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第一篇：《親密關(guān)系》讀后感

作者把親密關(guān)系的過程分為以下幾個階段：絢麗、幻滅、內(nèi)省和啟示。

“親密關(guān)系”是為了引出我們最好以及最糟的特質(zhì)而存在的，如果總是逃避關(guān)系中不好的感覺，一個人就無法真正了解自己?！坝H密關(guān)系”的功能，讓人們可以去面對從內(nèi)心重新浮現(xiàn)的不舒服感覺，以及認(rèn)為自己不完整不夠好的部分。

當(dāng)我們摘掉所有面具，放棄所有防衛(wèi)，消融所有信念，那個設(shè)計人生劇本的真正的“我”就會自然呈現(xiàn)出來。會發(fā)覺，一切的一切，都是“我”自編自導(dǎo)自演的戲，戲中的“我”藏得很深，為了更加精彩，還在外面做好了各種各樣的偽裝。當(dāng)劇中的“我”歷盡艱險、痛苦揭開層層偽裝時，終于發(fā)現(xiàn)是一場戲，于是我就醒了，毛毛蟲就成為了蝴蝶。

毛毛蟲永遠(yuǎn)沒辦法知道、也永遠(yuǎn)不會理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過，在變成蝴蝶之前，自己會先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對自己制造的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個選擇，那就是放棄所有抗拒、全然接納當(dāng)下感覺、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。這時候，盡管生命從未中斷，但是，蝴蝶已經(jīng)成為與毛毛蟲完全不同的生命了。當(dāng)人醒來，生命還是那個生命，但是醒來的人已經(jīng)不是夢中的人了。

“尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實就是尋找自我?！?/p>

當(dāng)開始尋覓人生伴侶時，我們通常不會察覺，其實我們真正在追尋的事物，偉大得超乎想象――要比兩個靈魂之間可能發(fā)生的事大得多。我稱之為“從親密關(guān)系中體驗到的真理”。在“靈魂關(guān)系”的路途上，我們不單是在尋覓愛情，還是在尋找一種能讓我們一再陷入熱戀的經(jīng)驗。就像勇敢的騎士尋找圣杯一樣，我們希望從親密關(guān)系中得到能滿足身、心、靈三方面渴望的東西。表面上看來，我們似乎只是孤單，或渴望能有人分享我們的喜怒哀樂。但事實上，在每段親密關(guān)系的背后，我們的靈魂在運作著，引領(lǐng)我們?nèi)ンw驗靈性上的滿足。

我們當(dāng)中有許多人想要親密關(guān)系，并且需要的不只是慰藉與陪伴，這本書就是為這些人寫的。我們需要的是能鼓勵我們超越自我的伴侶；我們在追尋的是能激發(fā)人生意義與方向，并在我們受到考驗時，給我們幫助的人際關(guān)系。這也就是“靈魂關(guān)系”。

第二篇：《親密關(guān)系》的讀后感

關(guān)于社會心理學(xué)方面的書看得極少，這篇可能算得上是第一本社會心理學(xué)的書，因為時間和個人習(xí)慣的原因，沒怎么好好的品悟，但還是感悟蠻深的，今天想寫寫關(guān)于它的一點感悟。

如同找數(shù)學(xué)和音樂的關(guān)系一樣，以前的我，很難將科學(xué)和人與人之間的關(guān)系聯(lián)系起來，但此書，不僅將兩者聯(lián)系起來了，還用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度研究這些關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)了我們平時難以發(fā)現(xiàn)的東西。對于此書的科學(xué)態(tài)度和方法，不得不說聲贊。作者試圖以一種引人入勝的、協(xié)調(diào)而直接的方式來描述關(guān)系科學(xué)。

這里的親密關(guān)系，主要講的是與我們聯(lián)系緊密的伴侶之間的關(guān)系。人是一種社會性的動物，都有歸屬感的需要，都希望得到愛和愛他人，能與周圍的朋友建立友好的關(guān)系，被團體所接納。在我們的生活中，不得不處理我們與他人的關(guān)系，這與我們生活得是否快樂有著極其大的關(guān)系，所以，我們需要對關(guān)系科學(xué)有一定的了解。

