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第一篇：外國(guó)詩(shī)兩首教案
4、外國(guó)詩(shī)兩首
蟈蟈與蛐蛐
濟(jì) 慈
教學(xué)目標(biāo)：
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境
3、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣 重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境 課時(shí)安排：1課時(shí)。 教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書(shū))創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書(shū))。
二、教讀新課。
1．指名朗讀這首詩(shī)。正音。
2．簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得 內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。 3．學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)，注意音步和輕重音的正確掌握。
4、這首詩(shī)在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）
盛夏——蟈蟈的樂(lè)音
大地的詩(shī)歌 充滿生機(jī)
嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒
5．理解蟲(chóng)鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。
這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
三、布置作業(yè)。熟讀成誦。 在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。
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第二篇：外國(guó)詩(shī)兩首
《假如生活欺騙了你》 關(guān)于作者：
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人、近代文學(xué)奠基人。 學(xué)習(xí)本詩(shī)：
這是一首哲理抒情詩(shī)，讀了這首詩(shī)后同學(xué)們一定會(huì)有像高爾基所說(shuō)的，“我開(kāi)始讀普希金的詩(shī)時(shí)，好像我走進(jìn)了樹(shù)林中的一片草地，到處盛開(kāi)著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光?！?首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體內(nèi)容。
一、讀準(zhǔn)加紅字的音
憂郁（ ） 向往（） 瞬息（ ）
二、詞 解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。 瞬息：比喻極短的時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī) 思考：
１、這首詩(shī)蘊(yùn)含著什么人生哲理？
生活是本教科書(shū)，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，再學(xué)習(xí)，再實(shí)踐，才能戰(zhàn)勝挫折，真正學(xué)會(huì)生活。 ２、概括這首詩(shī)的內(nèi)容。
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。 《未選擇的路》 關(guān)于作者：
羅伯特?弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見(jiàn)證之樹(shù)》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)入詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描寫(xiě)了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。 先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。
一、讀準(zhǔn)加紅字的音
佇立（ ） 涉足（ ） 萋萋（ ） 誘人（ ） 幽寂（ ） 人跡（ ）
二、解詞
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。 萋萋；形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。 佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī) 思考：
１.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？
“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開(kāi)拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?/p>
２.《未選擇的路》運(yùn)用了象征的手法，說(shuō)說(shuō)“路”象征什么，這首詩(shī)蘊(yùn)含了什么人生哲理，指出升華全詩(shī)旨意的詩(shī)句。
詩(shī)中的“路”象征著人生之路。這首詩(shī)告訴我們，在人的一生中，會(huì)面臨許多選擇，而你所作的選擇，往往會(huì)決定你的一生。升華全詩(shī)旨意的詩(shī)句是：“一片樹(shù)林里分出兩條路——/而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路。” ３.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。 課外拓展
俄國(guó)詩(shī)人普希金
亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金是俄國(guó)偉大詩(shī)人、近代文學(xué)奠基人。他出身于莫斯科一個(gè)家道中落的貴族家庭。他的父親有很多藏書(shū)，叔父又是名詩(shī)人，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的一些文化名流是他們家的座上客。環(huán)境的影響，使普希金少年早慧，七八歲便學(xué)著寫(xiě)詩(shī)了。12歲時(shí)，普希金進(jìn)入彼得堡的皇村學(xué)校，在那里他從進(jìn)步教師身上接受了不少自由主義思想。1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普希金影響很大，他賦詩(shī)陳詞，流露出一片民族愛(ài)國(guó)熱忱。普希金這時(shí)在校內(nèi)外已小有名氣，很受當(dāng)時(shí)俄國(guó)著名作家杰爾查文、茹科夫斯基等人的器重。
