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第一篇：讀后感的作文600字
這幾天，我閱讀了童年這本書(shū)的第1、2、3章。雖然讀的不多，卻有很大的感觸。
前三章主要講了阿列克謝自幼喪父，缺少父愛(ài)，一向和母親外婆一齊生活。他們乘船去找了阿列克謝的外公，認(rèn)識(shí)了他的兩個(gè)舅舅和“小茨崗”。阿列克謝覺(jué)得到了外公家后，生活就不一樣了。他的兩個(gè)舅舅有時(shí)勢(shì)不兩立，有時(shí)又同仇敵愾，性格怪異，經(jīng)常讓人摸不著頭腦。他的外公有時(shí)和藹可親，有時(shí)又兇得像頭獅子。在外公家里有不少喜怒哀樂(lè)，他們之間也經(jīng)常發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”。
我的童年要比高爾基的童年好得多，我的歡樂(lè)遠(yuǎn)比痛苦多，生活在一個(gè)溫馨的家庭里，我不但有父母，爺爺奶奶，外公外婆也時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心著我，相比較起來(lái)，我生活的太幸福了。阿廖沙的周?chē)娜?，除外婆外，待他都不是很好，外公也?huì)常常因?yàn)橐恍┬∈露荽虬⒘紊场?/p>
我此刻的年齡和阿廖沙相仿，但生活狀況卻有很大的差異。阿廖沙的生活狀況那么艱苦，但也努力創(chuàng)造完美生活。我生活在這么優(yōu)越的`生活環(huán)境下，我不能比阿廖沙放松一點(diǎn)，我要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)槲矣行腋５纳?，良好的生活環(huán)境，也有精致的學(xué)習(xí)材料，我更得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為自我的祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
阿廖沙的經(jīng)歷也是高爾基童年的真實(shí)寫(xiě)照，高爾基勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，經(jīng)過(guò)自我的不懈奮斗，最終成為了列寧口中的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)最杰出代表”。他在年輕時(shí)當(dāng)過(guò)碼頭搬運(yùn)工、面包師傅、雜貨店伙計(jì)、園丁和守夜人，也拾過(guò)破爛兒，但這都沒(méi)有阻擋他的夢(mèng)想。
我必須要好好學(xué)習(xí)，不負(fù)這完美的年華！
第二篇：讀后感600字
在寒假里，我讀了一本書(shū)，名子叫《狼孩》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是：村里的獵人殺害了狼家族的兩個(gè)孩子，并將前來(lái)救子的公狼亂棍打死?！蔽摇笆震B(yǎng)了僥幸存活的狼崽白耳，孤獨(dú)的母狼卻搶走了”我“弟弟小龍，從此，小龍過(guò)上了艱苦的生活，狼與人的界限模糊了，一邊是人成了狼的”孩子“，一邊是狼成了人的朋友（敵人）。家人為了尋找小龍，在沙漠中苦苦追尋，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于帶回了小龍，可是，小龍和母狼已經(jīng)建立了深深地感情，小龍離不開(kāi)母狼，母狼更離不開(kāi)小龍。母狼為了奪回小龍不屈不撓地堅(jiān)持著，最終，母狼又奪回了小龍，它們重新找了一個(gè)誰(shuí)也找不到的地方安家，小龍的生活又變得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮起來(lái)，可是，天有不側(cè)風(fēng)云，小龍還是不久就死了。
看完這本書(shū)，我感觸頗深，尤其是可憐的小龍。在我們這么小的時(shí)候，生活在爸媽的濃濃關(guān)愛(ài)下，在練習(xí)說(shuō)話(huà)，吃熟食熱飯，可小龍卻吃狼奶，過(guò)上了吃毛飲血的生活。想想看，他的生活是多么險(xiǎn)惡、多么危急。小龍的親生媽媽又該有多么心痛，心酸呀。
