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第一篇：《昆蟲記》的讀后感
風(fēng)光旖旎，草木萋萋，自然之中生意盎然，數(shù)不盡昆蟲嶄露頭角?；氖瘓@中，生活著一位學(xué)者，與之相伴的，還有各式的昆蟲。
法國昆蟲學(xué)家法布爾將各式的昆蟲盡數(shù)記入《昆蟲記》中。這本他瀝盡心血的史詩之作，記載了多種昆蟲的生活，真實(shí)而生動(dòng)形象地描繪出它們的本能：習(xí)性、繁衍和死亡。
在這里，昆蟲都富有非凡的智慧，崇高的'思想，高超的技藝，它們?yōu)榱耸澄锕箍扇跞鈴?qiáng)食，為了閑情雅志可怡然自得，為了家庭美滿可奇招盡出。
蟹蛛是一位偉大且無私的母親。母蛛把卵產(chǎn)進(jìn)安樂窩后，不吃不喝，日夜堅(jiān)守。當(dāng)它感到袋子里的小生命已然醒轉(zhuǎn)卻因擊不穿卵壁徒勞騷動(dòng)時(shí)，它便會(huì)拖著無力的身軀，用全身氣力，在袋壁上打開一個(gè)洞。隨即，它安詳逝去。
蟹蛛母愛無疆，堅(jiān)定偉大的信念使其日夜照料卵中之子，得以孵化，以命換其安樂，令人心生敬意。
蟋蟀是一位聞名海外歌唱家。它從不訴苦，從不悲觀。身攜一把奇妙小提琴，它喜愛非常。它兩手一揮，忘情地演奏出一首首交響曲，琴聲悠遠(yuǎn)纏綿，令人心曠神怡，空明自在。
它不似其它昆蟲，隨遇而安。它會(huì)在廣袤的草地上精心挑選屬于自己的住址，以供長久居住。擇好地形后，它自力更生，用勤勞的雙手一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘肥沃的土壤，自制一道舒適的住所。
它閑云野鶴，樂觀豁達(dá)，且又追求心適，生活精致，令人心生愛憐。
生活之中，民蟲常伴我們左右。其之品性，足以令我們學(xué)習(xí)反思。蟹蛛母親的愛細(xì)致入微，我們應(yīng)當(dāng)感念她的恩德。蟋蟀達(dá)觀的品質(zhì)深入人心，我們應(yīng)當(dāng)好生習(xí)之。
自然之奇，昆蟲之繁，令人心嘆。關(guān)愛生命，求真求實(shí)，熱愛自然。
第二篇：《蘇東坡傳》讀后感
元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發(fā)出圣諭，將蘇東坡貶往黃州，充團(tuán)練副使，由于形勢所迫，蘇東坡暫時(shí)過上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷，蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中，有“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活，每天與朋友一起度過，誰又能想象，這是一位因“烏臺(tái)詩案”而謫居黃州的人呢？蘇東喜夜游，常常喝醉，有時(shí)甚至直接在野外睡覺，但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言，一次說蘇東坡順江而下逃走，一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召，同返天庭，這也引得東坡無奈：“平生所得毀譽(yù)，皆此類也。”
黃州六年中，蘇東坡樂觀豁達(dá)的飲酒夜游的生活，是她寫出了不少不朽的杰作，《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中，蘇子以“樂――喜――悲”的感情脈絡(luò)，通過對(duì)話以及對(duì)比的方式，表達(dá)了客人對(duì)于生命變化的感傷以及蘇東坡對(duì)于擁抱大自然，忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境，這是道家的神仙境界，亦是蘇東坡寧靜欣悅的.心境的寫照，更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。
結(jié)語：東坡居士的是，源自于生活，來自于偶然，我們應(yīng)該用這種恬適的心境，領(lǐng)略大自然的美好。
第三篇：《蘇東坡傳》讀后感
在每一個(gè)中國人心里，都渴望有一個(gè)蘇東坡陪著自己。
余光中說：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不負(fù)責(zé)任，沒有現(xiàn)實(shí)感;杜甫太苦哈哈了，恐怕太嚴(yán)肅;可蘇東坡就可以做很好的朋友，他真是一個(gè)很有趣的人。”妙哉斯言!蘇東坡就是這樣，他會(huì)在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你：“誰怕，一蓑煙雨任平生。”在感到孤獨(dú)時(shí)，安慰你：“人生如逆旅，我亦是行人。”當(dāng)你感嘆人間不值得時(shí)，他會(huì)端上一碗東坡粥，笑瞇瞇地告訴你：“人間有味是清歡”。