1817年，普希金從皇村學(xué)校畢業(yè)，到彼得堡的外交部供職。這個(gè)時(shí)期普希金的政治生活和文化生活都很活躍。他寫(xiě)了一些歌頌自由、反對(duì)專制的詩(shī)篇(《自由頌》，1817；《致恰達(dá)耶夫》，1818；《鄉(xiāng)村》，1819，等)。1820年，普希金發(fā)表了他的第一部敘事詩(shī)《魯斯蘭?柳德米拉》，這是根據(jù)民間傳說(shuō)寫(xiě)成的，含有民主主義精神。
普希金的聲望和影響引起了沙皇政府的不安，決定讓他到南方去當(dāng)差，這實(shí)際上是一次變相的政治流放。在那里，普希金寫(xiě)了熱情浪漫的敘事詩(shī)《高加索的俘虜》(1821)、《強(qiáng)盜兄弟》(1822，未完成)、《茨岡》(1824)，還寫(xiě)下了許多優(yōu)美的抒情詩(shī)：《太陽(yáng)沉沒(méi)了》(1820)、《囚徒》和《短劍》(1821)等，表達(dá)了詩(shī)人向往自由的政治情緒。
30年代的普希金，創(chuàng)作精力仍很旺盛，而沙皇政府對(duì)他的迫害活動(dòng)也在加緊進(jìn)行。當(dāng)時(shí)，一個(gè)逃亡到俄國(guó)的法國(guó)貴族——丹特士正在追求普希金的妻子。沙皇政府便散布流言，給詩(shī)人和他的朋友們寫(xiě)些侮辱性的匿名信。普希金為維護(hù)自己的聲譽(yù)，只好與丹特士進(jìn)行決斗。1837年2月8日，普希金在決斗中腹部受了重傷。2月10日，這位偉大的俄國(guó)詩(shī)人，心臟停止了跳動(dòng)。普希金的遺體被從彼得堡運(yùn)往他先前流放過(guò)的地方米依洛夫斯基村，葬于圣山(今名普希金山)鎮(zhèn)教堂墓詩(shī)人母親的墓旁。
普希金是俄國(guó)最偉大的詩(shī)人，他繼承了古代俄國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)并大大發(fā)展了它。在俄羅斯文學(xué)中，他為現(xiàn)實(shí)主義奪得了主導(dǎo)地位，他的作品成了反映俄國(guó)社會(huì)的一面鏡子。在各種文學(xué)體裁上(抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、詩(shī)劇、小說(shuō)、童話)普希金也為后人提供了優(yōu)秀的范例。 美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特 弗羅斯特(robert frost)(1874～1963)美國(guó)詩(shī)人。1874年3月26日生于美國(guó)西部的舊金山。他11歲喪父，后隨母親遷居?xùn)|北部的新英格蘭。此后，他就與那塊土地結(jié)下了不解之緣。弗羅斯特16歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，20歲時(shí)正式發(fā)表第一首詩(shī)歌。他勤奮筆耕，一生中共出了10多本詩(shī)集，其中主要的有《波士頓以北》(1914)，《山間》(1916)，《新罕布什爾》(1923)，《西流的小溪》(1928)，《見(jiàn)證樹(shù)》(1942)以及《林間空地》(1962)等。弗羅斯特的詩(shī)可分為兩大類：抒情短詩(shī)和戲劇性較強(qiáng)的敘事詩(shī)，兩者都膾炙人口。弗羅斯特的抒情詩(shī)主要描寫(xiě)了大自然和農(nóng)民，尤其是新英格蘭的景色和北方的農(nóng)民。這些詩(shī)形象而生動(dòng)，具有很強(qiáng)的感染力，深受各層次讀者的歡迎。他的敘事詩(shī)一般都格調(diào)低沉，體現(xiàn)了詩(shī)人思想和性格中陰郁的一面。弗羅斯特的世界觀是比較復(fù)雜的，他把世界看成是一個(gè)善與惡的混合體。因此，他的詩(shī)一方面描寫(xiě)了大自然的美和自然對(duì)人類的恩惠，另一方面也寫(xiě)了其破壞力以及給人類帶來(lái)的不幸和災(zāi)難。弗羅斯特詩(shī)歌風(fēng)格上的一個(gè)最大特點(diǎn)是樸素?zé)o華，含義雋永，寓深刻的思考和哲理于平淡無(wú)奇的內(nèi)容和簡(jiǎn)潔樸實(shí)的詩(shī)句之中。這既是弗羅斯特的藝術(shù)追求，也是他事業(yè)成功的秘密所在。
第三篇：外國(guó)詩(shī)兩首
4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案
設(shè)計(jì)：劉杜 王軍
教師寄語(yǔ)：“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好?！?學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能有感情的誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)的節(jié)奏。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。 4.學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1．了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
關(guān)于寫(xiě)作背景：
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
《黑人談河流》這首詩(shī)是休斯乘車(chē)去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說(shuō)到他不理解父親的想法，因?yàn)椤拔沂莻€(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩(shī)人談到列車(chē)緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò)，他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流——非洲的剛果河．尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。 學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)的字注音 虔信（ ） 鑲嵌（ ） 深邃（ ） 晨曦（ ） 沐?。?）潺潺（ ）瞰望（ ）黝黑（ ） ．．．．．．．．． 2.解釋下列詞語(yǔ) 理智： 虔信： 神圣： 慰藉： 深邃： 晨曦： 沐?。?/p>
二、理解探究
1.怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”一句的內(nèi)涵和作用。
2．思考：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫(huà)面? 這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用？
3.“我認(rèn)識(shí)河流”在《黑人淡河流》詩(shī)中有什么深刻含義？
1
4.《黑人淡河流》詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?
