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第一篇:《水知道答案》讀后感
《水知道答案》是日本著名作家、醫(yī)學(xué)博士江本勝的作品。里面講述了江本勝伯伯從1994年起,開始在冷凍室中以高速攝影的方式長期拍攝和觀察水結(jié)晶,逐漸發(fā)現(xiàn)水具有復(fù)制、記憶、感受和傳達(dá)信息的能力。
在看這本書之前,我一直以為,水是沒有生命的東西。當(dāng)我看到水還有結(jié)晶這種獨特的“容顏”后,才知道:水實際上還有著萬種風(fēng)情,甚至能通過它的結(jié)晶,向人類傳遞各種信息。
我在書中看到,天然泉水的結(jié)晶比許多經(jīng)過人工處理過的水結(jié)晶要美麗的多,而聽過好聽的音樂的`水形成的結(jié)晶更是美不勝收。此外,把“謝謝”與“渾蛋”這兩個詞給水看,水形成的結(jié)晶則有了非常強(qiáng)烈的對比。這一切表明,我們應(yīng)該珍惜世界上每一條生命,用“愛。感謝”去做人。
現(xiàn)在,我要給大家一個提示,那就是人的身體70%是由水構(gòu)成的。人類的受精卵的99%是由水構(gòu)成的;出生后,水占整個身體的90%;長大至成人后,水占身體的70%;臨死前,水含量會降50%以下。也就是說,水是生命之源泉,失去一半水,人就會失去生命。
《水知道答案》記錄了122幅前所未有的水結(jié)晶圖片,告訴我們?nèi)祟愂亲匀恢?,地球其實不必保護(hù),要保護(hù)的是我們的心靈!并向世人展示了一項罕見的獨特觀察:水能聽、水能看、水知道生命的答案!
因此,我們每時每刻要保護(hù)好地球上的每一滴水;甚至我們每一個人需要以“愛、感激”和“贊美”的心情去生活,去對待我們周圍的每一個人和每一件事。
第二篇:《生命》讀后感
學(xué)校為了促進(jìn)教師專業(yè)技能的提升,推薦大家閱讀生本教育的相關(guān)書籍。我首先閱讀了《教育激揚生命――再論教育走向生本》,這是郭思樂教授《教育走向生本》的延續(xù),洋洋灑灑380多頁,從教育觀、兒童觀、研究法、教學(xué)觀、基礎(chǔ)觀、課程觀、教師觀、生態(tài)觀、德育觀、評價觀、根源觀等方面,從理論層面,詳細(xì)闡明了“生本”的核心理念,并且還列舉了大量的生本課例,及許多學(xué)校開展“生本”教育后所取得的優(yōu)異成果。無疑,他們的成功,學(xué)生的優(yōu)秀,是吸引我們?nèi)ヌ骄俊吧尽闭n堂的直接動力,可一種教育模式的研究,方法的轉(zhuǎn)變,首先要從理論上重新武裝自己,才能切實有效的開展相關(guān)活動。
本書中,郭思樂教授強(qiáng)調(diào)教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命,而應(yīng)該是激揚生命。教要皈依學(xué),讓生命自己行動。對于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個“牧者”,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,應(yīng)該是為了學(xué)生自主有效地活動。然而長期以來,我們對學(xué)生一點一點地教,要他們亦步亦趨,教不厭細(xì),把學(xué)生看成需要拉動的逆水之舟,而我們則成了“纖夫”。
其中我最欣賞的'一句話是:“教師的核心能力是組織學(xué)生自主有效的學(xué)習(xí)生活。”反觀自己,只得羞愧地說:“我這方面的能力幾乎為零啊?!毙枰此?,轉(zhuǎn)變的地方很多,學(xué)習(xí)更是刻不容緩。在學(xué)科大組長的帶動下,我開始嘗試“生本”課堂模式,當(dāng)然,萬事開頭難,初次嘗試的結(jié)果是苦澀的。小組合作的過程讓我很苦惱,達(dá)不到預(yù)期的效果。在今后的教學(xué)中,一定不斷思索,力爭在自己的課堂上和孩子一起實現(xiàn)生命的飛揚。
第三篇:《生命》讀后感
前幾天,我讀了《生命生命》這篇課文,心里思緒萬千。那絕境中奮力求生的飛蛾,那磚縫里不屈向上的瓜苗……無不展現(xiàn)了它們對生命的熱愛和珍惜。
課文中,即使那只飛蛾已經(jīng)知道,逃不過人類的掌心,可它還是極力鼓動雙翅,沒有放棄一絲一毫的希望;即使那一截小瓜苗在沒有陽光的磚縫中只活了幾天,但它依然在這樣惡劣的環(huán)境中仍努力生活。它們短暫的`一生最大的價值就是不懈奮斗??!