他不像李白神仙飄逸，也不似杜甫憂心為國，他就像每一個(gè)普通的我們，有做人的煩惱和痛苦，但他卻能笑對(duì)人生，從曠觀中獲得解脫。千百年過去，天才詩人不計(jì)其數(shù)，唯有蘇東坡，中國人提起便會(huì)溫柔一笑，說我也想像他一樣活著。
林語堂先生筆下的蘇東坡橫空出世、天才洋溢，他說蘇東坡是個(gè)無可救藥的樂天派。有他陪伴，再難的生活都能過得樂呵呵。他是一個(gè)政治家，一個(gè)大文豪，一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺(tái)詩案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫!“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。
童年、青年與壯年的蘇東坡風(fēng)華正茂，心有篤守，老練正當(dāng)時(shí)的他才華橫溢，大展宏圖，貶謫流放歲月中，他亦然笑對(duì)人生。
半世顛沛流離，一生詩情畫意的蘇東坡，擁有那令人心馳神往的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情，充滿了哲蘊(yùn)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的深思。昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開，承受靈性的誘惑，以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命的過程。他至情至性，一生交友無數(shù)，知己遍天下;他熱愛生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”流芳后世。
東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往?林語堂評(píng)價(jià)蘇東坡說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！闭且?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的`一面，他的詩詞奔放靈動(dòng)，豪放不羈。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！北澈?，是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。
歷經(jīng)顛沛流離的蘇東坡，自始至終都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他是至情至性之人，對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章。詩，是東坡的熱愛，是他失意時(shí)的盔甲，也是我們觸及其內(nèi)心世界的最佳入口。
蘇東坡一生的悲歡灑脫，是從苦悶中走向曠達(dá)自在、從現(xiàn)實(shí)接二連三的無情打擊中走向意志堅(jiān)強(qiáng)與生命韌性的表現(xiàn)。在黃州，蘇東坡雖能找到不少快樂，可痛苦不曾遠(yuǎn)去。人生苦短，想做的、想要的有太多。當(dāng)這一切受到現(xiàn)實(shí)阻攔，自身卻無力解決時(shí)，焦慮、迷茫逐漸侵蝕內(nèi)心。他身處貧困黯然中，卻能將生活過的意趣盎然、自在灑脫，蘇東坡不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)，卻是最淋漓盡致的一個(gè)。
走向蘇東坡內(nèi)心深處的精神，撫慰內(nèi)心。他不斷給予我們前行力量、具有提升人生格局的智慧。他用一生傳奇告訴我們，必超然物外，忘卻塵世間一切不快，暫且抓緊時(shí)機(jī)，“且將新火試新茶，詩酒趁年華”!繁忙的生活，有蘇東坡陪伴身邊，相信人生再難熬的坎坷，我都能坦然面對(duì)，內(nèi)心不再孤單。
第四篇：《人間草木》讀后感
簡淡的筆墨描寫世間百態(tài)的清歡，草木山川，花鳥蟲魚吐露世間的美好與靈動(dòng)。端起手中茶，方可天人合一，融化在大自然的淡雅樸素中。獨(dú)自一人，背靠綠水，面向青山，可謂是“人間之至味，清歡也”。
“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。”昆明的雨下下停停，似一位姑娘掀起她潔白的裙邊，指端從發(fā)間掠過，使人舒適愜意。一張畫，一首詩，體現(xiàn)昆明雨季使人動(dòng)情之處。我雖沒到過昆明，卻也在汪曾祺的筆下看到了這座花香四溢，雨來人去的清城。游走在雨后昆明的小道間，仿佛置身于世外，在靈動(dòng)與淡雅中，品味花香與茶香融合在一起的淳樸。
