系呢?我們以為親密關(guān)系就是夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和好朋友的關(guān)系。但是,從作者更深一層的意思來(lái)看,親密關(guān)系更應(yīng)該是自我與靈魂的關(guān)系,這是一個(gè)靈魂覺(jué)醒的過(guò)程。
一怎么營(yíng)造親密關(guān)系
記得有一個(gè)記者采訪美國(guó)一對(duì)公認(rèn)的恩愛(ài)夫妻,丈夫說(shuō),即使是最親密的夫妻關(guān)系,一輩子至少也有99次想殺死對(duì)方的沖動(dòng)。可見(jiàn),親密關(guān)系給了我們溫情、理解和愛(ài)意,但也讓我們冷漠、誤解和仇恨,我們受愛(ài)人的傷害的概率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于陌生人。那么,是什么導(dǎo)致了這一點(diǎn)呢?
是對(duì)對(duì)方有不切實(shí)際的期望。
因?yàn)橛衅谕杂幸?;因?yàn)橛幸螅韵胨茉?,?dāng)對(duì)方無(wú)法達(dá)到自己的期望時(shí),就會(huì)感到自己的意見(jiàn)不受重視,就會(huì)產(chǎn)生憤怒。
為什么會(huì)有期望?
因?yàn)槲覀兪前凑兆约盒哪恐小袄硐肭槿恕眮?lái)找配偶的,我們以為自己找到了,他(或她)就是我們想找的那個(gè)善解人意,聰明伶俐,勤快善良、風(fēng)趣幽默……的人,如果他(她)有一兩個(gè)特點(diǎn)做不到,我們就會(huì)想改造他(她),如果一再改造而無(wú)法成功,我們就會(huì)感到灰心失望,認(rèn)為對(duì)方不尊重自己,進(jìn)而認(rèn)為對(duì)方?jīng)]那么愛(ài)自己,再進(jìn)而認(rèn)為自己再也無(wú)法跟對(duì)方過(guò)下去了。于是,婚姻就變得岌岌可危了。
可是,愛(ài)人真的有義務(wù)要以你的要求來(lái)塑造自己么?
并沒(méi)有,對(duì)方也是獨(dú)立的一個(gè)人,也有著自己獨(dú)特的個(gè)性。事實(shí)上,我們喜歡對(duì)方,是因?yàn)閷?duì)方擁有自己想擁有的特質(zhì)。
也就是說(shuō),開(kāi)始和維持一段親密關(guān)系的真正動(dòng)機(jī),是因?yàn)槲覀兊男枨蟆?/p>
這些需求中最主要的就是歸屬感和特別感。因?yàn)橛兴鶜w屬,所以感到安全,因?yàn)楦械阶约菏翘貏e的,所以就會(huì)自信。如果對(duì)方忽視了自己想塑造的需求,那么這兩種感覺(jué)就會(huì)落空,就會(huì)傷心,就會(huì)憤怒,就會(huì)導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵和分裂。
所以,這種不被滿足的情緒才是關(guān)鍵。我們希望對(duì)方能更多地關(guān)注自己,讓自己變得安全和自信。對(duì)方或許一開(kāi)始會(huì)配合,但是久了也會(huì)疲倦和厭煩。于是,雙方就開(kāi)始了爭(zhēng)奪關(guān)注的斗爭(zhēng),這種“權(quán)力斗爭(zhēng)”說(shuō)明我們?cè)趦?nèi)心深處缺乏被尊重、被承認(rèn)的感覺(jué),而這種感覺(jué),很可能就來(lái)源于我們?cè)谕陼r(shí)期所喪失的`親情之愛(ài)。因?yàn)槿狈?,所以需要從?duì)方身上索取,但因?yàn)楦刺睿赃B我們自己都無(wú)法察覺(jué)。
無(wú)法察覺(jué)的情緒才是最本質(zhì)的情緒,因?yàn)檫@才是情緒的根源。
當(dāng)憤怒開(kāi)始的時(shí)候,我們往往認(rèn)為自己是對(duì)的,對(duì)方是錯(cuò)的。即使自己錯(cuò)了,也是因?yàn)閷?duì)方引起的,所以,當(dāng)爭(zhēng)吵開(kāi)始的時(shí)候,我們總是會(huì)指責(zé)對(duì)方,把自己的憤怒歸咎于對(duì)方的言行。當(dāng)然,對(duì)方也會(huì)這么做,要么反唇相譏,要么沉默不語(yǔ),要么就干脆遠(yuǎn)離。但無(wú)論是哪一種,其實(shí)都無(wú)法從根本上解決問(wèn)題?;蛟S一段時(shí)間過(guò)去,雙方都會(huì)忍耐下來(lái),但那只是忍耐,只要時(shí)機(jī)適合,那種不被滿足的情緒被再次激發(fā)時(shí),又將開(kāi)始新一輪的吵架。
怎么辦?有克服的辦法嗎?
