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第一篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。
有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句謝謝。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
第二篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
記憶深處,仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆―阿長,那個讓魯迅先生又愛又恨的,沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。
魯迅先生作為中國革命的主將,同時也是倡導(dǎo)婦女解放運動的先驅(qū)。他的作品無不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女,更有描寫中國傳統(tǒng)女性悲劇命運的三部曲【明天】、【祝?!?、【離婚】,刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象―單四嫂、祥林嫂、愛姑??????其中最讓我印象深刻便是阿長。
阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工,然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個滿是麻煩禮節(jié),且又迷信得阿長;那個心胸開闊,花掉自己辛苦掙來的血汗錢,歷經(jīng)困難,只為讓小主人得到渴望已久的【山海經(jīng)】的長媽媽。然而這樣一個阿長,長媽媽,卻是一個沒有自由,沒有民主,更沒有平等的,受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣,都成為封建禮教,以及那個時代的犧牲品,他們最后的結(jié)局只能用悲慘來形容??????
從原始社會,到母系氏族社會,再到父系氏族社會,及至封建的父權(quán)社會,女性的社會地位經(jīng)歷了從女性至上,男女平等,以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下,她們毫無獨立地位可言,沒有作為一個人應(yīng)有的權(quán)利,不具備獨立的人格。俗話說:“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗;夫在從夫,夫死從子?!彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫,一生不具有自己的獨立性。
然而,或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多,背負著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久,中國婦女在面對各種不順,各種悲慘命運時,更加的冷靜,堅強,她們表現(xiàn)出來的那種忍耐和毅力,不屈和奮斗,往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的,更是值得我們每一個尊重和贊美的。
我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性,不管她們年輕與否,美麗與否,不管她們是貧困還是富有,不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點,我們都應(yīng)去尊重她們,寄以她們最誠摯的祝福。
第三篇:阿長與山海經(jīng)讀后感
阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
――題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的――識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。