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第一篇：《三個(gè)火槍手》讀書(shū)筆記800字
在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。
劍術(shù)超群的鄉(xiāng)下青年達(dá)達(dá)尼安，為了成為火槍手，便帶著父親寫(xiě)的一封信，前往巴黎尋找國(guó)王的火槍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)――德-特雷維爾――他的同鄉(xiāng)。
在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達(dá)達(dá)尼安先后與“冷面槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識(shí)，并與他們結(jié)下了不解之緣。
此后，他們又一同去拼命――為了王后奧地利安娜的名譽(yù)到英國(guó)倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價(jià)值連城的鉆石項(xiàng)鏈；為了和平，又奉國(guó)王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰(zhàn)......
期間，沒(méi)有一個(gè)人喊苦，沒(méi)有一個(gè)人叫屈，每一個(gè)人都是發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)心。
莎士比亞說(shuō)；“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼。”
這句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過(guò)了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友――阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢(qián)都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一起行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至積極主動(dòng)。
達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。
世界上最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的.朋友。
是啊，友誼多么珍貴??！“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！蔽胰裟艿玫揭环菡滟F純潔的友情，讓我少活十年，我也干。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有高山流水的佳話？俞伯牙若沒(méi)遇到知音――鐘子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂郁而見(jiàn)閻王了。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有管鮑之交的千古傳奇？管仲若沒(méi)遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經(jīng)天緯地之才、濟(jì)世匡時(shí)之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。
沒(méi)有了友誼，哪去找《X宣言》的成就？誰(shuí)來(lái)塑馬克思與恩格斯的友情真諦？
友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭火”、“酷暑里的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰(shuí)不想得到呢？
孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基......
哪一個(gè)彼此間不是圣潔的友情？
友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
我真得感謝大仲馬，他通過(guò)《三個(gè)火槍手》告訴我，朋友是什么，友情是什么。
最后，請(qǐng)讓我用偉大的別林斯基的話來(lái)結(jié)尾吧：
“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事
第二篇：個(gè)火槍手觀后感
在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。
劍術(shù)超群的鄉(xiāng)下青年達(dá)達(dá)尼安，為了成為火槍手，便帶著父親寫(xiě)的一封信，前往巴黎尋找國(guó)王的火槍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)——德-特雷維爾——他的同鄉(xiāng)。
在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達(dá)達(dá)尼安先后與“冷面槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識(shí)，并與他們結(jié)下了不解之緣。
此后，他們又一同去拼命——為了王后奧地利安娜的名譽(yù)到英國(guó)倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價(jià)值連城的鉆石項(xiàng)鏈;為了和平，又奉國(guó)王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰(zhàn)......
期間，沒(méi)有一個(gè)人喊苦，沒(méi)有一個(gè)人叫屈，每一個(gè)人都是發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)心。
莎士比亞說(shuō);“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！?/p>
這句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過(guò)了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢(qián)都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一起行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至積極主動(dòng)。
達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。
世界上最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
是啊，友誼多么珍貴啊!“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！蔽胰裟艿玫揭环菡滟F純潔的友情，讓我少活十年，我也干。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有高山流水的佳話?俞伯牙若沒(méi)遇到知音——鐘子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂郁而見(jiàn)閻王了。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有管鮑之交的千古傳奇?管仲若沒(méi)遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經(jīng)天緯地之才、濟(jì)世匡時(shí)之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。
沒(méi)有了友誼，哪去找《X宣言》的成就?誰(shuí)來(lái)塑馬克思與恩格斯的友情真諦?
友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭火”、“酷暑里的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰(shuí)不想得到呢?
孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基......
哪一個(gè)彼此間不是圣潔的友情?
友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
我真得感謝大仲馬，他通過(guò)《三個(gè)火槍手》告訴我，朋友是什么，友情是什么。
最后，請(qǐng)讓我用偉大的別林斯基的話來(lái)結(jié)尾吧：
“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事?！?/p>
第三篇：《三個(gè)火槍手》讀后感
我們現(xiàn)在讀傳統(tǒng)小說(shuō)是不太習(xí)慣的，以前的人寫(xiě)小說(shuō)，作者獨(dú)立在故事情節(jié)之外，段落情節(jié)都是作者的架構(gòu)，刻意安排好的，而且這種刻意在敘述中直截了當(dāng)告訴了讀者。我最開(kāi)始讀的時(shí)候，也不太習(xí)慣?！度齻€(gè)火槍手》并不是我讀的第一本傳統(tǒng)小說(shuō)，大仲馬的名氣在法國(guó)很響亮，我看木心先生對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)，仿佛不太高，說(shuō)他的私生子小仲馬在文壇的地位應(yīng)在父親之上。
我看完《三個(gè)火槍手》的感觸有一個(gè)，不會(huì)看第二遍。為什么呢？不知道。
達(dá)爾大尼央作為故事的主角其實(shí)并不是火槍手，我從開(kāi)始到最后一直奇怪書(shū)名，三個(gè)火槍手指的是阿多斯、阿拉密斯和阿爾多斯三人，一個(gè)貴族，一個(gè)修士，一個(gè)花花公子，故事有兩個(gè)主線，一是達(dá)爾大尼央與康斯坦絲之間的愛(ài)情，另一個(gè)是阿多斯與米拉狄之間的恩怨。書(shū)中對(duì)阿多斯著墨最多，他也是三個(gè)火槍手中年齡最長(zhǎng)、遇事最冷靜沉著的人，他與達(dá)爾大尼央之間的關(guān)系有點(diǎn)類似父子，如果沒(méi)有阿多斯，達(dá)爾大尼央很可能不止一次死在紅衣主教的陰謀中了。達(dá)爾大尼央有年輕人的魯莽沖動(dòng)，當(dāng)然他的勇敢與聰明是他最后能夠當(dāng)上火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的原因。
書(shū)中的壞人只有一個(gè)――米拉狄，她曾是阿多斯的妻子，后來(lái)成為溫特勛爵的嫂嫂，同時(shí)是別人的情婦，達(dá)爾大尼央也為她神魂顛倒，她騙取溫特勛爵的手下人費(fèi)爾頓的愛(ài)與同情，哄騙他刺殺白金漢公爵。作為邪惡的化身，她的存在仿佛是為了向人們表明，如果一個(gè)人有弱點(diǎn)，就有可能走上迷途。但是我們都是凡人，都有弱點(diǎn)，都可能被邪惡利用，所以我們要時(shí)時(shí)審視自己的行為，費(fèi)爾頓身后有溫特勛爵的提醒仍不免墮落，我們?nèi)绻麤](méi)有人提醒，又當(dāng)如何呢？
米拉狄雖然壞得透頂，但是她沒(méi)有權(quán)勢(shì)，一個(gè)不擇手段的人沒(méi)有權(quán)勢(shì)，就會(huì)淪為有權(quán)勢(shì)的人的走狗，這個(gè)人就是紅衣主教。我寧愿相信紅衣主教是有容人之度的，達(dá)爾大尼央和三個(gè)火槍手幾次三番破壞他的計(jì)劃，他想著的卻是如何把他們四個(gè)收入自己麾下，黎塞留在法國(guó)歷史上的名聲如何我不了解，但是大仲馬筆下的紅衣主教卻不一定是個(gè)壞人，他喜歡王后而不得，因此嫉妒白金漢，這點(diǎn)嫉妒之心應(yīng)該可以體諒。
大仲馬將圍攻拉羅舍爾的戰(zhàn)事歸結(jié)于紅衣主教與白金漢這對(duì)情敵的對(duì)抗，稍顯滑稽，但是小說(shuō)不是歷史。我最煩那些自以為懂歷史的人對(duì)當(dāng)下影視劇的批判，動(dòng)輒不符合史實(shí)云云，他們可能真的懂歷史，卻絕對(duì)不懂藝術(shù)，拿歷史紀(jì)錄片的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求影視作品，想想就荒唐。這一說(shuō)扯遠(yuǎn)了，還是回來(lái)說(shuō)這部小說(shuō)。
我讀這部小說(shuō)，感覺(jué)是很膚淺的，對(duì)個(gè)人英雄主義的崇拜，可能適合更年輕一點(diǎn)的人看，或者可以滿足他們的某種情結(jié)。可惜我沒(méi)有英雄主義的情結(jié)，我們生活在個(gè)人主義主宰一切的時(shí)代，沒(méi)有國(guó)仇家恨，很少有國(guó)家大事與我們有關(guān)。故事講的很好，于我而言，意義卻不一定深刻了。