其實生活中,也有許多這樣的事例。有一次,天氣非常悶熱,我忍不住去買一根冰棍吃。在回家的路上,火球似是太陽讓冰棍立刻脫去了“外衣”,“吧嗒――”一聲,低頭一看,一大塊冰棍掉在了地上,化成了水。冰棍那甜甜的滋味立刻吸引來了許多只螞蟻,它們成群地向冰棍進(jìn)攻,成百上千只,無遮無攔,根本沒發(fā)現(xiàn)我這個“頭號敵人”。不知是因為被太陽熱的還是螞蟻無視我,我生氣地跑到公共洗手池盛了一捧水,向它們倒去,它們被這突如其來的水災(zāi)嚇到了,立刻放下手中的食物,但每一只螞蟻都奮力掙扎著,而那些沒被水淹到的螞蟻并沒有不顧一切地逃命去,相反,它們跑去救它們的同伴。螞蟻們在死亡面前永不屈服的精神使我震撼,看著這一幕,我忍不住為剛才的行為而感到深深的愧疚。
生命是一個過程,有轟轟烈烈,有平淡如水,有艱難困苦……生活中不會日日艷陽高照,痛苦并不可怕,只要心中有愛,就有陽光,就有快樂。擁有陽光之心,就有快樂之源。只要笑著面對,用我們的每一顆愛心去直面那人生的愁苦,用明媚的笑臉化解陰霾的心情,我們的生活就充滿陽光和希望!
冰心說:成功的花兒,人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷,然而,當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的汗水,灑遍犧牲的血雨?!吧趾螄L不是如此,我們要熱愛生命,并不懈努力才能活的經(jīng)常。
第四篇:《生命》讀后感
生命教育是什么呢?在沒有進(jìn)行閱讀教學(xué)這篇文章通過之前,我認(rèn)為自己生命活動只是作為一種在地球上的生態(tài)吧?或是我們?nèi)祟惿鐣】档卮婊??還是另有其意呢?讀完文章內(nèi)容之后,我終于從“生命”這兩個字上理解了它中心的含義。這篇文章主要就是――《敬畏生命》。
它大致講述了:作者張全民在高中時候,想了一個殘酷的法子去面對偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時候作者拿了燙開水澆它,兩個月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責(zé)。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些問題事例的`各種不同做法中,我十分具有震撼。因為“老鼠過街,人人喊打”。在人類為了心中對于確實有打死老鼠的一萬種理由??墒窃谏鷳B(tài)的“舞臺”上,每一種模式生物技術(shù)都有提高自己的角色。雖然通過老鼠當(dāng)?shù)拇_實已經(jīng)不是什么太好的角色,更是有了繁殖工作任務(wù)的母老鼠!人類也應(yīng)善待它。
我還在百度上看到了一段威脅生命的視頻。 一個七歲的男孩,用辣椒醬均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水殺死蝸牛。 如果這顆殘忍的心膨脹一點,他會做更可怕的事情。
是啊!善待生命,尊重就是害怕生命,每一個生命都是美麗的。如果人類殺死了世界上所有的動植物,是最后一張倒下的多米諾骨牌,地球上發(fā)生的事情最終也會發(fā)生在我們身上。所以,讓我們擁有一顆真誠、純潔、善良的心去對待生活吧!
第五篇:《活出生命的意義》讀后感
本書作者是以心理學(xué)家的視角來描述他在集中營的幸存歷程, 換一個角度來看,是在極端情況下的人類適應(yīng)的實驗歷程,極具研究價值――生理的,以及心理的!
比如:
1、集中營的人群,普遍的'價值滿足感和欲望需求,降低到了“馬斯洛需要層次”的最底層:面包以及香煙,就能給他們帶來如同“天堂”般的短暫快感――因為生理饑渴的驅(qū)使,大腦需要全力聚焦在生存機(jī)能上,如同電腦內(nèi)存不足時的降頻,人類降階返回到動物層級。
2、看到人類的心理適應(yīng)性的極致:集中營后來的時段,作者看到營友尸體時的感覺是“完全沒有感覺”,沒有悲痛,沒有恐懼,沒有想法,即使這是昨天同組聊天的朋友。集中營的任何殘暴行徑,已經(jīng)被視為理所當(dāng)然的發(fā)生――溫水煮青蛙,青蛙也是這般適應(yīng)的么?
本書后半部分,講述“意義療法”。
作者是集中營的少數(shù)幸存者,并且是更極少數(shù)的始終保持“高貴人性“的集中營生存者。通過回溯自己的親身經(jīng)歷,作者認(rèn)識到“賦予生命意義”――對妻子的愛和渴望,以及必須完成的心理手稿――讓他的能量小宇宙始終在線,最終借助”命運之手”,渡過浩劫。
書中有些具體的案例,講訴“意義療法”是如何運作于普通患者的,可以看看。
初步感覺:
1、和《秘密》中的愿景模式的構(gòu)造有相似之處?
2、和日本“森田療法”結(jié)合起來應(yīng)用會更好?