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第一篇：朝花夕拾初一讀后感800字
魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合，它們分別是：回憶往事與批判現(xiàn)實相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合。《朝花夕拾》表達了魯迅強烈的反封建思想，還表現(xiàn)了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情，讓讀者看到現(xiàn)實。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因為這本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗?貓?鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對于貓的不好傳言又影響了他，使他對貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿柤拥截埖念^上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強。實際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對他們進行了辛辣的嘲諷，表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥，有時甚至不明白魯迅到底想表達什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗?fàn)帲Q他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭保斞傅捏@喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會的古樸，我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會文章所要表達的思想。
第二篇：朝花夕拾初一讀后感800字
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感！對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎？
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華！
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……
第三篇：朝花夕拾初一讀后感800字
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯。”優(yōu)秀的作品可以給予人對自己和社會的反思，也許會對作者所描寫的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書并不長，但卻也十分精彩，它由10個風(fēng)格迥然不同的故事組成。有的文章筆風(fēng)銳利、刻薄、嚴(yán)酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無疑問都是魯迅先生所親身經(jīng)歷過的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴(yán)九郎，是魯迅先生在日本留學(xué)期間教授他解剖知識的老師?；蛟S有人會感到疑惑，醫(yī)學(xué)院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨寫了一篇文章呢？可能是因為他與眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節(jié)，較為明顯的區(qū)別是其他教授的領(lǐng)帶衣服基本都是會不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著不整，甚至連領(lǐng)帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對非親非故的魯迅先生竟關(guān)愛有加，并不在意魯迅先生的國籍，也不管中國僅僅是一個貧窮的農(nóng)業(yè)國，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識，希望能對中國的醫(yī)療發(fā)展做出一點貢獻。無關(guān)其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱笠詿崃业恼坡?，不過很可惜，那時候的魯迅先生因為看到了其他日本人對中國民眾的污蔑和一些人的墮落，已經(jīng)決定棄醫(yī)從文?！耙阅珵殇h，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來拯救中國了……
“哀其不幸，怒其不爭”這是魯迅先生對那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧，也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天，同學(xué)們讓我們一起學(xué)習(xí)吧，不負(fù)韶華，也不要讓舊中國的悲哀降臨到新中國上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來是屬于我們的。
