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第一篇：我這一輩子讀后感

剛看到這本書，我就有種親切感。這書就如老舍先生一樣，那么樸實、那么慈祥、那么可藹可親。

這本書是老舍先生親筆所寫。他在書中主要介紹了自己這一輩子中經(jīng)歷的故事。老舍這一輩子非常不易，他通過不懈地努力，終于成為了一個令人尊敬的作家。

書中，有許多讓我留下深刻印象的.人物，勤勞樸實的母親，她柔中帶剛，為了兒女，她可以付出一切；他的父親，為了保衛(wèi)祖國，犧牲了自己寶貴的生命。他們都是普通人，但又都是值得我們尊敬的人。

老舍先生非常喜歡寫作，這使我非常地敬佩。老舍先生為了寫好《駱駝祥子》，每天都認真、仔細地觀察車夫拉車的動作，車夫的衣冠和語言，并且還要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄是什么樣子。最終，老舍通過不懈地努力，成功完成了《駱駝祥子》這部偉大的作品。

讀到這里，我不禁想到了自己，我做什么事都不會支持到底。就拿練琴來說吧，以前每次學完古箏，媽媽就會讓我練習剛學完的曲子。一開始，我練習地還挺投入，但慢慢地，我就會不耐煩了，趁媽媽不注意偷偷跑去玩耍了。最后還是在媽媽的耐心勸導下，我才會不情愿地繼續(xù)去練琴。

讀完這本書，我以后一定要向老舍先生學習，做事要有堅持不懈的精神，這樣才能成功。

第二篇：這一輩子讀后感

老舍《我這一輩子》這本書是反應在社會變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運?？赐赀@本書之后，我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節(jié)下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說里可以看出男主人公是一個聰明，勤奮，善良，善于學習的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。

老舍通過男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個世界，審視這個社會。男主人公在遭到無數(shù)社會不公的待遇后，終于明白無論一個人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運。在封建社會下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨立的人格，學會了如何當“奴才”。男主人經(jīng)過三年的學藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。在小說中我們可以看到男主人公的單純與善良。對于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒有產(chǎn)生過一絲的懷疑，雖然他有時覺得自己的妻子有點“野”，但他并沒有進行干涉。這一切的“善良”舉動不僅沒能換取妻子的愛，還給妻子帶來了跟別人私奔的機會。他自認為對妻子不錯，他認為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會跟一個還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當啊”！在男主人公當上巡警后，老舍通過他當巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個官場腐敗，軍隊渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們在這種世界里，已沒有了人格的尊嚴，當發(fā)生兵亂時，不僅是那些當兵的`強盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當兵的還多。但老舍并沒有對他們進行批判！是啊，命都沒有了，那還講尊嚴與道德呢？真是可悲可嘆！從小說中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設，他們被當成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊，長官面前當奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當！想活命還真痛苦。

老舍通過《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當奴才。不管你在怎么努力也于事無補，除非這個社會變了天：變得光明與正義。

第三篇：老舍駱駝祥子讀后感

最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。

我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。

“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現(xiàn)在也正在讀著，那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。

第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。

第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了，這才把虎妞給發(fā)送了。

從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。

一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔圣人”―曹先生。

祥子，終于：敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。

祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。

和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢;因為愛錢，所以發(fā)了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養(yǎng)病。

上等車夫的本錢是身體。

他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平;他獨個兒成長。

他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。

臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里。

可他那肚子里的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當?shù)墓虉?zhí)，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車?！?/p>

既沒有朋友，他也沒有長輩―― 那些經(jīng)過事兒的老輩的指導。

他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。

他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的能力。

白花花的現(xiàn)洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什么關系;高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當，還有呢，咱不求人。

他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒 ―― 他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子， “憑心術吃飯”。

于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。

“壞嘎嘎都是好人削成的”。

他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人;那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境的“交流”而產(chǎn)生的效果。

于是 “體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼?！?/p>

老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。

“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。

祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。

作者就是祥子，祥子就是作者。

這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來;而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

據(jù)老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。

老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警(“我這一輩子”)。

他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。

這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。

而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

據(jù)老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。

在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車，身體也不允許他在拉車。

他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩 .而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。

大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。

現(xiàn)在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

第四篇：這一輩子讀后感

利用短暫的假期想要好好的靜下心來讀讀自己喜歡的書籍，以此來充實一下自己。其中一本書是季羨林老先生的《這一輩子》，讀過之后頗感觸。

《這一輩子》全書共六個部分54篇散文，是季羨林老先生在自己生命的不同時期感物、感人、感事的文字。通過這些文字我看到了季老一生的悲歡離合和喜怒哀樂，看到了一個完整的具有大愛的大寫的人。正如季老自己所言：“在這一條漫長的道路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。

出身貧苦不學日文

季老1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。窮和餓是季老童年生活的寫照。”眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃?！斑@是季老對童年的回憶。6歲投奔濟南的叔父，在濟南讀完小學、中學、高中。學生時代的季老開始感覺到有”濃綠的世界“。但小時候的季老并不愛學習，喜歡打架；愛看”閑書“。日寇的入侵打亂了濟南的平靜，季老參加學生組織反抗日寇，17歲時險些死在日寇的刺刀底下。這段歷史對季老造成了很大的影響，眾所周知，季老會十幾種外語，但他唯獨不會日語。

因老師的影響而改變

1930年，季羨林同時考取了北大和清華。不愛讀書的季羨林能有如此大的.轉(zhuǎn)變，與他的老師密切相關。

15歲時，季羨林考入山東大學附屬高中。在這所高中的老師們，古文水平很高，教國文的王老師對季羨林影響極大。他布置的一篇作文《讀書后》，季羨林寫得下力，他給的批語是”全校之冠“。從此，季羨林的所謂的”虛榮心“一下子被提了起來，再也不愿意有不好的成績。于是，他一改過去貪玩不用功的習性，努力讀書。18歲，季羨林轉(zhuǎn)入省立濟南高中，遇到的國文老師就是翻譯家董秋芳。季老說”之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，全出于董老師之賜“。

作為教師的我，讀到這段也深深的感觸：教師對學生的影響非常的大，教師可能會影響學生的一生。教師要培養(yǎng)學生的自信心，激發(fā)學生的學習興趣。自信心，它猶如混凝土建筑中的鋼筋，是學生學習、生活的力量和源泉，是學生自身行事的脊梁，是他們?nèi)〉米罱K勝利的保證。居里夫人有句名言：”我們應該有恒心，尤其要有自信心！“自信心是學生成才必備的一種表現(xiàn)心理品質(zhì)。同樣，一個學生要想搞好自己的學習，缺乏自信心是不可能實現(xiàn)的。正如魏書生所說：”培養(yǎng)學生自信心要從揚長開始?！耙院蟮慕虒W中要讓學生在日常生活和學習中體驗到成功，體會到成功的喜悅。讓學生在內(nèi)心深處感受到”我也行“”我能行“。

第五篇：我這一輩子讀后感

文中的主人公“我”生活于社會的中下層。小時候，聽從了家里的建議，去拜師學藝?？恐约旱谋臼?，成家立室，有了一對兒女。在幸福女神降臨之時，老婆卻和自己同事跑了。無疑，他成了行業(yè)內(nèi)的一個笑話。他轉(zhuǎn)行了，選擇了一份相對安逸的工作，當了一位窩囊的'巡警。辛辛苦苦的拉扯著兒女長大。長大后的兒女有自己的家庭和職業(yè)。這位每天為生計奔波的男人，終于可以停下來安享天倫之樂。但禍害又再次降臨，當了巡警的兒子在一次任務中，死于他鄉(xiāng)。留下了兒媳和孫子。他自己也再次失業(yè)……

悲慘命運總是在重復。他人生的列車，并沒有像他預料般安穩(wěn)。他總以為世道限制了他的命運，但他自己卻沒有嘗試過去改變命運。選擇在奮斗的年紀待在安逸區(qū)，但帶來卻是不安逸。假如當初他愿意拼搏，找一份辛苦一點的工作，或許結果就不會那么狼狽。但，這一切都沒有如果。

這種聽天由命的人如今的社會也不少。抱怨自己家庭不如別人，天賦不如別人，所以自己不如別人。但卻從沒想過要靠自己改變現(xiàn)狀?？偸前炎约旱拿\交到別人的手里，那為何不自己把握命運呢？

選擇安逸的人生，只是看別人看過的風景；選擇奮斗的人生才是最美。

第六篇：老舍《我這一輩子》讀后感

每天定時坐在電視機前收看《我這一輩子》，覺得每天兩集的播出進度太不解渴。

與老舍先生的“京式幽默”神交了幾十年，這回又一次品味了他老人家讓人“含著淚花苦澀的笑”那種獨特的滋味兒。

《我這一輩子》沒有強加于人的概念，也不是那種幾近于素材化粗陋之作。古話說：說書唱戲勸人的方。我想，這“勸人的方”大概就是作品的主題，作品的教化功能了吧。福海的厚道、死性，劉方子的陰險、鉆營，趙二的庸俗、痞氣，他們的處世為人決定著故事情節(jié)的發(fā)展脈絡。福海一輩子善良為人，盡管在嚴峻的現(xiàn)實面前、在趙二感召之下小小不嚴地學了點“湯事兒”的把戲，可該“湯”的大事卻始終被巨大的“良心”所彈壓，沒有信心去“湯”。

而劉方子從小就是一個鬧事放刁之徒，與福海正相反的是，他始終信奉“有奶就是娘”，誰有勢力他“傍”誰，比他勢力小的人惹了他，他一準往死里“滅”，那點聰明勁兒全用在逢迎巴結、投機鉆營上了?？善婀值氖?，我們在觀劇時，并沒有把福海作為道德楷模，也沒有把劉方子視為十惡不赧，反而認為只有這兩種人都存在才算是一個真實的社會，有了他們之間的矛盾，生活才能稱其為生活。

主題與情節(jié)，情節(jié)與人物，內(nèi)容與形式，在《我這一輩子》里，恰似一塊巧手廚師和出的面，光滑、滋潤，分不清哪些是面粉，哪些是水。我們感受不到被教化，可我們卻在津津有味的觀劇中品味著生活的真諦；我們總是試圖為劇中人設計下一步生活道路或命運走向，卻發(fā)現(xiàn)劇情的進展卻總是“意料之外，情理之中”，永遠高我們一籌。