千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《親密關(guān)系讀后感三百字初中》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《親密關(guān)系讀后感三百字初中》。
第一篇：親密關(guān)系讀后感
“我們通常會(huì)把自己從小到大得不到的，未滿足的需求，全部投射在那個(gè)愛(ài)我們、讓我們覺(jué)得特殊的人身上，覺(jué)得有了他（她），這些需求都會(huì)得到滿足了?！?/p>
“責(zé)怪他人、批評(píng)他人行為、指責(zé)他人不愿改變，其實(shí)是一種輕而易舉的手段，能夠簡(jiǎn)單地利用道德批判，將自己提升到一個(gè)高于他人的`位置，也使我們擺脫了自身的不安?！?/p>
克里斯多福將親密關(guān)系（主要是愛(ài)情）分為四個(gè)階段：月暈，幻滅，內(nèi)省和啟示。在這方面，他的觀點(diǎn)和《少有人走的路》中愛(ài)這一章有些相似，愛(ài)情在起初是熱情狂喜與極樂(lè)，一切那么美好不存在任何缺點(diǎn)，這個(gè)階段的愛(ài)愿意為對(duì)方做任何事。進(jìn)入到第二階段后，矛盾爭(zhēng)吵開(kāi)始產(chǎn)生，你甚至?xí)X(jué)得在對(duì)方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三階段，親密關(guān)系能夠讓你找到機(jī)會(huì)直視自己的內(nèi)心，由此可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)爭(zhēng)吵的源點(diǎn)是人在逃避內(nèi)心的痛苦，而那個(gè)痛苦多半是你幼時(shí)或者曾經(jīng)的求而不得。如果你有勇氣正視過(guò)去的痛苦，那么就有機(jī)會(huì)進(jìn)入最后一個(gè)階段，看到自己的本質(zhì)得到啟示?！皩ふ矣H密關(guān)系，尋找真摯的伴侶，其實(shí)是在尋找自己。”
如果要衡量從這本書(shū)里學(xué)會(huì)了什么，還很難，時(shí)至今日無(wú)論是親密關(guān)系還是人際交往，從書(shū)里到實(shí)際運(yùn)用還是一個(gè)磕磕絆絆的過(guò)程，時(shí)常感覺(jué)挫敗在于讀過(guò)的書(shū)聽(tīng)過(guò)的道理看過(guò)的經(jīng)驗(yàn)不少，卻還是碰到那么多焦頭爛額挫敗憤怒的事，直到看到這句話“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！?/p>
第二篇：親密關(guān)系讀后感
這本《親密關(guān)系》是我目前看過(guò)的唯一也是最好的一本心理學(xué)書(shū)，書(shū)很不易讀，因?yàn)榫渚湟l(fā)思考，看過(guò)一遍，只覺(jué)收獲了書(shū)中50%的精華，寫(xiě)讀后感時(shí)，只要隨手翻開(kāi)一頁(yè)，字里行間便又有了新的感悟?，F(xiàn)就自己理解的皮毛寫(xiě)下簡(jiǎn)單的讀書(shū)感悟，希望還能再次深刻的研讀一遍，體會(huì)那種與心靈溝通的快樂(lè)。書(shū)中的親密關(guān)系雖重點(diǎn)指的是夫妻關(guān)系，但我理解更多的是包括夫妻在內(nèi)和父母、孩子等所有與自己親近的關(guān)系。并且我更著重體會(huì)的是自己認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。
