千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《親密關(guān)系》讀后感(優(yōu)秀范文三篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《《親密關(guān)系》讀后感(優(yōu)秀范文三篇)》。
第一篇：《親密關(guān)系》讀書筆記
親密關(guān)系是一種完美設(shè)計(jì)：在親密關(guān)系中，所有的一切都是重要的部分，即使是令人不悅的沖突與不適的情境。
當(dāng)你繼續(xù)在感情中成長時(shí)，你也開始懂得欣賞你跟伴侶之間所發(fā)生的任何事情。
當(dāng)你拒絕接受不悅與不適時(shí)，你也不再看見這些事物所能帶來的啟示，也將使你無法看清正在發(fā)生的事物。
絕對(duì)的愛是無條件的：通常我們?cè)谟H密關(guān)系中所謂的愛，事實(shí)上是由于伴侶的行為所帶來的滿足感，或?qū)τ谥匾信c歸屬感的需求。
真正的愛是無條件的，完全與任何情境和情勢(shì)無關(guān)，無法從他人那兒獲取，也非由他人的行為而觸發(fā)，而是因?yàn)槟憔褪悄悖?/p>
一段關(guān)系的目的不是給予與接受彼此的愛，而是幫助你了解你自己就是一直以來所尋找的愛。
伴侶的目的：如同上述所說的，你的伴侶不是你的愛與幸福的來源。滿足你的期待與使你不開心不是他們的職責(zé)。
但你的伴侶的確在你的生活中扮演了三個(gè)重要的角色，尤其在面對(duì)情感上的成熟與喚醒真實(shí)自我的時(shí)候。
這時(shí)你的伴侶將會(huì)依所需而扮演這三種角色之一：
一面鏡子，讓你看見引發(fā)你關(guān)注的不舒服感；
一名老師，在你探尋真實(shí)自我的時(shí)候，激勵(lì)與啟發(fā)你；
一名“玩伴”，開啟并陪伴你一段生命的旅程。
第二篇：《親密關(guān)系》讀后感
《親密關(guān)系》是克里斯多福?孟的一本書，副標(biāo)題是通往靈魂的橋梁。也就是說，通過構(gòu)建親密關(guān)系，可以到達(dá)自己的靈魂。
可是，什么是親密關(guān)系呢？我們以為親密關(guān)系就是夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和好朋友的關(guān)系。但是，從作者更深一層的意思來看，親密關(guān)系更應(yīng)該是自我與靈魂的關(guān)系，這是一個(gè)靈魂覺醒的過程。
一怎么營造親密關(guān)系
記得有一個(gè)記者采訪美國一對(duì)公認(rèn)的恩愛夫妻，丈夫說，即使是最親密的夫妻關(guān)系，一輩子至少也有99次想殺死對(duì)方的沖動(dòng)。可見，親密關(guān)系給了我們溫情、理解和愛意，但也讓我們冷漠、誤解和仇恨，我們受愛人的傷害的概率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于陌生人。那么，是什么導(dǎo)致了這一點(diǎn)呢？
是對(duì)對(duì)方有不切實(shí)際的期望。
因?yàn)橛衅谕?，所以有要求；因?yàn)橛幸?，所以想塑造，?dāng)對(duì)方無法達(dá)到自己的期望時(shí)，就會(huì)感到自己的意見不受重視，就會(huì)產(chǎn)生憤怒。
為什么會(huì)有期望？
因?yàn)槲覀兪前凑兆约盒哪恐小袄硐肭槿恕眮碚遗渑嫉模覀円詾樽约赫业搅?，他（或她）就是我們想找的那個(gè)善解人意，聰明伶俐，勤快善良、風(fēng)趣幽默……的人，如果他（她）有一兩個(gè)特點(diǎn)做不到，我們就會(huì)想改造他（她），如果一再改造而無法成功，我們就會(huì)感到灰心失望，認(rèn)為對(duì)方不尊重自己，進(jìn)而認(rèn)為對(duì)方?jīng)]那么愛自己，再進(jìn)而認(rèn)為自己再也無法跟對(duì)方過下去了。于是，婚姻就變得岌岌可危了。
可是，愛人真的有義務(wù)要以你的要求來塑造自己么？