首先就是相識。對于親密關(guān)系的建立，這是第一步。對于互不相識的兩個人，能夠相識，并繼續(xù)交往下去，就是因為兩人之間產(chǎn)生了吸引。吸引的基礎(chǔ)是一種回報，我們喜歡接觸我們喜歡的人，更有可能喜歡我們周圍的人。我們會被那些其出現(xiàn)對我們有著回報的人所吸引，他們能夠給我們帶來積極的體驗或是一種直接的回報，能使我們開心愉悅或是滿足我們的某些欲望。我們從我們周圍的人當(dāng)中選擇朋友或是仇人，因為了解我們周圍的人更加方便，先對于其他人而言，他們更加熟悉。關(guān)于外表的吸引力，一般地，人們會被具有外表吸引力的人所吸引，而每個人對美的看法不盡相同，這與個人的經(jīng)歷性格以及成長環(huán)境都有一定關(guān)系，人們對美都有一定的偏見，認(rèn)為“美的即是好的”，因為在一定情況下，人們的外貌、體型可以反映一個人的性格和心理狀態(tài)，并且，外表吸引力的進化觀念認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)的腰臀比例與健康都有一定關(guān)系，他們有更多機會得到健康的、更漂亮的孩子，而那些更健康美麗的孩子也有更多的機會生存下去。但因為這種思想存在年代久遠(yuǎn)，就容易達到另一個反面，產(chǎn)生偏見，過分的追求美好的事物。

再就是交往。人們一般更喜歡那些與我們相像的人。人們是不愿意冒被拒絕的危險，所以就更喜歡那些喜歡我們的人，而喜歡我們的人一般都是與我們在思想、價值觀方面有相同之處的人，他們與我們有更多的共同語言，更有可能了解彼此。在交往的過程中，第一印象占有比較大的比重，刻板印象和首因效應(yīng)都會對我們關(guān)系的發(fā)展有著特別的.影響力，會影響到我們對后續(xù)信息的選擇。一個好的第一印象，會讓我們以一個積極的態(tài)度看待對方，而這種自然的積極的情緒會被對方察覺到，對方將更有可能以一個積極的態(tài)度回應(yīng)你，而這種積極的態(tài)度又進一步強化了我們對他人的積極認(rèn)識，進一步形成一個良性循環(huán)，這就是為啥總說第一印象重要的原因。而在熱戀中的男女中，因為這種情緒，容易將伴侶理想化，認(rèn)為對方什么都是好的，而真正生活之后，隨著時間的推移，這種情感會慢慢減退，而對方的缺點再一次暴露出來的時候，與我們心里的那種積極的印象容易形成鮮明的對比，使得我們的情緒波動更大，從而容易進入一種惡性循環(huán)，這就是導(dǎo)致“七年之癢”出現(xiàn)的一部分原因。只有在交往過程中及時調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知，同樣以一個積極的態(tài)度對待伴侶，使伴侶自己也打心里認(rèn)為他就是你所認(rèn)為的那么美好，他也會不自覺的向那個方向發(fā)展，成為那個你們都認(rèn)為的更好的對方。在一定程度上，我們能塑造伴侶。

在交往過程中，除了肢體語言所表達的信息之外，還有語言所表達的信息，這都是交流。在關(guān)系的發(fā)展和質(zhì)量中，交流是一個重要因素。在交流過程中，自我表露是一個很重要的標(biāo)簽，除非兩個人向彼此表露關(guān)于自己的個人信息，否則他們之間不存在親密關(guān)系。自我表露和有選擇的秘密都有助于關(guān)系的滿意度。在交流的過程中，良好的交流需要真實的說出我們所想要說出的話，積極傾聽，保持禮貌和冷靜，而且要善于運用尊重和確認(rèn)的力量，來使得交流更加舒暢美好。

在關(guān)系中存在經(jīng)濟觀，對于關(guān)系投入更多的一方對關(guān)系的依賴性更大，更不愿意放棄這段關(guān)系。相互依賴?yán)碚撜J(rèn)為，人們尋求的是以最小成本獲得最大回報，總想得到最好的人際交往。每個人都這樣做，會依賴伴侶而不愿離開彼此，這就意味著他們要使自己的伴侶快樂，這樣才能繼續(xù)得到想要的回報。投入的人對關(guān)系采取長期的傾向，會把伴侶和自己視為一體，會采取行動保護并維持關(guān)系，會寬容、會樂于犧牲，伴侶雙方都這樣做時，投入有力的影響著關(guān)系的穩(wěn)定性。

