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第一篇:《昆蟲(chóng)記》的讀后感
弱肉強(qiáng)食,物競(jìng)天擇,殘酷的從林法則在昆蟲(chóng)的世界中一樣適用。法布爾用生動(dòng)的筆觸描繪了昆蟲(chóng)之間相互殘殺的情景。
令人印象深刻的是蟬和蝸牛,兩者都是性情溫順的昆蟲(chóng),但也因此遭到貪婪殘忍的昆蟲(chóng)的`欺壓。
先說(shuō)蟬,盡管蟬是個(gè)寵然大物,但仍然拿那些居心叵測(cè)的小蜂科昆蟲(chóng)沒(méi)撤。這種昆蟲(chóng)用穿刺工具刺破蟬卵,把自己卵產(chǎn)進(jìn)去,蟬卵就成了孵化出的幼蟲(chóng)的食物。
法布爾嘆息道:“寬厚的寵然大物啊,你轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),把這些侏儒踩扁吧!”可是蟬做不到,它的善良,讓這侏儒肆意妄為。說(shuō)白了,就是人善被人欺,被人利用,自己卻毫無(wú)辦法。
再說(shuō)蝸牛,蝸牛時(shí)常被金步甲攻擊,尤其是有些缺口的蝸牛,正如法布爾所說(shuō),“金步甲需要的是我殘廢者?!边@就是昆蟲(chóng)世界,弱者得不到同情與憐憫。
這個(gè)社會(huì)也是如此,只有強(qiáng)者才能贏得別人的尊重,這就如同“門可羅雀”這個(gè)成語(yǔ)一樣。
相傳,漢朝時(shí),有位翟公,時(shí)任廷尉,聲名顯赫,有權(quán)有勢(shì)。很多人就來(lái)巴結(jié)他,翟府門口每天都堵得水泄不通??墒菦](méi)過(guò)多久,有人上書彈劾翟公執(zhí)法不公?;噬弦?jiàn)后震怒,并未詳細(xì)查證,就罷免了翟公。而翟公過(guò)去的門客,無(wú)人為他平反,反而疏遠(yuǎn)了他??墒遣痪煤?,皇帝查明翟公是被冤枉的之后,今其官?gòu)?fù)原職。那些阿諛?lè)畛械娜擞侄寂芰嘶貋?lái),但這次翟公不再像過(guò)去一樣熱情地招待他們,而是在門上寫道:“一生一死,乃知交情,一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。”
不過(guò)我個(gè)人以為,翟公不必如此,畢竟人順境時(shí)的友誼,往往不是那么牢靠的,因?yàn)橥犊咳跽撸瑳](méi)什么前途,只有依附強(qiáng)者,才有可能更上一層樓。
第二篇:《蘇東坡傳》讀后感
一直以來(lái)都很想讀的一本書,前段時(shí)間松松來(lái)杭州的時(shí)候,又和他一起去了一次蘇東坡紀(jì)念館,我忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我已經(jīng)離蘇東坡這樣近了,所以是時(shí)候該讀本書了。
東坡居士留給我們不朽的財(cái)富是他的樂(lè)觀、通達(dá)。這種樂(lè)觀通達(dá)表現(xiàn)在與外界的交互上,是如他所說(shuō)的“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。表現(xiàn)在他對(duì)自己的要求上,則是不為自己的人生預(yù)設(shè)一個(gè)定型。若一個(gè)人有東坡的才氣,卻遭如此貶謫,很難不郁郁寡歡。但東坡之為東坡,就是因?yàn)樗还軋?jiān)持自身的品性,而不管境遇如何變化。在朝堂之高則言天下百姓之疾苦,主政地方則造福一方人民,即使沒(méi)有權(quán)力時(shí)也依然想利用自己的影響力做一番利民的事業(yè)。說(shuō)到底東坡居士為人敬仰,不僅是因?yàn)樗某乐?,更是因?yàn)樗牟藕蜌庀噍o相成,浩然之氣借著不世的文采噴薄而出。
這本書還有一個(gè)好玩的地方在于它展現(xiàn)了古人的生活。原來(lái)古人動(dòng)輒幾個(gè)月的出行并不僅僅是我們所以為的路途顛簸,還意味著游山玩水、吟詩(shī)作詞、走親訪友。原來(lái)送別一個(gè)人后,送別的人群還可以再在原地聚會(huì)兩三天。原來(lái)花幾個(gè)月走上千里去看望一位朋友也是一件很有意義的事情。