這本書(shū)也使我其樂(lè)無(wú)窮，當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我就會(huì)被書(shū)的內(nèi)容所吸引，就會(huì)在扣人心弦的精彩故事中遨游。當(dāng)小龍身陷危險(xiǎn)時(shí)，我的心也提到了嗓子眼兒；當(dāng)他遇到困難時(shí)，我在心中使勁為他加油；當(dāng)他最后遇難時(shí)，我也陷入了深深地悲痛，幾次為他的悲慘命運(yùn)流淚。我也深深地體會(huì)到里面人物的感情變化和心里感受，我真的與他們同呼吸共患難了。
啊，珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)光吧，比起小龍，我們真的生活在天堂了！
第三篇：讀后感的作文600字
即便生活充滿(mǎn)磨難與艱辛，我依然守望著那片土地。守望著心中的自己。這是《守望者》這本書(shū)扉頁(yè)上的話(huà)，也是作者內(nèi)心的剖白，作為曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青，梁曉聲也曾是其中之一，定能深刻感受體會(huì)知青的所思所想。也使得他得知青文學(xué)更能打動(dòng)人心，更加真實(shí)。
《今夜有暴風(fēng)雪》描寫(xiě)了北大荒的知青在得知返程手續(xù)有可能拖延不給辦，出現(xiàn)一系列的事情，書(shū)中用倒敘及插敘的方式描寫(xiě)了一些知青，他們鮮明的個(gè)性躍然紙上。
曹鐵強(qiáng)可以說(shuō)是個(gè)非常正面的形象，他是工程連的連長(zhǎng)，一個(gè)正義凜然的形象，可能現(xiàn)在很多人都不理解他得一些做法，但是在那個(gè)時(shí)代，真的就存在這樣高尚的人，尤其是鄭亞茹費(fèi)盡力氣才給他爭(zhēng)取的大學(xué)名額，他竟然在別人一句話(huà)的質(zhì)問(wèn)下，就放棄了。真的讓人匪夷所思?？梢韵胂螅?dāng)初這些熱血青年，肯定也是抱著報(bào)效祖國(guó)，改變北大荒落后面貌的思想來(lái)的，但是，理想總是很豐滿(mǎn)的，他們畢竟是從城市里來(lái)，比如上海北京，在北大荒，生活飲食方面和城市是天壤之別，而且，遠(yuǎn)離父母親人，不知何日是歸期，大多數(shù)知青也是渴望回城的。
鄭亞茹，應(yīng)該是這部小說(shuō)最真實(shí)的一個(gè)存在，我們?cè)跁?shū)中可能覺(jué)得她自私，妒忌，但正是這樣一個(gè)鮮活的人，才顯得作品豐富。她可以為了愛(ài)人低下身來(lái)，帶著曹鐵強(qiáng)走訪(fǎng)領(lǐng)導(dǎo)，托關(guān)系，換得一個(gè)大學(xué)名額，妒忌裴小蕓，不安排人和她換崗，最終導(dǎo)致裴小蕓犧牲在第一次站崗的地方。為了回城，不考慮泄露會(huì)議內(nèi)容可能會(huì)造成的不可控制的局面，打電話(huà)通知?jiǎng)e人，說(shuō)了會(huì)議內(nèi)容，其實(shí)想來(lái)，她的這些做法，換做在自己身上，是不是也會(huì)做出同樣的決定呢？
上山下鄉(xiāng)，特殊時(shí)期的一群年輕人，他們心里的酸甜苦辣，可能如人飲水冷暖自知，我想他們現(xiàn)在看到這些文學(xué)作品，心中定是感慨良多，在自己曾經(jīng)灑下汗水和淚水的地方，一定也有許多故事在心底久久不能忘懷。
第四篇：讀后感600字
在8年的教師生涯，我從一個(gè)學(xué)生到一名教育者，深深感到將心比心，以心換心的重要性。在擔(dān)任班主任時(shí)，在對(duì)待為生的各種事情時(shí)，我認(rèn)為我們都應(yīng)該從學(xué)生的年齡特征及其心理特征家庭情況、生活習(xí)慣等方面進(jìn)行學(xué)生的思想工作。如高中學(xué)生年齡處在17-19之間，正處于青春期，充滿(mǎn)對(duì)各種事情的渴望和好奇，如根據(jù)學(xué)生的特征進(jìn)行正確的引導(dǎo)，工作中將會(huì)事半功倍，學(xué)生也會(huì)認(rèn)同。反之，如果一名班主任，純粹把自己的想法，思想行為強(qiáng)加給學(xué)生，反會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理。在管理過(guò)程中會(huì)陽(yáng)奉陰違，增加管理難度，從面事半功倍。因此，針對(duì)學(xué)生的情況、特點(diǎn)，將心比心，進(jìn)行針對(duì)性有效的工作，會(huì)使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