關(guān)系的產(chǎn)生是一個相互的過程，這需要雙方共同的付出和經(jīng)營，才能贏得積極而又美好的親密關(guān)系。

第三篇：《親密關(guān)系》的讀后感

什么是親密關(guān)系？具備以下6個特點。了解、關(guān)心、信賴、互動、信任和承諾。如果僅有一些特點存在，那么這種親密關(guān)系或多或少會逐漸淡化。是不是親密關(guān)系的關(guān)鍵標(biāo)志是這一對新伴侶第一次意識到彼此之間的相互依戀開始的。

關(guān)于承諾，并不是指相互的諾言，而是指他們期望他們的關(guān)系可以一直延續(xù)下去，他們花費很多時間，精力和物力去實現(xiàn)這個延續(xù)下去的目標(biāo)。

親密關(guān)系使人有歸屬感，所以朋友少的人，或者愛人少的人相對于有愛心的人而言，死亡率更高（2~3倍）?；橐霾恍腋５娜?，一般都有一系列的問題，壓抑、酗酒、暴飲、暴食、，精神分裂癥等等。

社會中男女比例的差異，男性比較高，女性比例低，那么男性一般想讓女性在家做家庭主婦，想留住她，想讓她經(jīng)濟上依賴他；另外男性會反對離婚。相反，女性比較高，那么，男性不太想女性依賴自己，約束自己，喜歡女的工作，推遲結(jié)婚，不滿意的話還有選擇的余地。

兒童時期的撫養(yǎng)，對將來的影響較大。嬰兒期得到了更多的精心撫養(yǎng)愛護的孩子，這樣的孩子喜歡和別人交往，容易和別人發(fā)展出信任的關(guān)系。

兒童得到的是時而熱情的關(guān)注，時而心不在焉、焦慮的關(guān)照。那么小孩對他人冷漠，復(fù)雜的感情。這樣的孩子過分的緊張和過分依賴，表現(xiàn)出對他人的過分要求。

還有一種是小孩得到的是心不在焉的，免為其則，時而兇狠的撫養(yǎng)的話，小孩認(rèn)為任何人靠不住，所以在他人關(guān)系上畏縮不前。這樣的孩子容易猜忌生疑，不容易形成信任和親密的關(guān)系。

很明顯，從父母的身上就能推測出孩子對于未來愛情的態(tài)度。也就是說有很多不幸家庭的孩子，愛情都不是很順利。這種依戀關(guān)系會持久相對穩(wěn)定，但也會隨著時間的推移，和一些事件的發(fā)生或新的經(jīng)歷，讓心理發(fā)生變化的可能性。

大多數(shù)人喜歡可以鼓勵和夸獎他們的伴侶，但是有負(fù)面自我概念的人卻不這樣想。

如果一段感情沒有圓滿的結(jié)局，好像最初就有一方就對他人沒信心，就是處在一種焦慮的狀態(tài)上，害怕破裂，總是擔(dān)心他會失去，必定會對這段感情沒信心，所以分手是早晚的事情。

要想成為朋友或者戀人，最初的條件就是先要在一起。這種在一起主要是指空間距離上的在附近。成為親密關(guān)系很大程度上決定我們是否很近。鄰居，同桌，舍友，同一辦公室的人，將成為發(fā)展成親密關(guān)系的可能?；叵胍幌履愕呐笥涯男┎皇蔷驮谀愀浇娜?？夫妻或戀人之間，分離并不會加深感情，分開的夫妻比住在一起的夫妻更容易離婚。

屢見效應(yīng)里講，有人你見過很多次，雖然沒說過話，但當(dāng)她和別的陌生人一起出現(xiàn)時，你更喜歡你熟悉的，見過的這一位。所以很多時候，你以前認(rèn)識的人，你并不熟悉，在異國他鄉(xiāng)或者外地再一次見到時，你會覺得特別親切，而且好像老朋友了一樣，在這種情況下很有可能發(fā)展成朋友。但如果是不喜歡的人的話，頻繁的出現(xiàn)只會讓你更加討厭。所以不喜歡了，就躲遠(yuǎn)點，最好永遠(yuǎn)也別再見面。

外表是吸引的一個條件，但不是全部，不過在剛接觸的階段，相貌的般配決定了是否能不能進一步發(fā)展。相貌有差異的人一般不愿意交往。

根據(jù)相似性，我們更可能喜歡和我們相像的人，比如同樣的背景、興趣、品味、愛好，個性、外表、態(tài)度等等。兩個人越相似，也就越喜歡對方，就像喜歡自己一樣。

