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第一篇：豐子愷的散文讀后感
一間狹窄的小屋，一把破舊的八仙椅，一雙嚴(yán)肅的眼神，一張慈愛(ài)的面孔，一位偉大的母親形象定格在我腦海之中。
是啊，人世間沒(méi)有比母愛(ài)更溫馨的感情了。豐子愷先生在《我的母親》文中抒發(fā)了從母親身上感受到的慈愛(ài)與嚴(yán)肅，表達(dá)了對(duì)那永遠(yuǎn)溫馨的母愛(ài)的懷念之情。讀完這篇文章后，我想到了我的母親。
我的母親是一位普通的農(nóng)民，農(nóng)事的操勞和家務(wù)的料理使她很早的蒼老了，頭發(fā)已經(jīng)泛白，額頭堆滿皺紋，脊背以經(jīng)微駝……可是她一直用溫馨的母愛(ài)呵護(hù)著我，伴我走過(guò)了十三年的旅程。
上初中后，放假回家，見(jiàn)母親正往掛歷上畫(huà)什么，一再追問(wèn)才知道，母親每天勞作歸來(lái)，第一件事就是往掛歷上畫(huà)一筆。用來(lái)計(jì)算我上學(xué)的日子，她是多么的愛(ài)我呀。
我家院子里有一棵小櫻桃樹(shù)，每年都要結(jié)那么可數(shù)的幾棵櫻桃。但每年放假在家，老遠(yuǎn)就能看見(jiàn)枝頭的鮮紅！要知道，每年暑假都過(guò)了吃櫻桃的季節(jié)?？赡巧焓挚傻玫臋烟乙廊辉跇?shù)上為我紅得那么鮮艷，那分明就是母親的一顆心啊！
母親是我頭頂?shù)囊黄?，天高云淡該是我們幸福的時(shí)刻！在前進(jìn)的道路上，讓我們心中永遠(yuǎn)裝著那份溫馨的母愛(ài)！
第二篇：憶兒時(shí)豐子愷讀后感
今天，老師給我們講了一個(gè)兒童的童年趣事。有一個(gè)小孩子非常愛(ài)聽(tīng)唱話匣子，也非常愛(ài)聽(tīng)鬼故事。她每天晚上吃完飯一抹嘴，就開(kāi)始去門(mén)口張望，看外面唱話匣子的來(lái)了沒(méi)有。一會(huì)兒，唱話匣子的來(lái)了，小女孩飛跑進(jìn)家里，哀求媽媽，媽媽一答應(yīng)，便飛跑出來(lái)把人家請(qǐng)進(jìn)家里。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。有一次，我看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)糖果的'人，我就飛快的跑進(jìn)家里讓媽媽給我買(mǎi)，可是媽媽不給我買(mǎi)，我就哭了，我在家里嚎啕大哭，媽媽卻只顧自己在那兒看電視。我又求了媽媽老大一會(huì)，媽媽總算答應(yīng)了，我就飛快地跑出來(lái)買(mǎi)了一個(gè)糖果吃。
那個(gè)小女孩愛(ài)聽(tīng)鬼故事，我也愛(ài)聽(tīng)。
有一次，我聽(tīng)爸爸給我講鬼故事，原來(lái)聽(tīng)著不怕，后來(lái)是越聽(tīng)越害怕。但越害怕卻又越想聽(tīng)，晚上嚇得睡不著覺(jué)。一直等到天快亮的時(shí)候才睡著。早上我不起床，爸爸就打我，打的疼了才起來(lái)。
第三篇：豐子愷的散文讀后感
正如朱自清先生評(píng)價(jià)豐老的作品所言：“你的文和畫(huà)就像一首首小詩(shī)，我們就像吃橄欖似的，老砸著那滋味兒。”初品豐老的《豐子愷自述：我這一生》一書(shū)，確乎有著“回憶性散文兼有平易淳樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣”的雅俗共賞之意味。
近日，內(nèi)心常常焦慮浮躁，近來(lái)品讀豐子愷先生的《豐子愷自述：我這一生》，集子中那一篇篇道法自然的回憶小文，好似一縷清風(fēng)、一股清流，平復(fù)了些許焦躁的情緒，頗讓人深思。
特別是讀到《我的苦學(xué)經(jīng)歷》這一篇，深深感慨我為什么讀了那么多年英語(yǔ)還是沒(méi)辦法讀懂一本英文小說(shuō)的原因。作者在文中寫(xiě)了他精通一門(mén)學(xué)問(wèn)所用的“機(jī)械的笨方法”，我覺(jué)得對(duì)于大多數(shù)的求學(xué)者都是受用的，除非你是天才。但天才若沒(méi)有苦練也難成氣候，且看貝多芬、但丁等人。在學(xué)業(yè)上總做無(wú)用功的學(xué)生，或許這篇散文對(duì)其能起到醍醐灌頂?shù)淖饔谩?/p>
聰明人，肯下笨功夫。確定一個(gè)目標(biāo)，認(rèn)真地做下去，凡事需要現(xiàn)在努力工作，與其費(fèi)心于未來(lái)的預(yù)期，不如現(xiàn)在拿這點(diǎn)功夫來(lái)用功。只可惜，這個(gè)世界上自認(rèn)聰明的人多，肯下笨功夫的人少。
我看作者的青年時(shí)代，最佩服他的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最艷羨他的良師益友。豐子愷先生的良師益友，印象最深的是伯豪。