并沒有，對(duì)方也是獨(dú)立的一個(gè)人，也有著自己獨(dú)特的個(gè)性。事實(shí)上，我們喜歡對(duì)方，是因?yàn)閷?duì)方擁有自己想擁有的特質(zhì)。
也就是說，開始和維持一段親密關(guān)系的真正動(dòng)機(jī)，是因?yàn)槲覀兊男枨蟆?/p>
這些需求中最主要的就是歸屬感和特別感。因?yàn)橛兴鶜w屬，所以感到安全，因?yàn)楦械阶约菏翘貏e的，所以就會(huì)自信。如果對(duì)方忽視了自己想塑造的需求，那么這兩種感覺就會(huì)落空，就會(huì)傷心，就會(huì)憤怒，就會(huì)導(dǎo)致爭吵和分裂。
所以，這種不被滿足的情緒才是關(guān)鍵。我們希望對(duì)方能更多地關(guān)注自己，讓自己變得安全和自信。對(duì)方或許一開始會(huì)配合，但是久了也會(huì)疲倦和厭煩。于是，雙方就開始了爭奪關(guān)注的斗爭，這種“權(quán)力斗爭”說明我們?cè)趦?nèi)心深處缺乏被尊重、被承認(rèn)的感覺，而這種感覺，很可能就來源于我們?cè)谕陼r(shí)期所喪失的親情之愛。因?yàn)槿狈?，所以需要從?duì)方身上索取，但因?yàn)楦刺?，所以連我們自己都無法察覺。
無法察覺的情緒才是最本質(zhì)的情緒，因?yàn)檫@才是情緒的根源。
當(dāng)憤怒開始的時(shí)候，我們往往認(rèn)為自己是對(duì)的，對(duì)方是錯(cuò)的。即使自己錯(cuò)了，也是因?yàn)閷?duì)方引起的，所以，當(dāng)爭吵開始的時(shí)候，我們總是會(huì)指責(zé)對(duì)方，把自己的憤怒歸咎于對(duì)方的言行。當(dāng)然，對(duì)方也會(huì)這么做，要么反唇相譏，要么沉默不語，要么就干脆遠(yuǎn)離。但無論是哪一種，其實(shí)都無法從根本上解決問題?；蛟S一段時(shí)間過去，雙方都會(huì)忍耐下來，但那只是忍耐，只要時(shí)機(jī)適合，那種不被滿足的情緒被再次激發(fā)時(shí)，又將開始新一輪的吵架。
怎么辦？有克服的辦法嗎？
有。但我們必須先學(xué)會(huì)溝通的技巧。
溝通時(shí)首先要做的是，先放下自己的情緒，傾聽對(duì)方想說什么，關(guān)鍵的不是對(duì)方說了什么，而是對(duì)方想表達(dá)什么樣的情緒。一旦我們辨別出這種情緒，表明自己已經(jīng)理解這種情緒，并且愿意用愛來回應(yīng)這種情緒時(shí)，問題往往就已經(jīng)解決了大半。
在起沖突的時(shí)候，是非對(duì)錯(cuò)往往并不重要，因?yàn)橛行┦虑楦揪蜎]有對(duì)錯(cuò)之分，如果雙方都抱著是非對(duì)錯(cuò)的心理，那么在溝通前，就已經(jīng)起了防備心里。我們可以問問自己，我是想要正確，還是想要快樂？想要沖突，還是想要和諧？想要?jiǎng)倮€是想要從根本上解決問題？想清楚了，怎么做也就清楚了。
可是，明明是對(duì)方做得很糟糕怎么辦？是的，有這樣的可能。但我們也要理解，對(duì)方這么做，可能并不是他（她）的本意，只是后果變得如此。另外，環(huán)境因素、教育背景、人生經(jīng)歷和認(rèn)知模式都有可能導(dǎo)致他（她）這么去做，簡而言之，對(duì)方有對(duì)方的理由，對(duì)方也是無辜的。這么一想，我們就不會(huì)那么憤怒了。這樣，我們就會(huì)轉(zhuǎn)向跟對(duì)方一起探討問題的解決之道。
這么做最直接的效果就是豐富了我們的人生經(jīng)歷，增長了我們解決問題的經(jīng)驗(yàn)，讓我們更好地成長，所以，在另外一個(gè)角度來看，這是人生的一份寶貴的禮物。只是，它是以考驗(yàn)的形式出現(xiàn)的。
所以，察覺、辨別和控制自己的情緒就顯得特別重要。這是構(gòu)建親密關(guān)系的基礎(chǔ)。所有的情緒問題都是自己的問題。所有的情緒都是外界投射在自己心里的反映。一旦認(rèn)清了這一點(diǎn)，你就知道，親密關(guān)系的另一方，無須為你的情緒負(fù)責(zé)。
可是，明明是對(duì)方傷害了我呀？不讓對(duì)方負(fù)責(zé)讓誰負(fù)責(zé)？