研究者發(fā)現(xiàn)“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”，也就是父母越是干涉他們之間的交往，他們彼此之間越相愛，這不是一個簡單的相關(guān)，父母的干預(yù)在彼此的熱情上起到了積極的促進作用。為避免逆反情況，所以建議父母不過要多的干涉孩子的行為，溫和的表現(xiàn)父母的不快，或者什么也不做。當(dāng)時間不多了，會給人緊迫感，讓意中人更具有吸引力。從這個角度上說，父母干涉的婚姻，和大齡結(jié)婚的人，是不是幸福指數(shù)更低呢？

根據(jù)多數(shù)理論，我們更會被出現(xiàn)在我們周圍，回報性高的人所吸引。那么在你周圍的人，喜歡你的人更容易成為你的朋友。

用歸因來分析，對彼此關(guān)系滿意的幸福的雙方來說，把歸因歸于內(nèi)部，穩(wěn)定和普遍的。他們傾向于淡化對方的越規(guī)逾矩，認(rèn)為不過是偶然的、不尋常的、有限制性的，可以的到原諒的。不幸福的一對，則往往夸大了負(fù)面舉動，縮小了好的一面。往往將正面的舉動理解為非出自本意，只是偶然的行為。所以幸福的伴侶以仁愛來判斷對方，能夠保持幸福的關(guān)系?？鄲赖陌閭H則不論如何行為，總以一種不滿的方式看待對方，當(dāng)對方表示有好時，也被認(rèn)為是短暫的，不具代表性，間歇式的、偶然的行為，而且傷害看成是故意的。

非語言交流包括面部表情、凝視行為、身體語言、身體接觸、人際距離、準(zhǔn)語言六種。面部表情在非語言交流中占主導(dǎo)地位。有人會故意掩飾自己的真實情感。但偽裝的表情細(xì)微之處掩蓋不住真相。凝視代表傾聽，凝視代表了興趣。身體語言的常伴隨語言交流進行解釋和說明；身體接觸，關(guān)系越親密，身體接觸越多。但兩個人地位不同時，一般只有單方面身體接觸，身體接觸往往是地位高者更主動接觸地位低者。

人際距離，人際距離的親密區(qū)是從前胸到1.5英尺處，如此距離之內(nèi)的兩個人，他們的交往充滿愛意或者敵意。個人區(qū)距離從1.5到4英尺范圍內(nèi)。大多數(shù)朋友在這一范圍內(nèi)交往。當(dāng)一些人在社交區(qū)4至12英尺的范圍時，交往呈現(xiàn)事務(wù)化。如果在12英尺之外，那交往就比較正式。另外，距離和各國習(xí)慣和文化也有關(guān)聯(lián)，男性之間的距離比女性之間的距離更大。地位高的人之間距離比地位低的人之間的距離更遠(yuǎn)。同樣微妙的距離也可以測試夫妻雙方的美滿程度。

準(zhǔn)語言――包括除去話語之外說話人聲音中的所有變化，節(jié)奏、聲調(diào)、音量和速度等等娃娃腔。娃娃腔一般在愛人、孩子和寵物的交流中使用，另外一方面是對聽者能力差不夠或者柔弱的人使用。能力越強的人越不喜歡娃娃腔。

伴侶們非語言交流的敏感性和準(zhǔn)確性預(yù)示他們關(guān)系的幸福程度。非語言交流做的不好的夫妻一般他們的婚姻不太滿意。如果出現(xiàn)了問題，往往是丈夫的過錯。有研究認(rèn)為，女性的直覺更準(zhǔn)確，其實是女性更善于解碼，女性比男性更善于使用微妙的但真正的非語言線索來辨明實際的情況。更為糟糕的是，在婚姻中出現(xiàn)了丈夫解碼不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，但丈夫并不自知，他們還認(rèn)為自己做得很好。也有研究者認(rèn)為，婚姻中的非語言交流溝通不暢并不總是丈夫的過錯。

在不幸福的婚姻中，夫妻雙方都能正確的理解陌生人的信息，但不能了解彼此。原因是夫妻雙方出現(xiàn)不滿意，就會有排斥現(xiàn)象，交流也不再熟練，非語言信息交流不敏感、不關(guān)心、不滿意。甚至將正面的信息理解為負(fù)面信息，形成一個怪圈，使相互之間的關(guān)系進一步惡化。