作者文中的伯豪是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)之景格格不入的人，如千百年前汩羅江畔的詩(shī)人屈原，有“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”之感，他深刻冷靜，勇敢果斷，當(dāng)所有人都畏懼那點(diǎn)名冊(cè)上的圈餅和學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)而勉強(qiáng)去上課時(shí)，他卻大膽地曠課，甚至不屑于編造不上課的理由，將節(jié)省下來(lái)的時(shí)間去讀書(shū)，充實(shí)自己的知識(shí)；當(dāng)作者將寢室的啟閉視為不容超越的定律，不敢去拿衣服只能強(qiáng)忍身體不適時(shí)，他卻去講道理，代作者去請(qǐng)假休息…
然而這樣一種具有犀利眼光，看透社會(huì)，孑然一人立于社會(huì)渾流之中的人終究不會(huì)有一個(gè)好境遇。伯豪不屑與社會(huì)中的其他人那樣渾渾噩噩，畏畏怯怯地過(guò)一生，他大膽去做自己想做的事情，可也許這樣具有超前思想與精神的人不能被那時(shí)的舊社會(huì)所容納的吧，他終是被卷在命運(yùn)的急流中，成了萬(wàn)千繁星中不算起眼的一顆，但他的那份冷靜、勇敢、深刻，敢于去抬起頭反抗陳規(guī)腐矩的精神，仍然值得我們學(xué)習(xí)！
倘若你能沉淀下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味豐老的《豐子愷自述：我這一生》，你便會(huì)懂得他所說(shuō)的“看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙”的舒暢，從紛繁復(fù)雜的人事中觀察熟悉而又陌生的人生，明處世之理，以睿智和深刻的見(jiàn)解解密生活的真諦，回味生活的老味道。
第四篇：豐子愷的散文讀后感
看完豐子愷《我的母親》，如纖纖細(xì)手拂過(guò)平息的琴弦，心久久不能平靜。此時(shí)，我多想高呼一聲：人生真情，圣潔的母愛(ài)!
豐子愷的《我的母親》文風(fēng)清新而樸實(shí)、內(nèi)容真摯而感人。平常人――千百萬(wàn)母親中的一員，卻被寫(xiě)得偉大、高尚。細(xì)細(xì)品來(lái)，文中似乎只能讀懂一個(gè)詞――母愛(ài)!至真至愛(ài)的親情中，母愛(ài)是最細(xì)致、最無(wú)私、最易體會(huì)到的。想想我的母親，心中竟蕩起一絲內(nèi)疚。我的母親是一個(gè)普普通通的家庭婦女。她對(duì)我非常嚴(yán)格。因此，年少的輕浮、猖狂使我對(duì)母親的愛(ài)不屑一顧，還時(shí)常與她吵嘴。每天，每天都抱怨上蒼的不公：為什么不賜予我一個(gè)了解我、愛(ài)我的母親?可是，隨著斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)間的飛逝，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了?！缥闹姓f(shuō)言：“惜聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜。”每次聽(tīng)到母親的嘮叨總不高興，認(rèn)為自己已長(zhǎng)大了。但“有媽不覺(jué)而女高”，畢竟，在母親眼中，我仍是需要關(guān)心、疼愛(ài)的女兒。感謝這篇《我的母親》使我才真正讀懂了母愛(ài)，人生真情，莫過(guò)于母愛(ài)。
讀《中國(guó)人：不跪的人》有感“你見(jiàn)過(guò)昆侖屈膝嗎?沒(méi)有…..你見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城彎腰嗎?沒(méi)有…..”讀了《中國(guó)人：不跪的人》一詩(shī)，讓人怦然心跳，一種強(qiáng)烈的民族精神和時(shí)代責(zé)任感蕩滌心胸。不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類、是罪犯。下跪的秦檜，留下被世人唾棄的好相之名………這些從狗洞里爬出來(lái)的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對(duì)。我們中國(guó)人不下跪，我們的中華民族也不會(huì)下跪，面對(duì)邪惡，面對(duì)侵略，我們扛起槍抬起炮，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦：“我們中國(guó)人，是頂天立地的人!我們中國(guó)人，是不跪的人!”