與直面相反的做法即逃避，不敢面對(duì)。說(shuō)到直面才能放下，讓我想到一個(gè)電影情節(jié)，一個(gè)人被幻象中的猛鬼怪獸追擊，不停的逃跑，猛鬼怪獸窮追不舍，并因主角的恐懼而變得更加強(qiáng)大兇猛，當(dāng)主角被追的無(wú)路可逃時(shí)，不得不面對(duì)幻象告訴自己這不是真的，都是幻覺(jué)，瞬間猛撲過(guò)來(lái)的猛鬼怪獸化為烏有，眼前變回平和寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)。我想在生活中當(dāng)我們不懂得處理自己的情感時(shí)，面對(duì)愛(ài)人、父母、孩子、朋友和自己時(shí)，我們心中那積聚的痛苦給我們帶來(lái)的折磨應(yīng)該也不亞于猛鬼怪獸，讓我們心痛、抓狂，甚至有時(shí)覺(jué)得死比活著更容易。作為一個(gè)還不能超脫世俗、隨時(shí)能跟靈魂對(duì)話的人，我還是要隨時(shí)去迎接生活帶來(lái)的.痛苦，但讀了克里斯多福的《親密關(guān)系》，讓我在痛苦來(lái)襲時(shí)，可以直面痛苦，把痛苦和懷疑自己的心看做一個(gè)去認(rèn)識(shí)自己和靈魂的機(jī)會(huì)，那么我便從內(nèi)心開(kāi)始不再恐懼它，而是接納它，感激它，并讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，心中充滿愛(ài)和希望。
書(shū)中對(duì)天賦的說(shuō)法對(duì)我也很有啟迪，天賦是我們天生的才能，不是靈感激發(fā)的，只要我們聽(tīng)從心靈的指引，創(chuàng)造性的想法、言語(yǔ)便會(huì)層出不窮，對(duì)自己的懷疑，會(huì)迷惑、阻撓我們，讓我們不能夠了解自己是多有天賦的人，當(dāng)我們直面這種懷疑時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我們自己臆造出的各種恐懼、緊張、恐慌的感覺(jué)，反過(guò)來(lái)折磨了自己，否定了自己，讓我們因恐懼而不敢接近自己的本質(zhì)。認(rèn)清了它的由來(lái)，恐懼煙消云散，我們才能自信的發(fā)揮自己的天賦。（在這里我很期待讀作者的另一本著作《找回你的生命禮物》）
對(duì)情緒的處理，還是要直面――直面情緒，說(shuō)出它，感受它，之前我只知道要控制自己的情緒，但當(dāng)我不了解情緒和造成這種情緒的本質(zhì)時(shí)，控制情緒就成了對(duì)自己情緒的壓制，讀過(guò)這本書(shū)后，懂得了情緒的本質(zhì)，便能夠跟隨心靈的指引，心悅誠(chéng)服的接納它，讓其自然而然的消逝?！盁o(wú)論何種情緒，在你身上停留的時(shí)間都不會(huì)超過(guò)六分鐘，除非你為它建造一個(gè)家，讓它在你心中長(zhǎng)住下來(lái)，如果你否認(rèn)自己的情緒，為情緒找借口，害怕或放縱自己的情緒，那它們就會(huì)在你心中生根了”。
不管是親密關(guān)系的快樂(lè)，或是生活上的其他快樂(lè)，都依賴我們每時(shí)每刻的應(yīng)對(duì)方式來(lái)決定，所以多問(wèn)問(wèn)自己，我想要什么吧，如果你想要快樂(lè)，你就知道該怎么做了……
只有選擇直面痛苦，才能最終放下痛苦，跟隨靈魂的指引，在一次次痛苦的蛻變后，相信生活會(huì)像蝴蝶的翅膀一樣綻放。
第三篇：《親密關(guān)系》讀后感
我們渴望建立真摯的親密關(guān)系，卻又害怕再度受傷。如何在“親密關(guān)系”中獲得自己向往的幸福?值得我們思考和學(xué)習(xí)。
我們當(dāng)然可以把在“親密關(guān)系”中遇到的挫折、苦難、傷痛歸結(jié)于外因或他人，可是這樣往往是于事無(wú)補(bǔ)的，我們還是得不到我們向往的幸福，傷痛依舊無(wú)法痊愈。
就讓這本書(shū)帶我們一起來(lái)了解“親密關(guān)系”的本質(zhì)。
根據(jù)動(dòng)機(jī)理論，人們的行為都是在其動(dòng)機(jī)支配之下而做出的，換句話說(shuō)，我們的行為都是為了滿足我們的某種需求。我們追求或吸引別人來(lái)做我們的伴侶，是因?yàn)槲覀冃枰说呐惆?、照顧、了解、支持或其他?/p>
所以在親密關(guān)系中，一切的行為都是有動(dòng)機(jī)的，了解這些行為的動(dòng)機(jī)能夠更好的看清我們自己的“需求”，看清自己。(批判性思維)