夫妻雙方的交流上，不快樂的伴侶們往往不擅長遣詞達意，抱怨的時候東拉西扯，雜亂無章，牽涉多個話題，偏離主題，往往給對方一個行為帶一個通用的帽子或者總結(jié)，比如：你總是不聽我說完話，你總是和你媽一樣。其次，不快樂的伴侶們不善于傾聽。很少用去想“對方為什么會這么說”，而一般總是在想，“他憑什么這么說我”，“我沒有做錯”，“他也是這樣做的”，“他在某一方面還不如我”等等。還有，不快樂的伴侶交談時表現(xiàn)出消極的情感?！八湍菢印薄罢f也沒用”“對牛彈琴”。

對于伴侶的抱怨常常報以貶低和蔑視性的諷刺。這樣只會讓事情更糟糕。當(dāng)一方抱怨時，另一方采取侮辱、嘲笑、對立性的幽默等不同形式表現(xiàn)出來的蔑視，都讓矛盾更加激化。這樣對方會自衛(wèi)和反擊，雙方互相抱怨和爭吵。還有一些男性，在一團糟的情況下，采用三緘其口，保持石頭般的沉默，以為能拒絕爭吵，爭辯不利于眼下的情形，其實石頭般的沉默缺乏反應(yīng)，會讓對方更生氣。石頭般的沉默并不是對抱怨的一種適度認(rèn)可和關(guān)心，而是典型在表達“反對，冷冰冰的距離，自以為是”。其后一種破壞性的交戰(zhàn)狀態(tài)出現(xiàn)。在其后前景黯淡。有研究者通過夫妻雙方的爭吵的前三分鐘就可以準(zhǔn)確的預(yù)測出這一對夫婦6年后是否會離婚，準(zhǔn)確率高達83%。

如果你不想處于這種婚姻生活黯淡的狀態(tài)，那么學(xué)會傾聽，學(xué)會交流和溝通，學(xué)會保持冷靜和禮貌，學(xué)會尊重。

看了《整個生命過程的友誼》這一章，友誼是自愿的、個人的關(guān)系，通常能夠提供親密和幫助，雙方相互喜歡并尋求彼此的相伴?？偟恼J(rèn)知是，在不同階段人們對友誼的需求不同。在少兒或幼兒時期，一件小事可能會造成友誼的終結(jié)，友誼沒有選擇性，和誰接觸就和誰是朋友。往往朋友來源于和小孩接觸的人或者同學(xué)。少年時期的友誼，這時的友誼被看做是與他人合作而得到相互的利益，有排他性和占有性的關(guān)系。友誼也有了忠誠和尊重的味道。青年時期的友誼更多的是一種依賴。尋求親近，安全需要，抗拒分離，感情依戀。年輕人主要的依戀從父母的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥训年P(guān)系。在這一時期，學(xué)生抗拒分班，抗拒轉(zhuǎn)學(xué)，以及換老師等行為，變化一時不能適應(yīng)，尤其是遠(yuǎn)離家庭出外求學(xué)的孩子，總會在這些情況出現(xiàn)時表現(xiàn)出一些煩躁、不安心學(xué)習(xí)、懷念等行為。

在青少年時期，還涉及一些小群體或者小圈子行為。小群體是一些相同身份、同伴、愛好、地緣等等形成的'小圈子。隨著年齡增長，這一小圈子變得復(fù)雜。同性別的小圈子和另外的同性別的圈子融合會形成更大圈子的關(guān)系。同性的圈子和異性的圈子相交后，重新組成大群體中有不同的雙性的小圈子，在最后，這一圈子分解成許多松散交往的情侶，從多年后的友誼來看，這些情侶將是凝結(jié)這一大圈子繼續(xù)下去的因素，也是解體這一團體的因素。

對于成人的友誼，女性更多是感情的分享，男性的友誼更多的是共同活動。女性傾向于兩兩交往，而男性更會以群體的形成一起玩。女性的同性友誼比男性的同性友誼更親近。女性的友誼是全面的，涵蓋了許多方面和經(jīng)歷，男性友誼是限定的，做不同的事有不同的朋友。

愛情是什么？是親密，是激情，還是承諾。愛情是柏拉圖的愛情嗎，是純愛嗎？愛情和性有關(guān)嗎？斯滕伯格的三元理論認(rèn)為，愛情有以下幾種情況――無愛，喜歡，迷戀，空愛。浪漫的愛，友伴的愛，虛幻的愛，圓滿的愛，你的愛情屬于哪一種？有伴的愛可以長久，虛幻的愛風(fēng)險性大，圓滿的愛，短期內(nèi)可以，長期難堅持。