有。但我們必須先學(xué)會(huì)溝通的技巧。
溝通時(shí)首先要做的是,先放下自己的情緒,傾聽(tīng)對(duì)方想說(shuō)什么,關(guān)鍵的不是對(duì)方說(shuō)了什么,而是對(duì)方想表達(dá)什么樣的情緒。一旦我們辨別出這種情緒,表明自己已經(jīng)理解這種情緒,并且愿意用愛(ài)來(lái)回應(yīng)這種情緒時(shí),問(wèn)題往往就已經(jīng)解決了大半。
在起沖突的時(shí)候,是非對(duì)錯(cuò)往往并不重要,因?yàn)橛行┦虑楦揪蜎](méi)有對(duì)錯(cuò)之分,如果雙方都抱著是非對(duì)錯(cuò)的心理,那么在溝通前,就已經(jīng)起了防備心里。我們可以問(wèn)問(wèn)自己,我是想要正確,還是想要快樂(lè)?想要沖突,還是想要和諧?想要?jiǎng)倮?,還是想要從根本上解決問(wèn)題?想清楚了,怎么做也就清楚了。
可是,明明是對(duì)方做得很糟糕怎么辦?是的,有這樣的可能。但我們也要理解,對(duì)方這么做,可能并不是他(她)的本意,只是后果變得如此。另外,環(huán)境因素、教育背景、人生經(jīng)歷和認(rèn)知模式都有可能導(dǎo)致他(她)這么去做,簡(jiǎn)而言之,對(duì)方有對(duì)方的理由,對(duì)方也是無(wú)辜的。這么一想,我們就不會(huì)那么憤怒了。這樣,我們就會(huì)轉(zhuǎn)向跟對(duì)方一起探討問(wèn)題的解決之道。
這么做最直接的效果就是豐富了我們的人生經(jīng)歷,增長(zhǎng)了我們解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),讓我們更好地成長(zhǎng),所以,在另外一個(gè)角度來(lái)看,這是人生的一份寶貴的禮物。只是,它是以考驗(yàn)的形式出現(xiàn)的。
所以,察覺(jué)、辨別和控制自己的情緒就顯得特別重要。這是構(gòu)建親密關(guān)系的基礎(chǔ)。所有的情緒問(wèn)題都是自己的問(wèn)題。所有的情緒都是外界投射在自己心里的反映。一旦認(rèn)清了這一點(diǎn),你就知道,親密關(guān)系的另一方,無(wú)須為你的情緒負(fù)責(zé)。
可是,明明是對(duì)方傷害了我呀?不讓對(duì)方負(fù)責(zé)讓誰(shuí)負(fù)責(zé)?
答案是這樣的,你可以描述情緒,但要把描述和歸咎分開(kāi),也就是,你可以說(shuō)“我感到很生氣,但這不是你的問(wèn)題……”,相反,你不能說(shuō)“我感到很生氣,因?yàn)槟恪?,不歸咎,也就讓對(duì)方能更好地體察你的情緒,而不是一開(kāi)始就想著怎么防備和推卸責(zé)任,這也就讓雙方有了一個(gè)更好的溝通語(yǔ)境。
當(dāng)你愿意為自己的情緒負(fù)責(zé),并且探索情緒在更早之前的成因時(shí),你就能更好地理解你的情緒,而且也歡迎對(duì)方來(lái)幫你疏導(dǎo)情緒,這樣,不但有助于沖突的解決,更重要的是,你得到了心靈的成長(zhǎng)。
心靈的成長(zhǎng)一旦開(kāi)始,靈魂就會(huì)引導(dǎo)你面向更美好的層次。但在進(jìn)入那個(gè)層次之前,必須先建立這種互相信賴、互相溝通、互相接納的關(guān)系。