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第一篇:朝花夕拾初一讀后感800字
可能是受一位敬愛的老師的影響,我非常喜歡魯迅先生,覺得魯迅先生是個非常厲害的作家,很有權(quán)威,對近現(xiàn)代中國很有影響力。愛屋及烏,便找來了《朝花夕拾》那時還小,只粗略地讀一讀,不懂得“所以然”,只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思,里面什么“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。
長大點兒了再讀,就讀出了不一樣,也重新認(rèn)識了魯迅。
第一章《狗貓鼠》,我認(rèn)識了敢言敢說,語言幽默的魯迅先生,面對有人說他是仇貓的,打不了“落水狗”,他用“動物童話”以及兒時“飼養(yǎng)小隱鼠”等事件為自己“開解”。
第二章《阿長與山海經(jīng)》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識到了小魯迅的童真,快樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事,在百草園里撒歡,在三味書屋里搗蛋。為何說那時的魯迅是童真,快樂和無憂無慮的呢?從“在知道她謀害了我的隱鼠后,那時就極嚴(yán)重地詰問,而且當(dāng)面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢?”可以看出魯迅的孩子氣,因為埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來,調(diào)皮的小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最讓我重新認(rèn)識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認(rèn)識雖然有點刻板,但我一直認(rèn)為他是厲害的,但《小引》呈現(xiàn)出來的卻是無奈,落魄的他?!拔捏w大概很雜亂,因為是或作或輟,經(jīng)了九個月多。環(huán)境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是在流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了?!边@段文字體現(xiàn)出先生當(dāng)時的處境是愈加艱難的,查找了資料發(fā)現(xiàn)此時先生正遭受政治的迫害,政府的通緝,在陌生的環(huán)境里心緒不寧,思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認(rèn)識的。
我讀《朝花夕拾》,重新認(rèn)識魯迅。
第二篇:朝花夕拾初一讀后感800字
溫馨的回憶,理性的批判。――題記
《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一,也是一部婦孺皆知的作品。朝花,夕拾。早晨那沾著露珠的花兒,要到傍晚才能拾起慢慢品味。“帶露折花,色香自然要好得多,可是我不能夠。”題目,小小的四個字,卻蘊含了無盡的道理,與魯迅先生對時間飛逝,心中離奇與蕪雜的感慨。
如題記所言,這本書中,有溫馨的回憶,理性的批判。而今天,我想同大家談?wù)劦氖菧剀暗幕貞洝ι鐣夏切┘妬y的事情我也不是很懂,卻也不能在此穿鑿附會。
魯迅先生的童年是多姿多彩的:小時候的仇貓,幼年時期的保姆阿長,自己心心念念期盼著想得到的山海經(jīng),兒時總想去看看的五猖會,黑白無常,百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學(xué)。我猜想,這也只是魯迅先生童年的一小部分,摒去了這些,大概還有許多吧。
回憶與批判,我更加喜歡回憶;而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中,我最感興趣的是百草園。
低唱的油蛉,彈琴的蟋蟀,小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作為一個“美食家”,在這百草園中,我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠(yuǎn)的覆盆子了。
在我的想象之中――覆盆子一定是閃著明紅一般的光芒的野果子。十分光滑,長得惹喜。小巧玲瓏的個子,一手可以抓著一大把。放入口中,定是十分美味,汁水滿嘴,軟軟的,吹彈可破。便是色香味俱全了!真是令人向往嘴饞。
冬日的百草園也十分有趣,掃雪,支竹篩,撒秕谷,系長繩,拉繩子――捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究!不能只有薄薄的雪,需得積雪蓋著地面有一兩天,鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對于我們生活在城市里的孩子來說,還真是有些難見!
這五彩的童年,是我所沒有的――魯迅先生有了,可惜后頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的,希望我在童年的末尾,也能感受一番罷。
在《朝花夕拾》中,還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以后,很感興趣,可以去翻翻,品味品味,這本書不會讓你失望。
第三篇:朝花夕拾初一讀后感800字
翻閱圖書,品味人生。書籍指引我們前進(jìn)的方向,大家好!我是今天的讀書分享者任妍羲,今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理,我也深深地愛上這本書,一切都要從《狗?貓?鼠》這篇文章中開始。魯迅先生非常討厭貓,這就要從魯迅先生養(yǎng)的小隱鼠開始了,一次兒時的魯迅回到家中,就問保姆長媽媽:“我的那只小白鼠呢?”長媽媽說:“被貓吃了。”從此以后魯迅就非常討厭貓,憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。貓的習(xí)性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠,并不會一口把它們咬死,它總是帶著戲謔的神態(tài)把它們放開、抓住反復(fù)如此之后,等到它們完全沒有自己反抗意識這才慢慢享用。而在當(dāng)時的社會里也存在這樣的一群人,他們站在權(quán)力的高點卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人,也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長與山海經(jīng)》文中記錄了平時他與長媽媽朝夕相處的日子,突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,繁文縟節(jié)又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點,但在很多方面還是很感激長媽媽的。比如長媽媽的性格以及她幫先生買《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨,讓讀者從長媽媽的不幸命運中,看到了閃爍著的人性的光輝。所以《阿長與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠積極樂觀。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中,通過庸醫(yī)為父親治病的故事揭露了當(dāng)時社會上的醫(yī)生們故弄玄虛、勒索錢財?shù)膶嵸|(zhì)。寫出了當(dāng)時社會的黑暗,讓人對那些害人性命的庸醫(yī)深感氣憤。
童年時的百草園生機(jī)勃勃、奧秘?zé)o窮的景象,賜給魯迅先生一個無拘無束的快樂童年。
縱觀全書,既感受到了童年的活潑快樂、無拘無束,還感受到了當(dāng)時社會對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛國之心和對老師的感激之情。
生動的語言、感人的故事,如春風(fēng)化雨般滋潤著我們的心田,挖掘我們蘊藏在心底的點滴美好,在物化的世界里,好的圖書引導(dǎo)我們t望更廣闊的天地,耕耘那真正浸透著人生意義的精神樂園!
第四篇:朝花夕拾初一讀后感800字
著名作家歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對這句話深有感觸。細(xì)品這本書,就像品一杯名茶,既苦澀,回味時卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書,這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經(jīng)歷,也表達(dá)了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事里,我重溫著魯迅先生的成長故事,眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅生動的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時的老師,他是一個日本人,他穿衣不拘小節(jié),但對待工作卻一絲不茍,而且他并沒有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國去,為中國人治病。他對魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長過程中,一位十分重要的人物。而在我的成長過程中,也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師,每當(dāng)我陷入困境沮喪時,她就會鼓勵我,將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了,但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。
在這本書中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時,也表達(dá)了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀,他先是東渡日本學(xué)習(xí),可是后來發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國人,所以他果斷棄醫(yī)從文,以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國黑暗的大地上吶喊著,戰(zhàn)斗著,用自己的文章來喚醒無數(shù)愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他是中國人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個民族戰(zhàn)士,他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。
這本書語言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警……讀它,我感覺到了生命的律動,親臨了魯迅先生成長的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識到了身為革命者肩上的重任,激發(fā)了我的愛國之情。
第五篇:朝花夕拾初一讀后感800字
“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚?,耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!
這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考?!抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>
朱光潛先生說:“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?