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第一篇:電影《大國崛起》觀后感400字<三>
大國崛起是一部歷史紀錄片,激勵我們努力學習成為國家棟梁,發(fā)展中國讓中國成為發(fā)達國家。美國,現(xiàn)如今發(fā)達國家,也是從前從弱小一步步努力走向強大的。
第十集新國新夢講述了1620年,五月花號載著一百多名英國清教徒來到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號公約》,清教徒開始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后,由于英帝國強行增收印花稅,殖民地獨立戰(zhàn)爭爆發(fā),1776年,北美13個殖民地宣布成立美利堅合眾國,并在1787年制定了對美國發(fā)展影響深遠的成文憲法,建立起中央政府。此時,大量移民帶來了歐洲最先進的技術成果,拿過歐洲接力棒的美國,迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國快速發(fā)展,但制憲會議上懸而未決的奴隸制問題,最終在1860年導致了一場內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領北方打贏了這場維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭,中央政府也由此逐漸壯大。在政府推動下,歷時一個多世紀的西進運動成果斐然。此后,愛迪生將美國率先帶入電氣時代,對發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個國家源源不斷的發(fā)展動力 1894年,美國成為世界第一大經(jīng)濟強國。這個年輕的國度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。這一集告訴我們工業(yè)革命的重要性,要努力發(fā)展經(jīng)濟和工業(yè)革命使中國走向富強。任何國家的強大都離不開人民的努力和堅韌不拔的精神。要向發(fā)達國家學習,努力提升國家的實力。
第二篇:大國崛起讀后感1000字
中國是一個有著五千年的文明古國,而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性,正如英國首相丘吉爾的一句話:“我寧愿失去一個印度,也不愿意失去一個莎士比亞!”在思想的控制下,人民才能統(tǒng)一信仰,信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明,從而決他奇特國家和民族的命運。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部,面積92391平方公里,2003年時人口約1010萬。這個國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大,15世紀時不到100萬的人口,打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒,用于保存食物),為了這個簡單的愿望,葡糖牙開始了真正意義上的大航海時代,在恩里克王子的率領下開辟了南美洲,而恩里克王子這位偉大的航海家,卻從沒有一次遠洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個實行了義務教育,距今已有200年的歷史。在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。在國民素質(zhì)整體提高,科學技術高度發(fā)達的國家,使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動三次王朝戰(zhàn)爭,在攻陷法國首都巴黎后,德軍總參謀長毛奇自豪的說道:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強國,把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標,直到今天我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進的導彈都耳聞目染
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權,抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國,以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當然,這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來的500多年間,這些強國或有興衰,但他們的一個或多個在21世紀依然占有全球主導地位。即,西方社會主導全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對中國而言,讀懂這9個大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸,對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的,基于意識形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國要實現(xiàn)民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放,制度創(chuàng)新,和諧社會與和諧世界的理念等等,這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗,也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。
經(jīng)過以上敘述應當說,21世紀中國將崛起于世界的東方,這已不再是空談而只是一個時間的問題。而以何種方式來完成這一進程,不僅為海外所矚目,同樣值得中國人深思。
第三篇:《大國崛起》讀后感
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕,大國崛起的道路有了全球坐標,五百年來,世界上相繼出現(xiàn)了九個世界性的大國,大國興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教順,啟迪著今天也影響著未來……
看完“大國崛起”這部十二集的紀錄片,再縱觀大國崛起之路,回望中國的近現(xiàn)代史。的確感慨萬千。也想到了這么幾個問題:大國崛起之謎底是什么呢?怎樣的國家才是大國?中國目前是不是大國GDP是衡量經(jīng)濟狀況的最佳標準嗎?新世紀的青年應該樹立怎樣的、應該怎樣樹立愛國心。
那么以經(jīng)濟繁榮昌盛、人民生活富裕為標志的大國崛起之謎底是什么呢?