當(dāng)我們遇到這樣一個(gè)人，仿佛找到了那根丟失的肋骨，瞬間圓滿了。為了吸引這樣的人，我們必須假裝自己有那些需要那個(gè)人來(lái)彌補(bǔ)的特質(zhì)。比如說(shuō)你想找一個(gè)自信的人作為伴侶，那么你就會(huì)認(rèn)為一個(gè)自信的人是不會(huì)喜歡一個(gè)特別自卑的人，所以你在這個(gè)自信的人面前，就會(huì)盡量地去表現(xiàn)出自己自信的一面。
我們需求別人來(lái)愛(ài)我們，那就是否認(rèn)我們自己心中有足夠的愛(ài)。有需求就會(huì)提出要求，想把他們變成我們喜歡的樣子。然而不管我們多努力地運(yùn)用暗示或明說(shuō)的道理，試著讓伴侶“變得更好”，都是徒勞無(wú)功的，因?yàn)槲覀冃袨楸澈蟮男枨螅⒉粫?huì)讓我們感覺(jué)到自己內(nèi)心的愛(ài)。
如果你能不把自己的需求強(qiáng)加在伴侶身上，你就能在自己內(nèi)心深處找到你真正需要的事物。擺脫了需求的束縛，你就能感受到純粹的愛(ài)。另外，學(xué)著接納你的伴侶，也能讓你學(xué)習(xí)到接納本來(lái)的自我，而不再認(rèn)為你需要什么來(lái)讓自己變得完整。
如果我們執(zhí)著于期望和要求，那么，我們尋覓真愛(ài)的任務(wù)注定會(huì)失敗。你終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的需求永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足，因而感到失望，甚至憤恨。
我們都應(yīng)該思考，為什么會(huì)感到失望和憤恨，是什么沒(méi)有被滿足，而這些都是一定要被滿足的`嗎?有沒(méi)有別的辦法。
每段親密關(guān)系都會(huì)遇到困難，而每個(gè)問(wèn)題的背后，都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵、批評(píng)或相互指責(zé)。
如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒，這將會(huì)導(dǎo)致兩人的感情漸行漸遠(yuǎn)。
從表面上看，爭(zhēng)執(zhí)的雙方似乎往往站在相對(duì)的立場(chǎng)，但事實(shí)上，所有的爭(zhēng)執(zhí)都起源雙方共同的痛。只要能察覺(jué)彼此的問(wèn)題，他們就能化爭(zhēng)吵為理解。(覺(jué)察他人)
絕大多數(shù)的親密關(guān)系都會(huì)讓人有些失敗的感覺(jué)。如果你把伴侶當(dāng)作滿足你個(gè)人需求的工具，那你很快就會(huì)覺(jué)得要不是自己選錯(cuò)了人，要不就是愛(ài)的火花已經(jīng)熄滅。
但如果你把親密關(guān)系當(dāng)作學(xué)習(xí)無(wú)條件的愛(ài)的途徑，那么你的決心能讓你渡過(guò)難關(guān)，體驗(yàn)更美好的快樂(lè)和親密。而這個(gè)階段中，潛意識(shí)中的陷阱無(wú)數(shù)，而你的努力好像都是白費(fèi)。而要突破這些看似固若金湯的障礙，我們必須學(xué)會(huì)“穿墻而過(guò)”的藝術(shù)。(內(nèi)醒，覺(jué)察自己)
內(nèi)省通常被看作親密關(guān)系中最丑陋的階段，因?yàn)槟阌X(jué)得伴侶不再像從前那么迷人了。你已經(jīng)習(xí)慣了用一套固定的方法來(lái)對(duì)待彼此及處理不斷浮現(xiàn)的老問(wèn)題。
在這個(gè)階段，親密關(guān)系中的所有事情都不能讓你滿足，你可能會(huì)感到難以捉摸的倦怠感，無(wú)聊，過(guò)度的幻象，上癮的行為變本加厲等，而且還覺(jué)得自己不管做什么都不能改變現(xiàn)狀。這些無(wú)形的墻，讓你痛苦萬(wàn)分。
如果你現(xiàn)在或?qū)?lái)身處此種情形，你必須非常謹(jǐn)慎地選擇回應(yīng)的方式。逃避解決不了問(wèn)題，但我們可以選擇“穿越”障礙那么如何“穿墻而出”?
