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        瓜田李下的讀后感400字(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-03-21 23:20:10

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        第一篇:廉潔教育讀本讀后感600字

        從《廉潔修身》一書中,我們可以知道廉潔修身有著很長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期。自人類歷史進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當(dāng)今世界,腐敗突顯為一個(gè)全球性的問(wèn)題,成為制約人類社會(huì)健全發(fā)展的一大陷阱。因此,向腐敗宣戰(zhàn)已成為世界各國(guó)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。近年來(lái),中國(guó)的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠(yuǎn)。傳承我國(guó)廉潔修身的優(yōu)秀文化,借鑒國(guó)外反腐倡廉的成功經(jīng)驗(yàn),既是我國(guó)面向世界、又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義,也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔修身、完善自己的必要。

        大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育,就是為了讓大學(xué)生在將來(lái)為國(guó)家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。大學(xué)生處在迅速成長(zhǎng)、成才的人生階段,承擔(dān)著科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的歷史重任。所以在大學(xué)中開(kāi)展廉潔修身教育,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的`內(nèi)在需要,也是民族振興的希望所在。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的崇高使命必然蘊(yùn)含著特殊的社會(huì)責(zé)任。

        我們都知道,大學(xué)生活是大學(xué)生走向社會(huì)的關(guān)鍵一步,走出了校門,大學(xué)生就要真實(shí)面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。大學(xué)生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗(yàn),只有在大學(xué)階段習(xí)慣廉潔修身,才能在社會(huì)的風(fēng)浪中經(jīng)受洗禮,并用強(qiáng)大的意志力堅(jiān)守自己的道德。

        然而,當(dāng)今社會(huì)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,還是民主法制的建設(shè),廉潔修身都是一個(gè)普遍的話題與永恒的追求。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。反之,腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。

        所以,作為大學(xué)生,我們應(yīng)該自覺(jué)接受思想教育,重視學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平;嚴(yán)格遵紀(jì)守法,不斷培養(yǎng)自己遵守和服從法律、制度、紀(jì)律的行為習(xí)慣和作風(fēng),做到隨心所欲不逾矩;加強(qiáng)自己修養(yǎng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養(yǎng)成自覺(jué)遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,自己修養(yǎng),自己約束。

        廉潔修身,迫在眉睫!

        第二篇:廉潔教育讀本讀后感600字

        一本好書就象陽(yáng)光雨露還世界之生靈,讓萬(wàn)物拙壯成長(zhǎng),一本好書能開(kāi)拓人的視野、增強(qiáng)人的道德與智慧、是人生的導(dǎo)師、是一面廉潔的明鏡,日照著我的心靈。這本好書就是――廉潔書;長(zhǎng)期以來(lái)我喜讀廉潔書,每每讀著它,倍感廉中樂(lè)。

        假期,我看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》。在書上看到,我國(guó)古代杰出的政治家管仲說(shuō)過(guò),“欲民之有廉,則小廉不可不修也。小廉不修于國(guó),而求百姓之行大廉,不可得也?!边@段話的大致意思是:廉有大小之分,不要把“小廉”誤當(dāng)成“大廉”,也不要把“大廉”誤當(dāng)成“小廉”,先得從修“小廉”做起,修“小廉”是行“大廉”的基礎(chǔ)。不管做什么事,大事小事都要認(rèn)真地去做好,從一定意義上說(shuō),會(huì)做小事的人才會(huì)做大事。

        這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說(shuō),在宋仁宗慶歷二年(1042年),被譽(yù)為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時(shí),船出羚羊峽,突然波浪翻騰,狂風(fēng)驟起。包公事感蹺蹊,立即查問(wèn)手下人。原來(lái)是端州硯工為了表達(dá)他們對(duì)包公體恤民情的敬仰,托人送來(lái)了一方用黃布裹著的端硯。手下人見(jiàn)是一方石硯,并非金銀珠寶,于是便收下了。包公立即取來(lái)端硯拋到江中。剎時(shí),風(fēng)平浪靜。后來(lái),在包公擲硯處便隆起了一塊陸州,這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布,順流而下,在不遠(yuǎn)處的`西江邊形成了一片黃色的沙灘,就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正,后來(lái)成了鐵面無(wú)私的包青天,像這樣的廉潔之人還有很多。

        其實(shí)在我很小的時(shí)候,爸爸媽媽就教育我“小時(shí)偷針,大時(shí)偷金”的道理,說(shuō)做人必須要從小養(yǎng)成好習(xí)慣,不貪小便宜,不自私自利,才可以做一個(gè)廉潔、受人歡迎的人。在那時(shí)候,“廉潔”二字已悄悄地住進(jìn)了我的心窩里。在慢慢的成長(zhǎng)中,我對(duì)廉潔有了更深一層的了解,廉潔就是嚴(yán)于律己,遵守法紀(jì),勤儉節(jié)約、公正嚴(yán)明。作為一個(gè)小學(xué)生,我更時(shí)時(shí)以“廉潔”來(lái)衡量自己。

        在學(xué)習(xí)上,作為一個(gè)班干部,我會(huì)以身作則,處處做好模范作用。記得當(dāng)班長(zhǎng)的時(shí)候,每當(dāng)自習(xí)課老師就把班里管紀(jì)律的事交給我,老師走后,同學(xué)們就在課堂的吱吱喳喳地吵個(gè)不停,也包括我最好的朋友。有時(shí)我會(huì)為了公平和友誼的事而煩惱,但想到“廉潔公正”幾個(gè)字,我就會(huì)嚴(yán)格對(duì)待,一視同仁,把他們的名單都記在本子上交給老師,為此,有的好朋友和我鬧別扭了,但后來(lái)我跟他們說(shuō)道理后,他們也明白我這樣做是對(duì)的。

        在生活上,現(xiàn)在很多同學(xué)家里生活條件比較好,穿著名牌的衣服、鞋子,有了攀比的心理,到了教師節(jié)的時(shí)候,就讓家長(zhǎng)給老師送禮,好讓自己在學(xué)校當(dāng)上班干部或者得到更好的照顧。我覺(jué)得教師節(jié)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)對(duì)老師尊重的最好體現(xiàn),作為一名學(xué)生,不能讓這些庸俗風(fēng)氣給“污染”了,我們應(yīng)該拿出優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答老師,更提議學(xué)生和老師過(guò)一個(gè)“綠色”的教師節(jié)――可以給老師送一個(gè)擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說(shuō)一段真心話語(yǔ)來(lái)代替送禮,那不是更有意義嗎?

        廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,讓“廉潔”陪伴我們成長(zhǎng),在我們好好學(xué)習(xí)的同時(shí),也讓“廉潔”之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個(gè)人的心窩!

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