答案是這樣的，你可以描述情緒，但要把描述和歸咎分開，也就是，你可以說“我感到很生氣，但這不是你的問題……”，相反，你不能說“我感到很生氣，因?yàn)槟恪?，不歸咎，也就讓對(duì)方能更好地體察你的情緒，而不是一開始就想著怎么防備和推卸責(zé)任，這也就讓雙方有了一個(gè)更好的溝通語境。
當(dāng)你愿意為自己的情緒負(fù)責(zé)，并且探索情緒在更早之前的成因時(shí)，你就能更好地理解你的情緒，而且也歡迎對(duì)方來幫你疏導(dǎo)情緒，這樣，不但有助于沖突的解決，更重要的是，你得到了心靈的成長。
心靈的成長一旦開始，靈魂就會(huì)引導(dǎo)你面向更美好的層次。但在進(jìn)入那個(gè)層次之前，必須先建立這種互相信賴、互相溝通、互相接納的關(guān)系。
第三篇：《親密關(guān)系》的讀后感
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?！弊詮慕拥绞芯珠_展“全民閱讀”的活動(dòng)通知以后，我就把以前因一時(shí)興起購買之后擱置在柜子里沉睡的書籍又翻了出來，其中有一本書叫做《假性親密關(guān)系》，很慚愧的是當(dāng)初因?yàn)楣ぷ鞣泵Φ脑蛭抑豢戳艘恍〔糠?，正好借此次讀書機(jī)會(huì)，我成功地看完了整本書的內(nèi)容。這是心理咨詢師史秀雄老師的代表作，在書中，融合了史秀雄老師關(guān)于心理咨詢的科學(xué)視角和大量的一手案例，揭開假性親密關(guān)系的神秘面紗，洞察自我關(guān)系疏離的成因，及背后原生家庭的影響，從而更全面地提升自我認(rèn)知，讓自己身處的.親密關(guān)系網(wǎng)絡(luò)變得更加健康和穩(wěn)固。
看完這本書，我感觸很深，我們身邊的每個(gè)人都身處親密關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中，卻鮮有人知道，親密也是有假象的。如果說親密關(guān)系如同空氣，是人類生存的必需品，那么假性親密關(guān)系就是親密關(guān)系中的霧霾。假親密，讓越來越多的伴侶、家人、朋友成為了“最熟悉的陌生人”。
要打破這種無形的壁壘，我們首先要思考的是如何認(rèn)真的活著，認(rèn)真的活著是一種價(jià)值觀念，是把輕重、主次想清楚后做出的一系列選擇，是把人生的主要時(shí)間和精力放在最重要的事情上，從而讓自己過得充實(shí)和滿足；認(rèn)真的活著是讓自己經(jīng)常在回顧過去的時(shí)候，能感受到自己的進(jìn)步與變化，讓自己內(nèi)心變得更加成熟；認(rèn)真的活著是為了讓自己學(xué)會(huì)自我調(diào)整，遵從思想、內(nèi)心和情感，避免自己在一個(gè)浮躁的環(huán)境中隨波逐流，以更小的代價(jià)獲得更大的成長。然后要認(rèn)真對(duì)待親密關(guān)系問題，不能因?yàn)榄h(huán)境、原生家庭、自我以及一些不完美的成長經(jīng)歷，習(xí)慣的在不完美中得過且過。認(rèn)真地思考親密關(guān)系，能幫助我們看清自己想要什么、什么事是最重要的。比如說在生活中，我們會(huì)因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖氖虑?，與伴侶、家人、朋友產(chǎn)生意見分歧，從而發(fā)生爭執(zhí)甚至大動(dòng)肝火，可是事后待我們冷靜下來之后又會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的爭吵實(shí)際上對(duì)事情的解決毫無用處，但是如果我們明白親密關(guān)系的本質(zhì)，能正確對(duì)待對(duì)待親密關(guān)系，那可以在很大程度上避免這種情況的發(fā)生。
我們生活在一個(gè)浮躁、紛繁而又多彩的世界里，有很多事物讓我們分心，但同時(shí)也有了更多的空間和可能性。在思考親密關(guān)系的過程中成長，形成正確的自我認(rèn)知，學(xué)會(huì)愛自己，愛別人，戰(zhàn)勝“愛無能”。