在親密關(guān)系中，有很多的“墻壁”包圍著我們，要如何才能“穿墻”呢?如何走出受害者的監(jiān)牢呢?雖說(shuō)親密關(guān)系是沒(méi)有公式的，但還是有一些原則是共通的：
1、要解決問(wèn)題，必須先跳脫問(wèn)題的框架。你必須得突破自己的認(rèn)知，先得知道自己的問(wèn)題在哪兒。
2、所有的問(wèn)題，其實(shí)都是經(jīng)過(guò)偽裝的禮物和寶貴經(jīng)驗(yàn)。就是當(dāng)你解決了一個(gè)問(wèn)題，并不僅僅解決的是洗碗或電費(fèi)的問(wèn)題，而是你內(nèi)心需求沒(méi)有得到滿足的問(wèn)題。
3、你所看到的每件事，都是你內(nèi)心世界的投射。
4、每個(gè)人都有能力為自己生活中的事百分之百負(fù)責(zé)?；橐錾钍悄阋粋€(gè)人的事情，是你一個(gè)人面對(duì)自己的內(nèi)心，調(diào)整自己的狀態(tài)，然后了解自己內(nèi)心的這個(gè)缺口就能解決的事情，不要去怪罪別人。
5、自由并非來(lái)自答案，而是來(lái)自問(wèn)題。就是能夠問(wèn)出一個(gè)好的問(wèn)題，能夠發(fā)現(xiàn)親密關(guān)系當(dāng)中到底有什么問(wèn)題。找到這個(gè)問(wèn)題，我們就更加接近自由。
6、沒(méi)有什么問(wèn)題是大到愛(ài)無(wú)法解決的。就是一切的東西，只要你用愛(ài)來(lái)對(duì)待，用愛(ài)的方法來(lái)解決它，就一定能夠解決這個(gè)問(wèn)題。
第四篇：親密關(guān)系讀后感
一本人際關(guān)系科學(xué)帶給我的一點(diǎn)思考！
這本書(shū)很特別，它有點(diǎn)像社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合叢書(shū)。雖然有很多理論性的知識(shí)，但是卻不枯燥，對(duì)于我來(lái)說(shuō)可讀性很高，也許是因?yàn)槲冶容^喜歡心理學(xué)又喜歡研究人際關(guān)系的關(guān)系。書(shū)里的內(nèi)容非常龐雜，從吸引力的來(lái)源，到如何解決沖突，避免嫉妒，還有如何在親密關(guān)系中與愛(ài)戀之人快樂(lè)相處的基本方法等等。那我就在這里整理出一些對(duì)我來(lái)說(shuō)最有用的幾個(gè)內(nèi)容吧。
關(guān)于羞澀
這是我在人際交往中最大的障礙，我比較在意別人的看法，臉皮薄。特別是面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、地位比我高的人的時(shí)候說(shuō)話會(huì)不容易放松，表現(xiàn)也不太自然。書(shū)中寫(xiě)道“無(wú)論人們的羞怯是暫時(shí)性的還是習(xí)慣性的，只要他們膽怯畏縮，就會(huì)給人留下負(fù)面印象，而這恰恰是他們與人交往時(shí)希望避免的”?！靶咔铀憩F(xiàn)出的懦弱、寡言和猶豫行為特征看起來(lái)好像冷漠無(wú)情、不太友好。和合群的行為相比，羞怯行為很可能引起對(duì)方的冷淡和排斥反應(yīng)?！?/p>
所以“只要實(shí)際上能較少在意別人對(duì)你的看法，就能給人留下更好的印象！”“我需要自信和鎮(zhèn)靜”“不要光想自己，只要盡力找尋對(duì)方的特點(diǎn)即可?！?/p>
關(guān)于自尊
書(shū)里也講到，自己感覺(jué)良好有益于身心。在改善羞怯和應(yīng)對(duì)嫉妒的方法中也能看出自信的魔力，所以要努力讓自己保持自信。說(shuō)說(shuō)容易，該如何做到呢？書(shū)里有這樣一段話“低工具性的人（缺乏自信和魄力的人）往往不如那些高工具的人（任務(wù)導(dǎo)向技能高的人）自尊程度高和適應(yīng)能力強(qiáng)，也就是說(shuō)，在應(yīng)對(duì)事務(wù)有能力和效率的人通常自己感覺(jué)良好。”換句話說(shuō)，有能力，才能更自信，所以努力提高自己，讓自己有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步是關(guān)鍵所在。根據(jù)自己延伸模型，保持快樂(lè)地關(guān)鍵是創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)持續(xù)你個(gè)人成長(zhǎng)的方法，這樣也能幫助消除關(guān)系中的沉悶。
關(guān)于愛(ài)情
根據(jù)書(shū)里的'理論，找對(duì)象應(yīng)該這樣找：找一個(gè)自控能力更強(qiáng)的，再比自己再優(yōu)秀一點(diǎn)但是有很多相似點(diǎn)的人。因?yàn)樽钥啬芰υ綇?qiáng)，通常越忠貞，并且也越不容易出現(xiàn)暴力行為，沖突相對(duì)也會(huì)更少。而人通常會(huì)喜歡和自己相似的人，這樣共鳴會(huì)更多，更能理解對(duì)方，相處也會(huì)更舒服，所以找對(duì)象請(qǐng)?jiān)谟锌赡艿那闆r下，找一個(gè)像自己且自控能力強(qiáng)的人。（可惜沒(méi)在找對(duì)象之前看這本書(shū)哈哈）除此之外還有幾個(gè)能夠穩(wěn)固親密關(guān)系的方式：
