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        美食家讀后感2000(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-24 23:56:30

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        第一篇:夢(mèng)想的讀后感600字

        一個(gè)6歲的小男孩,為了給非洲的小朋友喝上干凈的水,年幼的他為非洲的8個(gè)國(guó)家挖了30口水井。這正是愛與堅(jiān)持的力量?。∫粋€(gè)小小的孩子心中竟有如此強(qiáng)大的力量,正是因?yàn)橛幸活w博愛的心,才創(chuàng)造了奇跡,令我心中產(chǎn)生了敬佩之意。

        今天,我學(xué)習(xí)了一篇課文――《夢(mèng)想的力量》。課文講述了一個(gè)6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克,為了實(shí)現(xiàn)給非洲孩子挖一口水井,讓他們有干凈的水喝,不懈努力,終于夢(mèng)想成真的經(jīng)過,體現(xiàn)了瑞恩一顆善良的.、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。

        讀了這篇課文,我不禁對(duì)瑞恩產(chǎn)生了敬佩之心。瑞恩為挖一口水井,自己用雙手努力掙得了人生中的第一筆收入。瑞恩面臨玩游戲和看電影時(shí),他放棄了玩的時(shí)間,克服了欲望和誘惑。如果是我,早就玩去了。

        當(dāng)瑞恩知道70元錢只能買一個(gè)水泵時(shí),他沒有放棄,只是興奮地說:”那我再多干些活來掙更多的錢?!叭鸲鳑]有被困難嚇倒,沒有放棄,迎難而上。他的堅(jiān)持感召了許多人,各界人士也都伸出了援助之手,讓我感到了人性之美,愛的溫暖。

        從小我的夢(mèng)想有很多,例如:當(dāng)一名醫(yī)生治病救人,當(dāng)老師傳授知識(shí),當(dāng)律師弘揚(yáng)正義……一個(gè)連夢(mèng)想都沒有的人,意味著沒有奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在我的夢(mèng)想只有一個(gè),那就是當(dāng)一名學(xué)識(shí)淵博的人民教師。但要知道老師是一個(gè)敢于在眾人面前表現(xiàn)自己的職業(yè),而我是個(gè)性格內(nèi)向的小女孩。但是我相信只要有信心,經(jīng)過一次次歷練,終將會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我要做一個(gè)為了夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈的人,最終創(chuàng)造我人生中的奇跡。

        夢(mèng)想給予的力量,讓人變得堅(jiān)強(qiáng)。我決定向瑞恩學(xué)習(xí),堅(jiān)持夢(mèng)想,創(chuàng)造奇跡。

        第二篇:00字讀后感

        《女神》運(yùn)用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩人說過:“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)————美的中國(guó)?!辈贿^,詩人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說過:“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì),想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧?!币虼耍褚?chuàng)造新鮮的太陽,但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時(shí)期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。

        《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激情如閃電驚雷,火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。

        一開始詩人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后,個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng),五四新人才具有無限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙。“我飛奔,我狂叫,我燃燒……?!痹娋渌尫懦龅那楦辛α肯衩土业娘Z風(fēng)、奔騰的激流,在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波?!拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程??傊短旃贰肥俏逅臅r(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音?!疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概,正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。

        而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

        《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)。《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語言方面,帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當(dāng)時(shí)的主觀感覺。

        個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚(yáng)自我,尊崇個(gè)性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象,正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩的極度夸張。《浴?!返淖晕倚蜗?,同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身,詩人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w?!兜厍颍业哪赣H》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。 反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對(duì)朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒?!段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視?!斗送巾灐穼⒘袑帯⒘_素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。

        《女神》時(shí)代的郭沫若,身居異國(guó),感于祖國(guó)的貧弱落后,列強(qiáng)的虎視眈眈,常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無限熱愛。

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