因?yàn)槲镔|(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境的巨大差異,古人的親情、友情的表現(xiàn)形式也和我們有很大不同。書中我印象很深的兩處,第一處是弟弟子由以及東坡的兒子們尤其是蘇過(guò)和東坡的深厚情感。雖然是因?yàn)橛卸Y法的約束,也是因?yàn)闁|坡的家庭關(guān)系本就融洽,但是親情與物質(zhì)捆綁的程度顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于現(xiàn)代。第二處是關(guān)于友情的,東坡從海外還歸中土?xí)r,“這一大家人,有少婦有嬰兒,一起乘船往南雄。還不曾走很遠(yuǎn),吳復(fù)古計(jì)一群和尚追上了他們,和這位大詩(shī)人在船上盤桓了幾天”。吳復(fù)古是東坡的道士朋友。
在那個(gè)時(shí)候,吳復(fù)古想找到東坡,能做的也只有在碼頭上問(wèn)問(wèn)東坡往哪邊去了,走了多長(zhǎng)時(shí)間,然后就乘一條船去追他了。這種尋找不像是我們拿著導(dǎo)航去一個(gè)地方,困難只在于用多長(zhǎng)時(shí)間跋涉過(guò)一段確定的路途。這種尋找是不確定的,但這種不確定之中又似乎蘊(yùn)含著一種早晚可以遇見(jiàn)的肯定。所以當(dāng)吳復(fù)古追上一條船,會(huì)問(wèn)問(wèn)船上有沒(méi)有東坡,問(wèn)了一條又一條的船之后,終于遇到載著東坡的船,當(dāng)兩人隔著兩條船和中間的.一汪海水而面對(duì)面時(shí),吳復(fù)古會(huì)有怎樣的感受呢?我想起本科畢業(yè)的時(shí)候我曾經(jīng)繞著南京的明城墻走了一圈,但是中間有好幾段城墻已經(jīng)不在了,那天手機(jī)導(dǎo)航又剛好壞掉了。所以當(dāng)我沿著一段城墻走到了頭,需要尋找下一段城墻的時(shí)候,就只能一邊走,一邊問(wèn)。我不知道我要找的那片城墻在哪,但內(nèi)心又覺(jué)得走一段路之后會(huì)遇到它。我記得在走了一段時(shí)間后,我在一座橋上倚著欄桿休息,看流水流過(guò),看河邊的柳枝隨風(fēng)搖曳,再抬頭忽然看到了不遠(yuǎn)處屹立的城墻,臉上就不自覺(jué)地浮現(xiàn)出微笑,心里有一種溫淡的興奮浸潤(rùn)開(kāi)來(lái),吳復(fù)古的感受應(yīng)該也大致如此吧。
第三篇:《汪曾祺散文》讀后感
最早開(kāi)始讀汪曾祺的作品,是在高中時(shí)學(xué)校給我們每人發(fā)了一本汪曾祺的作品選《夢(mèng)故鄉(xiāng)》,作為課外閱讀的內(nèi)容,語(yǔ)文老師還專門開(kāi)辟了課程給我們講析其中的一些經(jīng)典作品。我依然記得語(yǔ)文老師在上面講課,下面的我漸漸被汪老書中描寫的世界吸引,幾節(jié)賞析課下來(lái),這本書已經(jīng)被全部讀完。
我是一個(gè)高郵人,是汪曾祺正宗的同鄉(xiāng)。他在許多作品里以高郵為原型所描寫的南方小鎮(zhèn),和我所見(jiàn)到的這些年來(lái)的高郵有些一樣、又不太一樣。這些年來(lái)的高郵和別的所有地方的縣城一樣,豎起了高樓大廈,建起了寬闊的廣場(chǎng),從前小巷前后的住家都變成了整齊統(tǒng)一的住宅小區(qū);但是如果在運(yùn)河堤上向下望去,就能看到有著密密麻麻老房子的街區(qū)和最初記憶里的高郵并無(wú)二致,要是再深入老城,走進(jìn)那些幽深安靜的小巷子,看到房前屋后的花花草草和古舊的窗棱門板,就會(huì)覺(jué)得時(shí)光仿佛在此刻倒流,依稀能看見(jiàn)一些汪老作品中小鎮(zhèn)的影子。
汪曾祺的作品給人最大的感覺(jué)就是如話家常般平淡質(zhì)樸。無(wú)論要講一個(gè)什么樣的故事,他首先一定會(huì)不緊不慢地?cái)⒄f(shuō)故事發(fā)生的地理和人文環(huán)境。這樣的敘述就像是潺潺流過(guò)的河水,不喧鬧、不沉悶、不因人事而變?!锻盹埢ā防镩_(kāi)始的一段對(duì)于李家巷的敘述就令人印象深刻:
這是一條南北向的巷子,相當(dāng)寬,可以并排走兩輛黃包車。但是不長(zhǎng),巷子里只有幾戶人家。西邊的北口一家姓陳。這家好
像特別的潮濕,門口總飄出一股濕布的氣味,人的身上也帶著這種氣味。他家有好幾棵大石榴,比房檐還高,開(kāi)花的時(shí)候,一院子都是紅通通的。結(jié)的石榴很大,垂在樹(shù)枝上,一直到過(guò)年下雪時(shí)才剪下來(lái)。陳家往南,直到巷子的南口,都是李家的房子。
往往寥寥數(shù)百字,一個(gè)恬淡的小巷景象就躍入眼簾。讀汪老的文章,就好像聆聽(tīng)一位性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話,話語(yǔ)平常,但饒有滋味。正如他自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“??我是希望把散文寫得平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的?!惫适碌那楣?jié)或歡快、或悲傷、或掙扎、或無(wú)奈,但這些風(fēng)景在他的筆下仿佛躍然而生,永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
汪曾祺的作品中還有一個(gè)很明顯的特點(diǎn),就是很難遇見(jiàn)大悲大喜的描寫。盡管他自己走過(guò)的人生歲月充滿了艱難坎坷,但是藉由樂(lè)觀的個(gè)性和率真的文筆,他的文字里很難看到那段荒唐歲月留下的痕跡,一張張面孔都仿佛游離在時(shí)間之外,有著自己的世外桃源,生活簡(jiǎn)單快樂(lè),連僅有的不快也被一筆帶過(guò)。人物心中那些歡樂(lè)或苦澀的'瞬間,他并不會(huì)去刻意放大,而是以最平鋪直敘的語(yǔ)言讓這些情緒融入到周圍的環(huán)境里。《受戒》的最后,小英子和明海的一段對(duì)話很好地說(shuō)明了這一點(diǎn):
小英子忽然把槳放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁邊,小聲地說(shuō):
“我給你當(dāng)老婆,你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“你說(shuō)話呀!”
明子說(shuō):“嗯。”
“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”
明子大聲地說(shuō):“要!”
“你喊什么!”
明子小小聲說(shuō):“要――!”
“快點(diǎn)劃!”汪曾祺散文選讀后感6篇汪曾祺散文選讀后感6篇
英子跳到中艙,兩只槳飛快地劃起來(lái),劃進(jìn)了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo)),擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。
這段對(duì)話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,沒(méi)有任何刻意的心理描寫,但是我們卻能分明從明子的表情、聲音和小英子的動(dòng)作中充分感受到一種少男少女初戀情愫萌芽的喜悅。最后一段對(duì)于蘆花蕩的描寫,單獨(dú)看來(lái)平淡無(wú)奇,放在這里,卻充滿了生機(jī)盎然的活力和希望。而這份毫無(wú)修飾的純真情感,無(wú)關(guān)名利,卻很難讓人不為之動(dòng)容。再如《大淖記事》里巧云失身后的一小段描寫:
這種事在大淖不是第一次發(fā)生。巧云的殘廢爹當(dāng)時(shí)就知道了。他拿著這十塊錢,只是長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。鄰居們知道了,姑娘、媳婦并未多議論,只罵了一句:“這個(gè)該死的!”
