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第一篇：《蘇東坡傳》讀后感
談及蘇東坡，我心中便是滿滿的敬畏。
蘇東坡有著些許特點(diǎn)，他富有創(chuàng)造力，守正不阿，卻又放任不羈，是一個(gè)令人萬分傾倒而又望成莫及的高士。讀完他，自己似乎是獲得了最好的精神食糧。
林語堂先生是這樣定位蘇東坡的：蘇東坡是人間不可無一難能有二的，他是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
大堆的“頭銜”扣在蘇東坡的頭上，初讀之時(shí)，自己不禁嚇了一跳。原來自己的見識(shí)那么的渺小，曾經(jīng)的自己，只認(rèn)識(shí)一個(gè)叫蘇東坡的詩(shī)人。
但我記住他是詩(shī)人，是因?yàn)樗牟湃A橫溢。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩(shī)，帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味，令人回味無窮
林語堂先生說：“我理解蘇東坡，是因?yàn)槲蚁矏鬯木壒??！蔽蚁?，這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小，就一直聽著他的名字長(zhǎng)大，不斷的幻想他是什么模樣，缺又不斷更新他的模樣。
整部書，記載的是一個(gè)詩(shī)人，畫家，以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹，善于思考，但有時(shí)候又口不擇言，心直口快。這不禁令我不解，這似乎，是矛盾，然而這矛盾，卻又塑造了這么個(gè)偉人?；蛟S，矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。
例如，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命的`真諦，但他卻不接受人生是重?fù)?dān)，是苦難的說法。他用印度教的思想學(xué)習(xí)玄學(xué)，但氣質(zhì)上確是地道的中國(guó)人。
東坡先生的生活方式，如今社會(huì)似乎是不存在的。當(dāng)今世界，太多的人崇尚金錢，名利遮蔽雙眼，古人的一些風(fēng)骨蕩然無存，更是沒有多少人愿意去繼承?？旃?jié)奏的生活總是讓人無法仔細(xì)想自己到底是什么樣子。在人生觀上，從古至今怕是沒有人能與蘇東坡相比。從佛教的否定人生，到儒家的正視人生，最后是道教的簡(jiǎn)化人生，蘇東坡在心靈見識(shí)中產(chǎn)生了他的混合人生觀。也正是這種人生觀，讓他盡情享受人生。
愿世人能夠記住一位在宋朝叱咤風(fēng)云的蘇東坡，猶如我們敬畏魏晉風(fēng)骨一樣的敬畏他的精神。
誠(chéng)如林語堂先生所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！”。
第二篇：《蘇東坡傳》讀后感
《蘇東坡傳》終于看完了，一方面俗務(wù)纏身看得慢，另一方面是寫得太好了，不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師，幾十萬字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的，使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。
我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也？大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺！如果我來評(píng)價(jià)，應(yīng)該再加上，東坡先生是一位讓人無法仰望的天才，一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家，一個(gè)愛民如子的官員，一個(gè)癡情的丈夫，慈愛的父親，父親一樣的兄長(zhǎng)，親切的朋友，隨遇而安與鄰為睦的和藹老人，甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。
這些還不夠，他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施，抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道，整治西湖，造福百姓，是一位治理有方的能吏，甚至還兼任一段時(shí)間的.浙江軍區(qū)司令，整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生，創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人，從不恃才傲物，每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦，皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來，每到一地，都受到熱烈歡迎，眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。
東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落，既能安居翰林謀劃天下，亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政，處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者，在一生經(jīng)歷了無數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里，總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡，最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手，彰顯了博大的胸襟。
這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂，在這面鏡子前，那些自稱中國(guó)文人的，不過是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨，用以為生的俗人罷了。
第三篇：《蘇東坡傳》讀后感
一蓑煙雨任平生，這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神，但我們可以從他的詩(shī)詞里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的樂觀，構(gòu)成了我眼中的蘇軾。
我眼中的蘇軾是善良的，是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí)，發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾，但蘇軾并沒有因?yàn)樗麄兪欠溉?，就任憑疾病在他們身上肆虐，而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因，原來是獄卒里的濕氣所致，蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好，一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來呢？百姓怎能不會(huì)在此地安居樂業(yè)呢？蘇軾用他的善良造福一方百姓，他的這種大無畏精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇軾是一個(gè)重感情的人，對(duì)百姓流露出一種真情，對(duì)親人又是多情的。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾用自己的詩(shī)詞來悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽兩隔，但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切，似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天，讓蘇軾和他的妻子在夢(mèng)中相會(huì)，夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。蘇軾喜歡用詩(shī)詞描繪出自己的感情，這難道還不足以說明他是一個(gè)多情的人嗎？
蘇軾不僅善良，重感情，還是一個(gè)秉性難改的`樂天派。