“看花鳥看蟲魚，看的都是人生，談食物談故人，談的都是情懷。”平淡的手筆，耐人尋味的文章汪先生寫的不是作品，她談的是生活論的是生活中本該有的簡單。他讓我明白，人活著比的不是誰成功誰輝煌，比的是誰認(rèn)真誰細(xì)心，只有認(rèn)真體會(huì)世間百態(tài)的人才懂得什么叫“生活”。
《人間草木》是一本適合閑人看的書，這里的閑，不是無所事事，而是心無雜念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韻味。
歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書，就是在和一個(gè)高尚的人談話。在我讀《人間草木》時(shí)的感覺就像是與一位“生活家”最真摯的交流。他的'字里行間無不流露出兩個(gè)字：不俗。我們以一種普通人的姿態(tài)與超凡脫俗的人對(duì)話，不正是一件榮幸的事嗎？
從江南秀色到小四合院，從舊人舊事到風(fēng)土人情，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有讓人癡醉的魅力。這本書中沒有大道理，也沒有多么宏大的題材，正是他的那份簡單和汪先生獨(dú)特的審美，讓我對(duì)他產(chǎn)生了別具一格的喜愛，讓我在無數(shù)個(gè)午后的下午細(xì)細(xì)品讀。
還記得那只琥珀扇墜，那只記錄了汪曾祺與奶奶許多回憶的扇墜。扇墜中的那只小黃蜂形態(tài)如生，讓汪先生記憶深刻，再往后汪先生看到的琥珀中的昆蟲多少缺失了些靈氣。因?yàn)槟切╃瓴皇桥既恍纬傻?。生活中的美。無處不在，他們往往不是刻意的。就像我無意中看到的那篇文章中說的那樣：真正的美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
讀完這本書，讓我不能忘懷的還是清歡二字。
清歡，是人間之至味。最美好，不過恬淡舒適，最愜意，不過《人間草木》。這本書教給我的不僅僅是生活的美好，更多的是他教給我面對(duì)平淡生活的勇氣，做一個(gè)食煙火的普通人就好。品味生活，做自己生命的主宰者，讓簡單美好的大自然伴隨我們，讓這個(gè)炊煙裊裊世間成為生活的主打歌。
第五篇：《蘇東坡傳》讀后感
蘇東坡？嗷！就是那個(gè)特別有名的詩人嘛，我可是從小就讀過他的詩呢，比如“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的，這就是我在沒讀過這本書之前對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)?？墒翘K東坡只是個(gè)詩人嗎？當(dāng)然不是，這不，我讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是個(gè)千古奇人！
蘇東坡不僅是位詩人，他還是個(gè)秉性難改的樂天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進(jìn)來了，可是他下一句詩卻是“欣然起行”?？窗?，他果然是個(gè)不折不扣的樂天派?。?/p>
蘇東坡不僅是個(gè)樂天派，他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤，原來是蘇東坡在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì)，影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草，然而清除的水草無處可放，他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方，同時(shí)也方便了人們的出行，真是一舉兩得的'好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友，他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！边€有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。對(duì)了！他不只是吃貨他還是一名美食家呢，
他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門寫了一首詩:《豬肉頌》！他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹，每研究出來的菜品都會(huì)請(qǐng)自己的好友去品嘗，有的甚至還為此吃壞了肚子呢！
當(dāng)然這些并不是蘇東坡的全部，還有好多好多我沒有描繪出來。
蘇東坡的一生非常的坎坷，但他的一生也非常豁達(dá)樂觀。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了，我所了解的蘇東坡可能只有皮毛，甚至比較片面，但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習(xí)的！我堅(jiān)信蘇東坡的精神是永垂不朽的！
