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第一篇:山海經(jīng)讀后感
在《山海經(jīng)》中的《西山經(jīng)》章節(jié)有這樣的記載:“山中還有一種鳥,長(zhǎng)得像^,卻長(zhǎng)著青色的羽毛和紅色的嘴,有和人一樣的舌頭,能學(xué)人說(shuō)話,名為鸚?!?――這是我讀書時(shí)第一次有了跟山海經(jīng)距離很近的感受,書中還有記載:“觀水中有很多文鰩魚,外形像普通的鯉魚,長(zhǎng)著魚一樣的身體和鳥一樣的翅膀,渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴,常常在西海、東海暢游,在夜間飛行?!报D―我去百度飛魚,雖有部分出入,但書中記載是否是飛魚的之前形態(tài)呢?
還有很多很多,我讀的時(shí)候逐漸去代入自己認(rèn)知里所知曉的、相似的`物種,這大概就是《山海經(jīng)》的魅力,我且無(wú)論是否真實(shí),但是其中的千奇百態(tài),究竟是眼睛所見、耳聽為實(shí),還是腦口所虛的,其真真假假,讓我想起了一句古話:"讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。”,所有的答案不在書里,在那些好奇里,未知里,未來(lái)里。
第二篇:《山海經(jīng)》讀后感
《山海經(jīng)》讀后感
廣東省深州市蛇口育才教育集團(tuán)第二小學(xué)精葵花文社 戴珍妮
《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷。《山海經(jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見則天下大穰?!币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸铮翘┢魃?。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚,長(zhǎng)著魚的身子和鳥的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥,一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。
雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,只存在于神話傳說(shuō)之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)??吹降柠W鵡嗎!
這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌罚淖謹(jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字,而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,基本上都是陳述句,即有什么說(shuō)什么。《山海經(jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書至今,被公認(rèn)為一部奇書。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?!渡胶=?jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動(dòng)植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是因?yàn)樗_中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭。”《海外西經(jīng)》:“開明獸……東向立昆侖上”,等等。可惜這些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書,古圖佚失了,文字卻流傳了下來(lái),這便是我們所見到的《山海經(jīng)》。
這本書里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統(tǒng),很有意思。想了解中國(guó)古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣的。
指導(dǎo)老師 李夢(mèng)恬
[編輯評(píng)析]
這是一篇寫得很不錯(cuò)的讀后感。習(xí)作圍繞“千古奇書”《山海經(jīng)》的“奇”展開,有對(duì)原著的內(nèi)容介紹,更有自己的獨(dú)到感受。尤其值得肯定的是習(xí)作對(duì)《山海經(jīng)》一書的歷史的介紹,既擴(kuò)展了本文的內(nèi)容和表達(dá),又使作者自己的閱讀層次得到了提升。只是,編輯記得,魯迅先生在他的著述中說(shuō)到,他小時(shí)候看到的《山海經(jīng)》也是有圖的,本文卻說(shuō)“古圖佚失了”。這究竟是怎么回事?應(yīng)交待得更清楚些才好。
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第三篇:山海經(jīng)讀后感
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家里保姆長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情,卻表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然,給我印象最深的是主人公長(zhǎng)媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚(yáng)。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代,魯迅用筆來(lái)描寫自己的情感。長(zhǎng)媽媽對(duì)孩子細(xì)心教育,雖然不了解孩子的`真正的想法,有時(shí)讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經(jīng)》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(zhǎng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書,但看到孩子日夜想著一本書,于是把書買了下來(lái)。在當(dāng)時(shí)的年代,這并不容易。
在我們的現(xiàn)代,買一本書并不難,讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵(lì)我們,我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變?nèi)松囊粋€(gè)契機(jī),我們也需要有這樣的契機(jī)。
第四篇:《山海經(jīng)》讀后感
在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,作者主要對(duì)阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽)寫了六件事情,從她喜歡切切察察,愛告"我"的狀可以看出,長(zhǎng)媽媽饒舌多事,對(duì)"我"的管教嚴(yán)格。從她喜歡在床上擺一個(gè)"大"字可以看出,長(zhǎng)媽媽不拘小節(jié),而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出,她是個(gè)淳樸、善良的人。從她和"我"講長(zhǎng)毛的故事中可以看出,她是一個(gè)封建迷信、愚昧落后的人。最后,在她給"我"買《山海經(jīng)》的'故事中,體現(xiàn)出了她關(guān)愛孩子,仁慈的優(yōu)點(diǎn)。綜上所述,長(zhǎng)媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無(wú)知的缺點(diǎn),但是也有淳樸、善良、仁慈、關(guān)愛孩子的優(yōu)點(diǎn)。
第五篇:《山海經(jīng)》讀后感
這本書,自古以來(lái)就被人稱為奇書,你知道是什么書嗎?沒(méi)錯(cuò),就是這本《山海經(jīng)》。和這本書結(jié)緣,是閑來(lái)無(wú)事的一天,我從家里的書柜上面隨手拿了本書,一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來(lái),不讀不知道,一讀驚一跳――這完全就是一本奇書!讀了之后,我才知道小時(shí)候聽大人講得奇珍異獸原來(lái)都生活在這本書里面。
我記得最深的一個(gè)故事是西山經(jīng)中的符禺山,這座山上的s(藍(lán)翡翠)以頭黑為特征,翼上覆羽黑色,上體其余為亮麗華貴的藍(lán)紫色,但不失優(yōu)雅。兩脅及臀沾棕色,但不失風(fēng)度。飛行時(shí)白色翼斑顯見。虹膜深褐色;嘴紅色;腳紅色。尾羽較喙長(zhǎng),翅形短圓,頭頂黑色,頸有白圈,額至上頸,喙角、頰至頸側(cè),以及內(nèi)側(cè)翼上覆羽等均絨黑色,此下具一小型白斑。上體輝紫藍(lán)色,腰部更輝亮。頦和喉白色,下體其余部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥養(yǎng)在身邊還能預(yù)防火災(zāi)呢。你說(shuō)離奇不離奇?
除此之外,我們的神話傳說(shuō),精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等,都來(lái)自于這本《山海經(jīng)》,你說(shuō)奇妙不奇妙?
一個(gè)個(gè)故事充滿了神話色彩,遠(yuǎn)古時(shí)期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力,我簡(jiǎn)直嘆為觀止??纯船F(xiàn)在的玄幻劇、科幻劇、神話劇,想象力創(chuàng)造出來(lái)的`生靈,擁有無(wú)窮的魔力,擁有超凡的能力,要么禍害人間,要么拯救世人,原來(lái)大多的靈感都來(lái)自《山海經(jīng)》這本古書呀。為此,我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀!
第六篇:山海經(jīng)的讀后感
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對(duì)她又有新的敬意。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。 文中魯迅對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者啊??墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的.書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎?