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第一篇：《親密關(guān)系》讀后感

年輕時(shí)，每個(gè)人都一刻也不得閑，都在忙碌都在追名逐利?？墒?，當(dāng)我們追逐的某個(gè)自以為很重要的目標(biāo)達(dá)成之后，這個(gè)目標(biāo)便顯得一點(diǎn)兒也不重要了。于是，我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。

不管我們有沒有達(dá)成追逐的目標(biāo)，很少有人停下來問問自己：這些目標(biāo)到底值不值得我花時(shí)間去追逐？

年輕時(shí)，“做事”就是我們?nèi)康纳?，因?yàn)橹挥心菢?，我們才覺得自己有用、有重要性，人生也才有目的，但我們還是常常感到空虛。

但是，自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個(gè)道理：“重要的不是你做了什么，而是你是什么樣的人。”

在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時(shí)，有人問他英文中最重要的字是什么，他的回答是：“允許”（LET）。在說這話的時(shí)候，他一定早已突破親密關(guān)系的墻壁，體驗(yàn)過“墻外的生活”，因?yàn)殪`魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。

當(dāng)然，這不是要我們整天呆坐著無所事事，而是要讓我們明白：我們所做的事，應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理，那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。

“為做而做”與“允許”之間，生活的質(zhì)量有很大的差異?！霸试S→→接受→→容納→→愛”，這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。

在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進(jìn)行，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的`明燈來做我們的引導(dǎo)。

第二篇：《親密關(guān)系》的讀后感

曾思索一個(gè)問題：戀愛、乃至婚姻，之于我們的意義到底是什么？

從常理來看，交友戀愛、結(jié)婚育子是大部分人的人生必走的過場，似乎經(jīng)歷過這些才得以圓滿。然而，它是非做不可的事情嗎？經(jīng)歷與否給我們的人生究竟有何影響？

一個(gè)人若能在生活中強(qiáng)大勇敢、內(nèi)心足以堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對任何風(fēng)雨波瀾，且更加向往獨(dú)立與自由，真切享受獨(dú)自行走的狀態(tài)。那獨(dú)自一人或許便已足夠，是否有人同行，已然不是非常重要。不得不說，這十分令人欽佩贊賞。

然于我恐怕沒有足夠的信心與勇氣獨(dú)自“走在冷風(fēng)中”。

于我而言，戀愛或是婚姻，是尋找同行人，尋找一半、一伴，尋找生活路途中有幸相互契合、相互扶持的人。至于戀愛還是婚姻，不過是形式、是狀態(tài)、是過程。

那又不得不問，為什么還要另尋他人呢？自始相伴的父母、姐妹兄弟不可以嗎？血緣至親難道還不夠嗎？親情的陪伴非常重要，它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤?，如果非常幸運(yùn)的話，會一直延續(xù)到我們生命的盡頭。但是受到人生長規(guī)律的限制，從年齡和身體機(jī)能上來看，原生親情的陪伴便是一場漸行漸遠(yuǎn)的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境，我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷，手里拿著相同的拼圖，拼來拼去可能更多是重疊、沖突，而難以相互補(bǔ)充、擴(kuò)展。

所以我們“手里拿著拼圖”，開始尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，手中握著我們需要的'碎片，拼湊在一起竟還是一副不錯(cuò)的畫面。既然這樣，何不同路而行，互相取暖？

所以我覺得，戀愛、婚姻于我而言，是一種自我和他我的補(bǔ)充、滿足和實(shí)現(xiàn)。就像那段話說的“我曾走過山，走過水，其實(shí)只是借助他們走過我的生命；我看著天，看著地，其實(shí)只是借助他們確定我的位置；我愛著她，愛著你，其實(shí)只不過借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛的欲望”。

第三篇：《親密關(guān)系》的讀后感

作為理工科出身的我，很難在親密關(guān)系中無師自通，這部書給了我一個(gè)啟示，就是試圖在人際交往尤其是伴侶關(guān)系中尋求一套方法或者秘訣的想法是行不通的，這本來就不是依靠理性和邏輯來詮釋的科學(xué)原理，可如同宇宙中最復(fù)雜神秘的奧秘一樣，無條件的愛和靈魂關(guān)系，吸引我們發(fā)揮人性最真實(shí)和自然的一面―陪伴，可它卻同樣如星云一樣，充滿綺麗的美妙體驗(yàn)卻極為難得。

我想如果在一段關(guān)系中，彼此感覺到止步不前，或面臨絕望，都可以來看一看本書。幻想的破滅，在書中被形容為月暈，是關(guān)系開始前最讓人暈眩的階段，也為以后的相處埋下了隱患，這一段通常我們會充滿失望，偏差行為由此而生，想要改變對方的想法占據(jù)了思維，想要擺脫痛苦唯一的方式就是放棄期待與控制，當(dāng)愛替我們做出了選擇的時(shí)候，再看我們所愛的人就如我們的一面鏡子，接受了自己也就能夠坦然面對伴侶?？杉词苟冗^了這個(gè)階段，下面還有更危險(xiǎn)的一段旅途，在這個(gè)階段大部分走散的情侶選擇分道揚(yáng)鑣，所有我們童年時(shí)期留下的痛苦印記都會在此階段被反復(fù)播放，受害者監(jiān)牢通常讓伴侶間互相仇視，傷害彼此，一個(gè)幾乎貫穿始終的想法就是自己懷疑當(dāng)初的選擇，認(rèn)為這時(shí)是放棄的時(shí)候了。如果我們不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的監(jiān)牢，需求被忽視而得不到滿足，親密關(guān)系會給我們的痛楚遠(yuǎn)超曾經(jīng)甜蜜的感受。選擇聽從靈魂，追尋能夠雙贏的辦法是唯一解決的途徑，因?yàn)橐坏┪覀冞x擇了與伴侶對立的立場，我們就永遠(yuǎn)沒辦法體會自己和對方真實(shí)的需求和感受。

而對于書中結(jié)尾里，達(dá)到啟示階段的伴侶，究竟是什么樣的體驗(yàn)，未曾經(jīng)歷我真的想像不到，在這里作者提到的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，是作者提出要讓個(gè)人的需求與真正重要的`事情協(xié)調(diào)吻合，真正的愛不是犧牲、妥協(xié)，而是發(fā)自內(nèi)心的給予和信任，究竟我們會到達(dá)這個(gè)境界，還是我們會原路折返這都是隨時(shí)會發(fā)生的。

雖然書中很多描述戳中了感情經(jīng)歷中不少死穴，給出的方向也叫人深省和啟示，可我還是認(rèn)為作者在書寫上太主觀和隨性了，導(dǎo)致很多時(shí)候讀起來接受無能，思維跳躍。而且不單是心理層面的理解程度，一些對于何為靈魂，什么是對真理的追隨有著雞湯和玄學(xué)的影子，所以四星平分。

但對于情侶翻看還是很有借鑒意義