面對(duì)挫折，有的人是一蹶不振，從此落魄下去；而蘇軾卻樂觀豁達(dá)。被貶密州時(shí)，面對(duì)這貧瘠的土地，蘇軾并沒有陷入絕望，只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法，他經(jīng)常不恥下問，向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力，災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí)，蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋伲运３５綀@子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員，肯定覺得自己十分落魄，但蘇軾卻說枸杞和菊花適合養(yǎng)生，若春夏秋冬都吃豈不長(zhǎng)命百歲呢！蘇軾的言語中彰顯出了他的樂觀和安貧樂道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝，別人都會(huì)說逝者如斯夫，不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為，他會(huì)仰天高歌：門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
我眼中的蘇軾是善良的，是重感情的，是樂觀的，但這只是比較明顯的方面。就像林語堂先生所說：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣，蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴，引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
第四篇：《昆蟲記》的讀后感
《昆蟲記》這本巨著的作者是法國(guó)作家法布爾，他擁有哲學(xué)家一般的思想，美術(shù)家一般的觀察本事，文學(xué)家一般的感受和抒寫。他耗費(fèi)一身的光陰來觀察、研究昆蟲，并將其記錄下來，這本讓他花費(fèi)畢生心血的杰作先后被翻譯成50多種文字。
經(jīng)過作者的描述，我能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，蟬在歌唱，蟋蟀在管理家務(wù)，蜘蛛在捕獲食物……多么神奇的大自然啊。獸類動(dòng)物有弱肉強(qiáng)食、寄生的現(xiàn)象，昆蟲里也有類似的情景，蟬產(chǎn)卵的時(shí)候，有一種比螞蟻還要小
的小蟲子，會(huì)將自我的'卵產(chǎn)在蟬卵上頭，而這種小蟲子發(fā)育要比蟬快好幾個(gè)月，這種小蟲子的幼蟲便拿蟬卵作為食物，供自我生長(zhǎng)發(fā)育所需。
小時(shí)候，在看《黑貓警長(zhǎng)》動(dòng)畫片時(shí)，有一集是說母螳螂在結(jié)婚當(dāng)夜將公螳螂吃掉，然后黑貓警長(zhǎng)來破案的故事。一向以為這只是編造的，看了《昆蟲記》后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)動(dòng)畫片是真實(shí)的科教故事。讓我了解了螳螂是一種
無情的昆蟲，母螳螂竟會(huì)六親不認(rèn)地把它的親人吞食掉，產(chǎn)卵后便再也不回來了，不管自我的親生子女能否健康成長(zhǎng)!
在這本書里，作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一體，娓娓道來，在對(duì)昆蟲日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)作者對(duì)生活特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的熱愛。
在這本書中，作者不是經(jīng)過解剖等工序來完成自我的作品，而是親身溶入大自然，不顧野外冒險(xiǎn)的危險(xiǎn)，就好比描述黃蜂，作者很細(xì)致地描繪了當(dāng)時(shí)怎樣冒著危險(xiǎn)去觀察黃蜂巢，又怎樣弄懂黃蜂的習(xí)性，寫得十分精彩趣味。
我十分喜愛《昆蟲記》這本書，沒事時(shí)我拿起它，沉浸在其中，仿佛和法布爾一齊探究昆蟲世界的奧秘。
第五篇：《蘇東坡傳》讀后感
一提到蘇東坡，總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時(shí)，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片，歐陽修才發(fā)現(xiàn)，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道，“三十年后，無人再知我歐陽修，只知有蘇子瞻。”
看到這里，我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩(shī)詞大家，他慧眼識(shí)珠，能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù)，可想蘇東坡那是怎樣的文采??！十年后，果不其然，正如歐陽修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰知世事難料，蘇東坡因詩(shī)聞名于世，卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣，日夜給弟弟蘇轍寫詩(shī)，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的.心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對(duì)死亡也未曾有過任何畏懼?？吹竭@里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，一心為國(guó)，生死早已被他置之度外；他無所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個(gè)蘇東坡！”
經(jīng)過諸多波折，在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民，由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名，自號(hào)“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì)知道“也無風(fēng)雨見無晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí)，我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹發(fā)芽，石頭花開，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì)從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
第六篇：《蘇東坡傳》讀后感
看月黑風(fēng)高，讀“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”……
宋仁宗景v三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛有加，蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進(jìn)京趕考?？贾羞M(jìn)士，后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京，蘇軾被任命為校書郎，卻不得不與弟弟分別。
熙寧四年，蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞。瑓s引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職，也因此來到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。
后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢（文字獄）……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”，最終死在回程的.船上，結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。
“災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對(duì)生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯，又或是在月明當(dāng)空，微風(fēng)輕拂臉頰時(shí)，轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂觀是一門學(xué)問，但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對(duì)一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí)，你何曾看到過他臉上閃現(xiàn)過一絲地悲痛或憤怒呢？
蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言，下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎？
林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！鄙屏嫉奶K東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹立了一個(gè)良好的標(biāo)桿！
望江山如畫，品“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”……
