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第一篇：《蘇東坡傳》讀后感

日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時光的沙漏中一點一點溜走，漸漸被掩埋，當(dāng)我們回首時，已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那么一個名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩――蘇東坡。

就像林語堂在原序中說的那樣，世事無常，想要完全了解一個尚還健在的人是幾乎不可能的，但那些已故之人卻可以為我們所傳頌。蘇東坡的一生豐富多姿，我們未嘗不可說，他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是作家，是新派的畫家，是偉大的'書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但這些也許也不足以勾畫出蘇東坡的全貌，像他這樣元氣淋漓而富有生機的人總是不容易理解的。

蘇東坡的一生坎坷不平，但作為一個樂天派，縱然歷“烏臺詩案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開，承受靈性的誘惑，以心靈的真實來體驗生命的過程。似乎沒有什么可以令蘇東坡畏懼的，他敢于說:“我坐華堂上，不該糜鹿姿?！彼矣谙蚧实壑笔?“苛政猛如虎”，正如林語堂大師所說:“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！?/p>

“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得知為聲，目遇之成色”，蘇東坡的一生似清風(fēng)，他追求浩然正氣，至情至性，在王安石一行人掌權(quán)時，各地都積極推行新法，蘇東坡和他的一干朋友，站出來指責(zé)新政，結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時，他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行，他留下了他認(rèn)為對百姓有利的新法，被京中新貴所不容。他總是能做出別人意想不到也做不到的事情，他心胸廣闊，他曾經(jīng)這樣形容自己:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，這句話我覺得再合適不過了。

時光荏苒，縱使蘇東坡這樣的偉人也終會化為塵土。公元1101年，蘇東坡因病去世。有人說他帶走了一切，而我認(rèn)為，就像林語堂先生所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！笔堑?，蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿，他為世人留下了至情至性的靈魂?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴!

第二篇：《昆蟲記》的讀后感

這個世界上有一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他為了探索昆蟲的生活，使用了一生的經(jīng)歷。它的名字叫作讓-亨利?卡西米爾?法布爾。他將他一生的調(diào)查結(jié)果，寫進了一本史無前例的書――《昆蟲記》

當(dāng)我讀完《昆蟲記》這本書的時候，在我的腦中聯(lián)想到了各種昆蟲的'畫面，有正在揮舞著自己的雙刀的螳螂，有正在捕食的蝗蟲，有正在歌唱的蟬等等。

之所以喜歡法布爾的《昆蟲記》，其中最重要的原因就是法布爾真真切切地向我們展示出了昆蟲們的一生。他從產(chǎn)卵，孵化，生活，到最后的死亡。無時無刻的都在向我們展現(xiàn)昆蟲世界的精彩和美麗。他經(jīng)常運用比喻，擬人的方法。將我們拉進了昆蟲的世界里，讓我們和昆蟲談話，讓我們聆聽昆蟲的聲音，讓我們深入昆蟲的世界里。

在《昆蟲記》當(dāng)中，讓我印象最深刻的就是蟬這個章節(jié)。這個章節(jié)。法布爾讓我知道了蟬的生理習(xí)性，發(fā)聲的原因，生長的過程以及天敵。

這其中令我啊最美。印象深刻的就是蟬的一生非常漫長，但是又非常短暫。它用四年的地下生活的黑暗，換來了一個月陽光下的燦爛時光。用這一個月的時光吸取樹汁，歌唱著歌。他讓我明白了。只要有所付出就一定會有所回報。

讀完這本書之后，我知道了我們一定要敬重每一個生命，人并不是最神圣的，在這個世界除了我們?nèi)松?，還有各種各樣的昆蟲們。他們都是一個個生命。他們都有得到自己的住所，食物，生活下去的權(quán)利。所以我們應(yīng)該保護這些昆蟲，而不是隨意的殺害他們，只有這樣才可以讓這個世界繽紛美好。

第三篇：《汪曾祺散文》讀后感

這是一篇回憶性的散文，作者以風(fēng)趣的筆法戲謔的語言記敘了當(dāng)年西南聯(lián)大里的一個重要的日常生活組成部分――跑警報。

文章背景是抗戰(zhàn)時期的昆明，由于華北地區(qū)的淪陷，北大、清華、南開三校合并而成的西南聯(lián)合大學(xué)就在昆明繼續(xù)進行教學(xué)和科研工作。但日本的軍事力量已經(jīng)深入到西南重鎮(zhèn)――昆明，經(jīng)常派出飛機對昆明進行轟炸，所以空襲警報在昆明城來說已經(jīng)是習(xí)以為常的聲音。為了躲避轟炸，每當(dāng)拉響警報的時候，昆明全城的人就往城外轉(zhuǎn)移，學(xué)生們也不例外，大家把這稱作“跑警報”

這篇文章中，作者記敘了不少在“跑警報”中給人留下深刻印象的人物，有能感知警報的侯姓同學(xué)，提著手提箱跑警報的金先生，也有不跑警報留在學(xué)校洗頭和煮蓮子的同學(xué)。作者還記敘了不少在“跑警報”中出現(xiàn)的有意思的事，跑警報時變成熱鬧集市的古驛道，如若下雨侯姓同學(xué)必會拿傘在校門口等候，將傘借給她們，以及跑警報時留下的經(jīng)典的對聯(lián)……

在作者的筆下，原本緊張的躲避空襲成了一件很平常甚至還帶有一些樂趣的事情――跑警報。作者以仔細(xì)的觀察，細(xì)膩的筆法去描述每一件發(fā)生在身邊的趣事，并把他們放大，反映了中國人民樂觀的態(tài)度。

第四篇：《蘇東坡傳》讀后感

古代文人自幼讀四書五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費著國家的錢糧和人民的血汗。

蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因為他頭腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾！歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，

令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，

他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語！高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是為了維護統(tǒng)治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。

該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過于美化（其實拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時他的'卑弱、絕望，展現(xiàn)得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確，這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。

比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時就認(rèn)識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富，可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。

第五篇：《人間草木》讀后感

《人間草木》中描寫的各個地區(qū)真是美極了，從前從未見過的一些風(fēng)景，在看完此書之后，我仿佛親眼看見了這些風(fēng)景，??！真美。

四川的成都是最干凈，最安靜的，使作者感到輕松自由。樂山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開花時香的不得了。福建也是一個風(fēng)景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹：蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無渣，真是美味極了。

武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。

作者把這山水、特產(chǎn)描寫的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番。

《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個朋友總是愛泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說，散文，都是在泡茶館時寫下的。??！作者真是不同凡響。

在聯(lián)大那時人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時聯(lián)大的師生破衣爛衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問，窮且益堅。這種精神，值得我們現(xiàn)在的`青少年學(xué)習(xí)。

在聯(lián)大的那段歲月中，對于作者來說，還有一些激動人心的事情―跑警報?？箲?zhàn)時期，一有警報就要往外跑，真是激動人心??！那時自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會被威脅到的，中國人都是堅強的，我們青少年也是堅強不屈的。

沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來，仍歷歷在目，真是耐人尋味。

從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情，優(yōu)美動人風(fēng)景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。