巧云破了身子,她沒(méi)有淌眼淚,更沒(méi)有想到跳到淖里淹死。
人生在世,總有這么一遭!只是為什么是這個(gè)人?真不該是這個(gè)人!怎么辦?拿把菜刀殺了他?放火燒了煉陽(yáng)觀?不行!她還有個(gè)殘廢爹。她怔怔地坐在床上,心里亂糟糟的。她想起該起來(lái)燒早飯了。她還得結(jié)網(wǎng),織席,還得上街。她想起小時(shí)候上人家看新娘子,新娘子穿了一雙粉紅的緞子花鞋。……
巧云和十一子本已情投意合約定終身,卻在這時(shí)候失了身,這本應(yīng)是個(gè)悲憤交加的故事,換作現(xiàn)在的電視劇里,巧云恐怕是要哭哭啼啼地要死要活,痛苦一生。但是在汪老的文章里卻看不到這份沉重。一番輕描淡寫中,我們能夠看清巧云和周圍人的悲與憤,但更能看到大淖人民生命中的韌性和頑強(qiáng),另一種更重要的情感在這里占據(jù)著主導(dǎo)地位,那就是敬重生命。這是一種對(duì)生命最樸素的致敬。
汪曾祺的文章中,人物的描寫最為傳神,尤其是一些民間的小人物,他們普普通通,卻又因?yàn)檎?、誠(chéng)實(shí)或是“大隱隱于市”的絕技讓人敬佩。這些小人物是汪曾祺筆下亦真亦幻的南方小鎮(zhèn)中不可或缺的點(diǎn)睛之筆,或者說(shuō)他文章里那些看似冗長(zhǎng)無(wú)目的的環(huán)境描寫,因?yàn)檫@些人物的存在而互相印證著“一方水土一方人”的道理:這些人物就應(yīng)該生活在這樣的世界中,這樣的世界就應(yīng)該培養(yǎng)出這樣的人物,沒(méi)有為什么,就是這樣渾然天成。《鑒賞家》講述了一個(gè)賣果子的小人物和一個(gè)大畫家之間的故事,其中對(duì)于小人物葉三的描寫是這樣的:
到了一定的日子,他就來(lái)了。里面聽(tīng)到他敲門的聲音,就知道:是葉三。挎著一個(gè)金絲蔑籃,籃子上插一把小秤,他走進(jìn)堂屋,揚(yáng)聲稱呼主人。主人有時(shí)走出來(lái)跟他見(jiàn)見(jiàn)面,有時(shí)就隔著房門說(shuō)話。“給您稱――?”――“五斤”。什么果子,是看也不用看的,因?yàn)榈搅耸裁垂?jié)令送什么果子都是一定的。葉三賣果子從不說(shuō)價(jià)。買果子的人家也總不會(huì)虧待他。有的人家當(dāng)時(shí)就給錢,大多數(shù)是到節(jié)下(端午、中秋、新年)再說(shuō)。葉三把果子稱好,放在八仙桌上,道一聲“得罪”,就走了。他的果子不用挑,個(gè)個(gè)都是好的。
短短的一段描寫,將賣果人葉三的正直、細(xì)致的個(gè)性和那個(gè)年代人與人之間平等、信任的情感描寫得淋漓盡致。但葉三的秉性只是一個(gè)基調(diào),小人物們往往有著不同于別人的長(zhǎng)處,葉三的長(zhǎng)處就是愛(ài)畫、懂畫。他的“懂”不艱深晦澀,不附庸風(fēng)雅,往往是出于對(duì)生活最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的觀察,而季袢雌郎退穆收媯腔謖庋囊桓雋己玫納緇嶧肪澈鴕度舊砭弒傅奶刂剩艄撕痛蠡藝飭礁鲇兇藕艽蠼撞悴罹嗟娜酥洳嘔嵫萇鲆恢終涔蟮母呱攪魎鮒艫那楦小T諭衾先粘=殘鶚降謀氏攏庵智楦邢緣酶褳庥圃?、坚蛰忈摖q卸
汪曾祺曾在一篇訪談中說(shuō)道:“我希望我的作品能有益于世道人心,讓人覺(jué)得生活是美好的,人,是美的,有詩(shī)意的?!蓖粼鞯囊簧荚谟霉P挖掘?qū)こ0傩丈砩系脑?shī)意和人性,以溫情撫慰人間苦難,以善意反觀世間百態(tài),仿佛用溫柔的聲音告訴每一個(gè)人“這世間的苦難終究都會(huì)過(guò)去,希望一直都在”。閱讀汪曾祺,需要一些耐心,需要一些幽默,更需要一些善意和愛(ài)。
第四篇:《人間草木》讀后感
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇,還分為4小篇,我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花,菊花里我最喜歡最后一段,我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的,這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美,扎起來(lái)卻只能感到一眨眼的震驚,覺(jué)得無(wú)趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里,我最喜歡第3段,更讓我感到鳳仙花的實(shí)用,秋海棠也讓作者睹物思人,果園的收獲里,寫葡萄的時(shí)候,那種熟練的感覺(jué),讓我覺(jué)得汪曾祺種葡萄很久了,也很用心。
