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第一篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感

阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。

――題記

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書(shū)的――識(shí)字的人都很難買到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

第二篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感

歷史的長(zhǎng)河中，人們不斷的與字打交道，從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活，表達(dá)自己的思想。

魯迅愛(ài)書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，在小小年紀(jì)時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧！

我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報(bào)著對(duì)書(shū)無(wú)比的喜愛(ài)，我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén)，與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險(xiǎn)，一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué)，無(wú)疑是最大的。

我感覺(jué)到了保爾在社會(huì)底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?，以及敢與神甫一爭(zhēng)高下的勇氣，他那對(duì)生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。

或許，剛上初中時(shí)，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔(dān)起了上臺(tái)演講，這一對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重?fù)?dān)?；蛟S，正是在保爾堅(jiān)定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長(zhǎng)河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書(shū)，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會(huì)到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書(shū)，推動(dòng)了社會(huì)，推動(dòng)了世界。

第三篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感

“而那過(guò)去的，將會(huì)成為親切的懷念”――普希金

無(wú)論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來(lái)安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點(diǎn)時(shí)，便以另一種眼光來(lái)看待此文了。

長(zhǎng)媽媽，即阿長(zhǎng)，兒時(shí)魯迅的保姆?！叭欢蠹乙?yàn)榻袘T了，沒(méi)有改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。”一個(gè)人，居然連個(gè)名字都沒(méi)有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸??！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說(shuō)什么事――”這么一個(gè)嚼舌婦誰(shuí)又能接受呢？睡覺(jué)時(shí)，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無(wú)處可睡。而長(zhǎng)媽媽，接到批評(píng)后再接再厲，不思悔改。一個(gè)如此粗俗的人，又有誰(shuí)能忍受？“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長(zhǎng)媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來(lái)十分可笑，但背景是在舊封建社會(huì)，作為一個(gè)長(zhǎng)輩，長(zhǎng)媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對(duì)魯迅的愛(ài)。在元旦的福橘事件中，長(zhǎng)媽媽不能通過(guò)自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長(zhǎng)媽媽之后，長(zhǎng)媽媽也祝福魯迅。也就是說(shuō)長(zhǎng)媽媽在期盼自己得到幸福的同時(shí)，也希望他人得到幸福?？梢?jiàn)其心地之善良。

在長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛故事時(shí)，說(shuō)自己有能力讓大炮放不出來(lái)，甚至炸膛。雖說(shuō)這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗(yàn)出中急切地想被肯定，被確認(rèn)自己存在的感覺(jué)。

那時(shí)，魯迅卻想得到繪圖的（山海經(jīng)）。由于當(dāng)時(shí)魯迅在大家眼里是個(gè)“不重要”失，所以這個(gè)愿望一直未能得到滿足。然而長(zhǎng)媽媽卻留意并記住了。但在文中，長(zhǎng)媽媽連這本書(shū)的名字都叫錯(cuò)了，能買到實(shí)在不容易。體現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的關(guān)心照顧。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

第四篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感

看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。

阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽，長(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng)，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。

讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買不到，但“我”很想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)里面的內(nèi)容，于是托付給長(zhǎng)媽媽買書(shū)的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現(xiàn)了！沒(méi)錯(cuò)，阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因?yàn)槿绱?，長(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。

總之，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。

第五篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。