第五篇：憶兒時(shí)豐子愷讀后感
在《豐子愷散文》當(dāng)中，一篇題為《憶兒時(shí)》的文章讓我感觸頗深?；貞浲甑奈恼?，無(wú)論是名家名篇還是學(xué)生習(xí)作，都可 以說(shuō)數(shù)量相當(dāng)龐大，但并不是所有的文章都能從這樣看似平凡無(wú)奇的題材中寫(xiě)出深意。
豐子愷筆下，童年曾有三大記憶：養(yǎng)蠶、食蟹與釣魚(yú)。這三件事看似都是大有奇趣的，作者也用靈動(dòng)的筆法將其寫(xiě)得妙趣橫生，但是文章卻不止于此，每一小節(jié)行文末尾，作者都會(huì)感嘆這其實(shí)是一種對(duì)生命的殘害。“獨(dú)釣寒江雪”與“漁樵度此身”都是風(fēng)雅的名句，“游釣之地”的美名用以形容人的故鄉(xiāng)，但是，作者卻從中讀出了更深一層的含義。太多時(shí)候，人類的悲天憫人其實(shí)顯得是如此的`自私。人們會(huì)為無(wú)辜逝去的人而立下墓碑，卻不會(huì)因?yàn)槟切┰┧赖膭?dòng)物而流下一滴眼淚。
在《怪醫(yī)黑杰克》中有一集名為《雪崩的挑戰(zhàn)》，講述的是一位科學(xué)家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成為了世界上最聰明的鹿，但是這頭鹿卻因?yàn)閾碛辛烁咧巧潭x擇了殺害人類，并且殺害了科學(xué)家的未婚妻。最后，科學(xué)家不得不親手打傷了“雪崩”。
在動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，有這樣一句臺(tái)詞：人類有權(quán)利制裁人類，有權(quán)利制裁其它的生物嗎？這也是作者想要提出的問(wèn)題吧。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，除了哲學(xué)家，也幾乎沒(méi)有人想過(guò)這樣的問(wèn)題了。或許也只有在豐子愷這樣懷著悲憫之心的人筆下，這些童年的趣事才有了另外的含義，才會(huì)讓作者對(duì)殺生取樂(lè)進(jìn)行反思吧。作者說(shuō)，“天地萬(wàn)物，沒(méi)有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無(wú)之理?！钡?，這卻是天地之間的道理，有其自身儀律的平衡，絕非人類可以替天行道的。
第六篇：豐子愷《憶兒時(shí)》讀后感
這篇散文是豐子愷寫(xiě)的，選自《豐子愷作品精選》，是一篇很質(zhì)樸，很感人的文章。豐子愷回憶兒時(shí)，說(shuō)有三件事不能忘卻，一是養(yǎng)蠶，二是中秋賞月，三是釣魚(yú)。養(yǎng)蠶主要為了紀(jì)念祖母，這是一個(gè)良辰佳節(jié)，祖母將“養(yǎng)蠶”也大規(guī)模地舉行，作者看著祖母、諸姐……后來(lái)祖母去世了，養(yǎng)蠶也不再繼續(xù)；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛(ài)吃蟹，再配上一壺酒就更不錯(cuò)了，我和姐姐也很享受這一晚的寧?kù)o；釣魚(yú)是好朋友王囡囡教“我”的兩個(gè)小伙伴在一起互相關(guān)照，很開(kāi)心。三件事都讓作者難以忘懷。然而，在文章結(jié)尾他說(shuō)：“我的黃金時(shí)代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂(lè)，都使我永遠(yuǎn)懺悔?！弊髡吆苡袗?ài)心，對(duì)動(dòng)物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小伙伴很友好。
現(xiàn)在，我就對(duì)于作者“殺生取樂(lè)”談?wù)勛约旱目捶?。人們和?dòng)物共生共存，人類離不開(kāi)動(dòng)物，動(dòng)物也離不開(kāi)人。我認(rèn)為作者不應(yīng)該懺悔。舉個(gè)例子：你家養(yǎng)蟹，把蟹養(yǎng)得很在，必然是要賣(mài)出去殺了吃的，不殺它們對(duì)它們來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么意義，蟹、蠶、魚(yú)、蝦……都是一樣的，到時(shí)候不吃它們，它們也會(huì)死，死了的東西還能吃嗎？那何不趁“最佳時(shí)期”“造福人類”呢？不用懺悔。站在動(dòng)物們的角度思考問(wèn)題，人類把它們養(yǎng)那么好，善待它們，作為動(dòng)物，給予人回報(bào)的方式只能是犧牲自己，把自己的`身體獻(xiàn)給人類。人們也應(yīng)當(dāng)接受這種回報(bào)的方式。
當(dāng)然，亂殺亂斬動(dòng)物，是要受處罰的。動(dòng)物是人類的朋友，人類應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物。在動(dòng)物沒(méi)有侵害我們的情況下，我們也不應(yīng)該傷害它們，如果一味地殘害動(dòng)物，最終受損的只能是我們?nèi)祟?，因?yàn)槲覀兊牧α窟h(yuǎn)遠(yuǎn)不及動(dòng)物。