單戀，是一種普遍經(jīng)歷。一般在16~20歲之間最常發(fā)生。與女性相比，男性更可能發(fā)生單戀，也更可能發(fā)生在焦慮型或者矛盾型依戀風(fēng)格的人身上，而不是安全型或者逃避型的人身上。因為單戀的人或許認(rèn)為哪一個人值得努力和期待，要么就是高估了自己會被對方喜歡的程度，單戀雖然很痛苦，但是他有著成為戀人的可能性，伴隨著挫折，更多的人痛苦之中。事實上，單戀的目標(biāo)感覺會更糟糕。對于對方的追求和堅持不懈而苦惱，同時也為自己的拒絕而負(fù)疚。被拒絕的通常是好人，沒有惡意的，但是自己不得不結(jié)束這種感情漩渦，盡快地解決各自的痛苦。

浪漫的愛情不會長久，等幻想、刺激、新鮮、新奇和喚起結(jié)束或者淡化之后，愛情就走在了搖曳的邊緣。友伴之愛比浪漫的愛情更為穩(wěn)定和長久。

嫉妒是一種消極情緒體驗，是綜合了傷害、憤怒和恐懼，源于可能將自己珍視的關(guān)系輸給真實或想象的競爭對手的想象。男性和女性在嫉妒的傾向性上是沒有什么差別的。嫉妒的兩種類型：反應(yīng)性嫉妒和懷疑性嫉妒。有一些研究者認(rèn)為嫉妒是愛的表現(xiàn)，但也有學(xué)者認(rèn)為嫉妒是不適宜，不健康的心態(tài)，是對自己沒有信心和對別人不信任的表現(xiàn)。無論如何，對感情和性愛的忠誠與否是引發(fā)嫉妒的事件。依戀型的人也容易產(chǎn)生嫉妒，多慮型的人特別容易嫉妒。

當(dāng)親密關(guān)系中發(fā)生暴力時，仍有一些人繼續(xù)留在了關(guān)系中。這主要是因為受害者沒有足夠的經(jīng)濟來源，女性更多的為孩子考慮，想維持一個完整的家庭的結(jié)果，對關(guān)系投資多的一方，越不可能離開目前的關(guān)系。

離婚，是一個沉重的話題。離婚后婦女一般都撫養(yǎng)孩子，在離婚后經(jīng)濟情況會變得惡劣。只有50%的父親再繼續(xù)給孩子撫養(yǎng)費。離婚后的孩子心靈上也會受到傷害，幸福指數(shù)下降，甚至有一些不良行為，比不離婚的維持惡劣婚姻的幸福指數(shù)還要低，但是離婚后選擇再婚的父母，會讓孩子的幸福指數(shù)比正常的幸福指數(shù)低，但比單身父母家庭的幸福指數(shù)高。父母一方死亡的孩子的幸福指數(shù)在單身家庭之上，又在再婚父母家庭的幸福指數(shù)之下。

孤獨，并不等于身體的隔離。它是指一種失落與不滿的感覺。這種感覺由個人所有的社會關(guān)系與個人渴望的社會關(guān)系之間的失調(diào)產(chǎn)生。孤獨分為：由于缺少社會交往網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的社交孤獨和由于缺乏單一的，熱烈的關(guān)系引起的情感孤立。孤獨時主要有四種情感：絕望、難耐的厭煩、自貶和沮喪。富人比較不容易孤獨，已婚人士與那些分居、離婚或伴侶死亡而經(jīng)歷了關(guān)系喪失的人士相比，孤獨程度較輕。一般而言孤獨感是隨著年輕到退休前不斷下降的趨勢。孤獨在老年略有所回升，尤其是那些獨身、寡居、失去生活能力的老人。

孤獨的原因包括五類：孤立、疏遠(yuǎn)狀態(tài)、獨處狀態(tài)、被迫隔離狀態(tài)和錯位狀態(tài)。女人容易成人孤獨，一般男性不愿意承認(rèn)自己孤獨，似乎成人孤獨是不堅強和不勇敢的行為。

擺脫孤獨的方法：樹立生活信心，集中精力豐富友誼，而不是在尋找戀愛伙伴上，分析孤獨原因，增加社會交往。孤獨總不是可以避免和減輕的，獨處或者可以自我反省和自我認(rèn)識，強化他與家人之間的關(guān)系。