老媽買的那本書,前有汪曾祺的畫,飛灑的墨汁,瀟灑的畫,配上文中應(yīng)景的段落,簡(jiǎn)直文中有畫畫中有文,在這些畫里,我最喜歡第四張畫,這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方,正好應(yīng)了抽條甚長(zhǎng)這句話,汪曾祺的文和畫都可以用簡(jiǎn)練一詞來(lái)形容,文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的白話文,畫的`簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠嫼?jiǎn)練到最少11筆就可畫成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為右派時(shí)寫的,但卻無(wú)一點(diǎn)不開(kāi)心,就像是沒(méi)被冤判一樣,所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格,那種漫不經(jīng)心、娓娓道來(lái)的感覺(jué)。
第五篇:《昆蟲(chóng)記》的讀后感
一直以來(lái),我對(duì)昆蟲(chóng)的認(rèn)知都限于這只蟲(chóng)子的顏色真是色彩斑斕,那只蟲(chóng)子的外形又是奇形怪狀。
直到最近,我閱讀了法國(guó)作家法布爾著作的《昆蟲(chóng)記》。作者在書中詳細(xì)地描述了一些昆蟲(chóng)的種類以及生活習(xí)性等等,使我對(duì)大自然中的那些小小的昆蟲(chóng)有了重新的認(rèn)識(shí)。夏天的夜空里,一閃一閃的螢火蟲(chóng)是很美麗的,那一只只小小的蟲(chóng)子看起來(lái)是那么弱小,可誰(shuí)知道那是一只兇惡的獵手?《昆蟲(chóng)記》里告訴我說(shuō)螢火蟲(chóng)能捕食體型很大的蝸牛。
道路邊的螞蟻是隨處可見(jiàn)的,它們一直都是在忙碌著,我不知道它們?cè)诿π┦裁?。作者告訴我們,螞蟻能用觸角交流,而且蟻群里有明確的分工,兵蟻是為戰(zhàn)斗而生的.;工蟻忙著收集食物,蟻巢深處還有一只蟻后,它是整個(gè)蟻群的中心。蟋蟀的叫聲也許會(huì)令人厭煩,你以為它真的是用嘴巴“叫”出來(lái)的聲音嗎?《昆蟲(chóng)記》里有非常詳細(xì)的介紹。原來(lái)蟋蟀是用翼互相摩擦發(fā)出的聲響。這樣形形色色的昆蟲(chóng)還有很多很多……昆蟲(chóng)有的對(duì)人類有益,有的對(duì)人類有害,我們只有努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識(shí),才能區(qū)分它們,對(duì)有益的保護(hù),有害的消除。大千世界,無(wú)奇不有,我們和這些昆蟲(chóng)共同生活在這個(gè)世界里,人類是偉大的,但是我們也絕不能忽略這些渺小的昆蟲(chóng),它們也是大自然的一份子。
在生活和學(xué)習(xí)中,我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索的勇氣。在生活中我也細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)了蝸牛爬得很慢,下雨前蜻蜓會(huì)低飛,向日葵會(huì)跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。我更要努力學(xué)習(xí),像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘!
第六篇:《人間草木》讀后感
看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺,一位著名的作家,而作為語(yǔ)文老師的我對(duì)他是一無(wú)所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日―1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。著有小說(shuō)集《邂逅集》,小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫。”
終于買到了他寫的《人間草木》這本書,可買來(lái)之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒(méi)有空泛的好為人師的.大道理,也沒(méi)有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩(shī)情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過(guò)于匆忙,忽略了生活樂(lè)趣了呢?熱愛(ài)自然,熱愛(ài)植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來(lái),從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過(guò)本書的最大收獲。讀汪先生的這本書,覺(jué)得心里暖暖的,靜靜的……