1）突出對(duì)象的美德并縮小他們的缺點(diǎn)。
2）調(diào)整對(duì)他們的期望。
3）對(duì)他們的積極行為進(jìn)行內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍歸因，對(duì)負(fù)面行為進(jìn)行外部的、不穩(wěn)定的、偶然歸因。（要努力往好處想?。┰谟龅?jīng)_突時(shí)，有注意保持樂(lè)觀，尊重自己和對(duì)方的意見(jiàn)，在有人惱怒的時(shí)候偶爾暫停一下，注意幽默感也很重要！注意自己表達(dá)方式：當(dāng)你在y情境下做x的時(shí)候，我感到……（非暴力溝通）在所有的親密關(guān)系中，還需要大家不停尋找可以一起玩的項(xiàng)目活動(dòng)，這樣才能兩個(gè)人的生活持續(xù)保持充滿樂(lè)趣。
但是這本書(shū)也讓我降低了對(duì)婚姻的期望：所有的夫妻在結(jié)婚以后的幸福感都是逐年下降的，直到老年期，幸福感逐漸上升（大概大家老了吵不動(dòng)了，而且更需要對(duì)方了，相依為命感更強(qiáng)了），在這樣的數(shù)據(jù)中讓我直面婚姻真實(shí)如圍城。這本書(shū)也讓我降低了對(duì)愛(ài)情的期許，因?yàn)椤罢业侥闵械恼鎼?ài)也不會(huì)讓你永遠(yuǎn)幸福?！倍宜械恼鎼?ài)都是不能懈怠經(jīng)營(yíng)的，如果把幸運(yùn)當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑?，也是不?huì)幸福的。
希望自己能不斷探索和延伸自己，讓自己更自信，努力擺脫羞怯，成為更好的自己，相信這樣的我也可以經(jīng)營(yíng)好身邊的各種關(guān)系！作者：白白是小教書(shū)匠
第五篇：《親密關(guān)系》讀后感
曾思索一個(gè)問(wèn)題：戀愛(ài)、乃至婚姻，之于我們的意義到底是什么?
從常理來(lái)看，交友戀愛(ài)、結(jié)婚育子是大部分人的人生必走的過(guò)場(chǎng)，似乎經(jīng)歷過(guò)這些才得以圓滿。然而，它是非做不可的事情嗎?經(jīng)歷與否給我們的人生究竟有何影響?
一個(gè)人若能在生活中強(qiáng)大勇敢、內(nèi)心足以堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)任何風(fēng)雨波瀾，且更加向往獨(dú)立與自由，真切享受獨(dú)自行走的狀態(tài)。那獨(dú)自一人或許便已足夠，是否有人同行，已然不是非常重要。不得不說(shuō)，這十分令人欽佩贊賞。
然于我恐怕沒(méi)有足夠的信心與勇氣獨(dú)自“走在冷風(fēng)中”。
于我而言，戀愛(ài)或是婚姻，是尋找同行人，尋找一半、一伴，尋找生活路途中有幸相互契合、相互扶持的人。至于戀愛(ài)還是婚姻，不過(guò)是形式、是狀態(tài)、是過(guò)程。
那又不得不問(wèn)，為什么還要另尋他人呢?自始相伴的父母、姐妹兄弟不可以嗎?血緣至親難道還不夠嗎?親情的陪伴非常重要，它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤蹋绻浅Ｐ疫\(yùn)的話，會(huì)一直延續(xù)到我們生命的盡頭。但是受到人生長(zhǎng)規(guī)律的限制，從年齡和身體機(jī)能上來(lái)看，原生親情的陪伴便是一場(chǎng)漸行漸遠(yuǎn)的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境，我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷，手里拿著相同的拼圖，拼來(lái)拼去可能更多是重疊、沖突，而難以相互補(bǔ)充、擴(kuò)展。
所以我們“手里拿著拼圖”，開(kāi)始尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，手中握著我們需要的碎片，拼湊在一起竟還是一副不錯(cuò)的畫(huà)面。既然這樣，何不同路而行，互相取暖?
所以我覺(jué)得，戀愛(ài)、婚姻于我而言，是一種自我和他我的補(bǔ)充、滿足和實(shí)現(xiàn)。就像那段話說(shuō)的“我曾走過(guò)山，走過(guò)水，其實(shí)只是借助他們走過(guò)我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助他們確定我的位置；我愛(ài)著她，愛(ài)著你，其實(shí)只不過(guò)借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)的欲望”。
