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第一篇:不能承受生命之輕讀后感
此刻讓我們?cè)O(shè)想一下,如果我們生命的每一秒都無限重復(fù),一切都將以我們經(jīng)歷過的方式再現(xiàn),且這種反復(fù),還將無限重復(fù)下去,那么我們的生活會(huì)怎樣樣呢?也許,我這樣描述,過于抽象,那么把這種“永恒輪回”放在一個(gè)具體的情境中呢?如果14世紀(jì)兩個(gè)非洲部落之間的戰(zhàn)爭一向被重復(fù)?如果法國大革命一向被重復(fù)?如果法西斯戰(zhàn)爭被一向重復(fù)?那么此刻我們所學(xué)的歷史給予我們的感受會(huì)不會(huì)不一樣呢?又或者說我們可能不會(huì)有歷史,我們一向都是“重復(fù)的此刻”。永恒輪回中的歷史,一舉一動(dòng)都承受著不能承受的職責(zé)重負(fù),這就是尼采說永恒輪回的想法是最沉重的負(fù)擔(dān)。而我們此刻所了解的那些歷史,少了那些血腥的沉重,歷史變成了文字、研討。在輪回不存在的世界中,一切都被卑鄙的許可與諒解了!
人生恰恰是不存在輪回的!每個(gè)人都走在偶然的道路上,沒有彩排,沒有比對(duì)。昆德拉將人生比作一張成不了畫的草圖。如同書中提到的那句德國諺語:一次不算數(shù)。一次就是從來沒有。只能活一次,就和根本沒有活過一樣。人們肆意的生活,變得比空氣還輕,隨意的漂浮在空中,脫離了土地與人群。那么問題來了,重就真的殘酷,輕就真的美麗嗎?
托馬斯顯然就是這個(gè)問題的詢問者。托馬斯是一個(gè)外科醫(yī)生,他有過一次失敗的婚姻,內(nèi)心既渴望女人又畏懼女人,所以他為自己制定了一套外遇法則,與不一樣的情婦做愛卻不一樣床共枕,他是一個(gè)靈與肉的分離者。昆德拉親切的稱呼他對(duì)女性的迷戀為“放蕩型的迷戀”,事實(shí)確實(shí)如此,托馬斯只是一個(gè)獵奇者,在不一樣的女人之間游離,他幻想經(jīng)過性能夠揭示每個(gè)女性身上真正到的自己,或者能夠說他想用自己的手術(shù)刀剖開身體的外衣,追求女性身上難以想象的部分。他認(rèn)為每個(gè)女性身上都有一個(gè)有別于其他女人的.百萬之一的“我”。僅有在性上,才能征服女性身上那百萬分之一的不一樣。能夠說促使托馬斯追逐女性的不是感官享樂,而是征服世界的這一欲念。
但凡事總有例外,歌德曾說:“世界就是一個(gè)隱喻”,那么愛恰由隱喻開始。一個(gè)叫特蕾莎的年輕女侍者以一個(gè)“隱喻”出此刻他的世界里,隨即占據(jù)了他的“詩化記憶”。他選擇了讓這個(gè)“順流而下飄至他床榻之岸的涂了樹脂的孩子”占據(jù)他床榻的另一側(cè)。但他追求生命之輕的靈肉分離觀,讓特蕾莎經(jīng)?;钤诩刀手小?/p>
第二篇:《滄浪之水》讀后感
這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書,讀后給人的感觸很深。生存的意義何在?面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí),理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神,社會(huì)的激烈競爭,使得人不得不隨波逐流的去追求社會(huì)的主流,名利成了人們追求的目標(biāo)。
小說的主人公池大為是醫(yī)院研究生,初入社會(huì)因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會(huì)上,沒有強(qiáng)大的后臺(tái),想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳,在宴老師的`指點(diǎn)下,主人公時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路,其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。
這本小說大量描寫了主人公的心里描寫,給人一種感同身受的感覺。看似獲得了鮮花和掌聲,但其實(shí)的內(nèi)心是無比空虛的。
讀完這本書,給人以無限的感慨,心中曾想做的,卻因?yàn)榉N種原因而做不到,然而不會(huì)做的卻做了無數(shù)的日日夜夜。越來越看不懂自己的追求,也越來越不想讀懂自己人生的故事。對(duì)生活有太多的無奈,作為凡人又不得不適應(yīng)生活。