將心比心，對(duì)不僅僅是教師對(duì)學(xué)生，而且是學(xué)生對(duì)教師及家長(zhǎng)。把父母當(dāng)朋友，把教師當(dāng)朋友，會(huì)把心理話(huà)與教師去講。這是做好班主任的重要一步。如何讓學(xué)生能夠主動(dòng)地把心里的想法，困難告訴你，這就要看你是否會(huì)將心比心，以心換心，“將心比心就是佛心，體諒的心就是佛心。佛心，就是慈悲，就是道德，就是善美。所謂‘即心即佛，即佛即心’”。
8年教學(xué)工作，讓我深刻的感到，教師對(duì)學(xué)生的深刻影響，尤其是班主任對(duì)學(xué)生的影響，優(yōu)秀的班主任甚至能夠?qū)W(xué)生的性格、品質(zhì)、行為、習(xí)慣產(chǎn)生積極的影響，一名具有人格魅力的教師，將會(huì)在他的一言一行之中積極會(huì)影響學(xué)生的人生及他（她）們的未來(lái)，因此在今后的工作中，我將更加努力的加強(qiáng)自己在各方面的提高，如加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)，博覽群書(shū)，提高增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，加強(qiáng)自身品質(zhì)修養(yǎng)，真正使自己成長(zhǎng)為一名有人格魅力的教師。
第五篇：讀后感600字
不知怎的，偶然間想起很早之前學(xué)過(guò)的一篇文章《詠雪》，里面的兄子胡兒和兄女兩人分別對(duì)于雪的評(píng)價(jià)讓我印象深刻。
兄子胡兒是這樣說(shuō)的“撒鹽空中差可擬”而兄女則是“未若柳絮因風(fēng)起”。兩人都對(duì)雪作出了自己的回答。但唯獨(dú)兄女謝道韞的回答讓謝太傅仰天長(zhǎng)笑，甚是滿(mǎn)意。這是為什么呢？
早時(shí)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有深究，只是草草一想即過(guò)。但現(xiàn)在，我忽然有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
胡兒的回答并沒(méi)有錯(cuò)，他確實(shí)如實(shí)的描繪出了雪的形態(tài)：就像撒在空中的鹽一樣。但也只是描繪出了雪的形態(tài)而已，至于其他的，便什么都沒(méi)有了。
而謝道韞的回答則高明的多了：就像柳絮因風(fēng)而起。這句話(huà)不僅寫(xiě)出了雪的狀態(tài)，更多是雪的神態(tài)，飄于空中，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，就像春日的柳絮那么的安逸，那么的愉悅。一個(gè)神態(tài)，一個(gè)形態(tài)，高下立判。
胡兒只是看到了表面，但是謝道韞確卻是“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，抓住了它的內(nèi)在。我們做人看事也要如此。
做人的時(shí)候，一定要表里如一，讓我們的外表和我們的內(nèi)在一樣?？慈说臅r(shí)候更應(yīng)如此，不能只從外表看一個(gè)人，我們的眼睛有時(shí)候是很容易欺騙我們自己的。雪的形態(tài)和神態(tài)十分統(tǒng)一，但人，可就很難說(shuō)了。
做事看事的時(shí)候不能到表面便收工，事物最難領(lǐng)會(huì)的往往在最深的地方，而最精華的恰恰也在深處。透過(guò)事物平凡無(wú)奇的外表看到內(nèi)在的內(nèi)涵才是我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)的。在學(xué)習(xí)中，在生活中更應(yīng)如此。
這就是我在《詠雪》中領(lǐng)悟到的一點(diǎn)道理，在此寫(xiě)與諸位一觀，當(dāng)做閑暇時(shí)的解悶即可。