思想文化的進步,吹響大國崛起的號角。
英國首相丘吉爾說:“我們情愿失去一個印度,也不能失去莎士比亞?!庇怯辛松勘葋喌奈膶W、牛頓的力學和亞當斯密的經(jīng)濟學等思想文化的進步,才有了大國的崛起??v觀各大國之所以能夠崛起,都有其理論觀念的更新和思想文化的進步,這是吹響大國崛起的進軍號角。
社會革命的興起,推動大國崛起的步伐。
各大國的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛,為了政治民主而進行的國內(nèi)社會的變革和戰(zhàn)爭及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國的崛起,這是不爭的事實。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭后崛起;美國是在國內(nèi)南北戰(zhàn)爭和“二戰(zhàn)”后崛起??梢娚鐣锩菐託v史前進的火車頭,人們要求實現(xiàn)民主政治是大國崛起的推動力,而戰(zhàn)爭便成為大國崛起的必由之路。
經(jīng)濟體制的創(chuàng)新,開辟大國崛起的途徑。
英國市場經(jīng)濟體制的構建、美國反托拉斯的政策出臺,蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策的實施等,都是由上至下的經(jīng)濟體制創(chuàng)新,市場經(jīng)濟不是不要計劃,計劃經(jīng)濟更不能離開市場機制,適應經(jīng)濟發(fā)展的需要,與時俱進,不斷變革生產(chǎn)關系,以適應生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,這是開辟大國崛起的重要途徑。
科學技術的發(fā)展,奠定大國崛起的基礎。
500年間,從航海技術開始,全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命,這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運用,是大國崛起的重要因素。事實完全可以證明科學技術是第一生產(chǎn)力,沒有科學技術就沒有大國的崛起,因此重視科學,重視教育已經(jīng)成為世界各國的共識。美國有4000所大學就足以說明教育和科學技術在大國崛起中的顯著地位和重要作用。
民族精神的宏揚,掀開大國崛起的篇章。
任何大國的崛起都想謀求世界霸主的地位,都想從本國和本民族的利益出發(fā)來調(diào)整世界格局,因此民族精神在大國崛起中有著舉足輕重的份量。自強不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國的崛起譜寫了一幕幕新篇章。當然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的,其距離也是越近越有生命力。正如德國的考問世界是偉大的,而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的,離開全球利益的民族利益是沒有出路的。
怎樣的國家才是大國?大國崛起都有著共同的特點:業(yè)先進的科學技術指引并加快經(jīng)濟的發(fā)展,以雄厚的經(jīng)濟實力增強軍事力量,以強大的軍事力量來威懾世界。那么很明顯了,只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟實力,強大的軍事力量,和顯赫的政治地位的國家才是大國。現(xiàn)在很多人都在說GDP說中國的GDP怎么怎么樣,的確,中國百分之八甚至高達百分之十的GDP增長率很是讓人眼紅,但中國的經(jīng)濟并不健康跟不均衡。1840年前,中國的GDP總量是世界總量的三分之一,但結(jié)果呢?就連甲午海戰(zhàn)前,都是日本的六倍,但甲午一戰(zhàn),是敗得那么的恥辱。也許有人會反問,美國日本為什么強大,難道與GDP沒關嗎?不,有關,但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構,我們看看。美國的GDP構成是什么,航空航天,造船,鋼鐵,生物科技,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢,鋼鐵,電資產(chǎn)品,汽車。再看看中國,紡織,簡單的制造業(yè),和清王朝時的茶葉,陶瓷沒什么區(qū)別。怎樣的國家在強大,怎樣的國家才能在變化的國際局勢中立于不敗之地,是看一個國家能否在更短更快的時間內(nèi),將經(jīng)濟轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講,就是你的錢能不能換來更多更先進的武裝力量。很明顯,只有一個國家有以先進科學技術為支撐的`重工業(yè)體系才能做到。因為在世界政治舞臺上,只有永遠的利益沒有永遠的朋友,關鍵時刻,只有靠自己?,F(xiàn)在中國還在用3000萬條褲子去換別人的一架飛機。到了真正的戰(zhàn)爭時期有誰跟你換,就算能換,那架飛機還是那樣的價錢嗎?到時候是不是真的要像國歌里唱的那樣,用我們的熱血鑄成新的長城。強大不等于肥大,何況中國的肥大還是用的別人的脂肪呢……
那么,作為當代大學生,我們該怎么做?其實,在我們的思修書上早就寫得明明白白了??赡苡腥藭f我怎么總說祖國的這不是那不是,外國這好那好,是不是崇洋媚外?。坎?,并不是,居安思危是一個國家和名族的品質(zhì)。孟子云:生于憂患而死于安樂。我認為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點,才能有自己奮斗的方向,才有可能后來居上。正如人們上說的,狼來了,你是否準備好了槍……
第四篇:大國崛起讀后感
看完了《大國崛起》這本書,思緒卻難以平息。今天,世界進入全球化時代,以信息技術為代表的新技術革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點,但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關重要的作用。
這九個大國在過去近兩百年間和中國都發(fā)生過直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開放包容的世界,經(jīng)濟全球化的浪潮滾滾向前。中國要實現(xiàn)民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學發(fā)展、和諧社會等理念都為中國在新世紀的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗,也是從某些強國的衰落中汲取的教訓。
聆聽歷史是一種偉大的智慧,回望大國風云,讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前,人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺,大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。近代以來中國雖受盡了列強的蹂躪和種種磨難,今天中國的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國不稱霸也永遠不會侵略、威脅別的民族。二十一世紀的世界潮流有一點是可以肯定的:建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同追求的方向!
第五篇:《大國崛起》的讀后感
曾記得小冰和我說過,她們的老師和她們說:如果世界讓美國人來統(tǒng)治還好,如果讓中國人來統(tǒng)治,那將會是一種災難。因為美國人大多有著堅定的信仰,而中國人沒有。一開始,我并不是很理解她的這些話,但是看了幾集《大國崛起》,看到法國的時候,我慢慢開始明白了!在一定程度上來說,有了信仰就會心存畏懼,就會有所顧慮,就不會恣意妄為。
我們可以問一下自己,中國人的精神寄托是什么?我們中國人一直引以為傲的東西是什么?如果真的問得徹底一點,恐怕會沒有答案。法國,有他們引以為傲的巴黎鐵塔,有他們引以為傲的革命思想,世界的啟蒙運動,就是法國產(chǎn)生的,《人權宣言》就是出自法國人之手,自由,平等,博愛的思想來自法國,他們有自己自豪的歷史文化遺跡,有著多少宏偉的建筑?有著多少激勵他們勇往直前的歷史人物?他們榜樣,并不遠,就在近代。不知道你們是否還記得建造巴黎鐵塔的故事沒有?他們有著一股強大的精神動力在刺激著他們前進,有著清晰的偉人榜樣讓他們?nèi)バХ拢屗麄內(nèi)プ非?。再看看德國,德國是一個飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學的理性光芒的國家,那里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世。德國人有著自己優(yōu)雅的精神寄托,因為那里曾經(jīng)是古典哲學的圣地,康德(德國古典唯心主義的創(chuàng)始人),馬克思,尼采,黑格爾,叔本華等這些現(xiàn)在為我們所熟悉的哲學家都出自德國,那里也曾經(jīng)是古典音樂的天堂,巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等享譽世界的音樂家都來自德國。德國人注重教育,他們高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為它國家振興的基礎。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過:“普魯士的勝利早就在小學教師的講臺上決定了。”在德國,孩子們上課時免費的,反而不上課卻要受到懲罰。正是因為國家對教育的重視,國家會大力支持和贊助教育事業(yè)的發(fā)展,他們就是依靠著高素質(zhì)的國民走到了世界強國的位置,就現(xiàn)在我們知道的,德國已有29位諾貝爾獲得者。
反視我們中國,我們的精神寄托是什么?我們的信仰是什么?我們的榜樣又是誰?是什么激勵我們前進?在一定程度上,落后就是我們前進的動力,但是,當一個民族的前進,僅僅是因為畏懼落后,那就顯得有點可悲了!我們的這一代,在一定的程度上,是空虛的!我們的國民,在一定程度上,也是空虛的!正如美國蘭德公司亞太政策中心的一份對中國現(xiàn)狀分析報告中所說的那樣:隨著傳統(tǒng)文化價值觀的破壞和逐步衰弱,大多數(shù)的中國人,包括受過高等教育的人都徘徊在精神和內(nèi)心世界的路口不知何去何從!報告還指出,中國人缺乏誠信和社會責任感。他們不了解自己作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務;中國沒有成為一個法制社會,因為中國人的思維方式與守法行為格格不入,他們老想走捷徑;大多數(shù)中國人沒有學到過什么是體面和尊敬的生活意義,潛意識里,中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知;中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。