三、合作釋疑
1.在《祖國(guó)》中，詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的？
2.《黑人談河流》中排比句的內(nèi)涵是什么？
3.詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下文，回答問(wèn)題。 我了解河流：
我了解像世界一樣古老的河流；
比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。 我的靈魂變得像河流一般深邃。 晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。 在剛果河畔我蓋了一間茅舍， 河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。 當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，
我聽(tīng)到密西西比河的歌聲， 我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛 在夕陽(yáng)下閃耀金光。 我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的靈魂已變得像河流一般深邃。
1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？ ___________________________ 2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么? _____________________ 3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流，這樣寫(xiě)的目的是什么？
2
__________________________ 4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。 5.最后一節(jié)在文中有何作用？ _______________________
五、拓展延伸
閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
老 馬 臧克家
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的傘， 它橫豎不說(shuō)一句話， 它有淚只往心里咽， 背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來(lái)一道鞭影， 它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。
1．選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)????????( ) A．“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
B．老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。 C．表面是寫(xiě)馬，而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。
D．詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。 2．選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) ( ) A．這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景，畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。
B．詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。
C．這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。
D．這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。
達(dá)標(biāo)測(cè)試
一、積累與運(yùn)用
1．寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。 凄（ ）（ ）耀（ ）（ ） 萋（ ）（ ）曜（ ）（ ）
稻（ ）（ ）畔（ ）（ ） 蹈（ ）（ ）判（ ）（ ） 滔（ ）（ ）叛（ ）（ ） 2.文學(xué)常識(shí)填空
《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是 （國(guó)別）詩(shī)人 （姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 （姓名），被譽(yù)為“ ”。
3.如何理解這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義？
二、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。
3
明天，天一亮
雨果
明天，天一亮，原野露曙色， 我就要?jiǎng)由?。我知道你在躋望。 我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤， 我再不能長(zhǎng)此天各一方。
我注視著思念踽踽地走， 什么也不聞，什么也不見(jiàn)， 懷著憂心，俯著背，交叉著手， 白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般。
我不看直下江流的遠(yuǎn)帆， 也不看落日散成的彩霞， 幾時(shí)我到了，就在你的墓前， 放下一束青枝和一束花。
1.第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
2.“我注視著思念踽踽地走”，這一句寫(xiě)得好在哪兒？
3.為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝，我覺(jué)得如同黑夜一般”？
4.詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的？試找出詩(shī)句加以分析。
4.《外國(guó)詩(shī)兩首》學(xué)案答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)的字注音
虔信（qián） 鑲嵌（xiāngqiàn） 深邃（suì） 晨曦（xī） 沐?。╩ù）潺潺（chán）瞰望（kàn）黝黑（yǒu） 2.解釋下列詞語(yǔ)
4
理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力 虔信：恭敬而又可信任 神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán) 慰藉：安慰、欣慰 深邃：深遠(yuǎn)
晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光 沐?。合搭^和洗身泛指洗澡
二、理解探究
1.“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”，這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”這是個(gè)奇特的想法下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi) 2．
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息在《祖國(guó)》中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的
3.遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地“我認(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的歷史 4.在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象我們可以將其理解為歷史的象征黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯就是對(duì)祖先和故土的尋根
三、合作釋疑
1.抒情的主要方式一開(kāi)頭，詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的又接著“我愛(ài)??，我愛(ài)??”，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中因此，直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式
2.蘭斯頓?休斯在《黑人談河流》這首詩(shī)中，以不可遏止之勢(shì)，把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái)，他用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中
3.河流是祖國(guó)歷史和文明的象征， 可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)
四、課內(nèi)精讀
1.可以把它理解為歷史的象征 2.承上啟下
3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流 4.黑人的歷史
5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強(qiáng)化突出了主題
五、拓展延伸 1．B 2．C 達(dá)標(biāo)測(cè)試
一、積累與運(yùn)用 1．略 2.略
3.這首詩(shī)，詩(shī)人是把兩種愛(ài)國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照著寫(xiě)的，一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的詩(shī)人說(shuō)，“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同
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于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教；詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?，也不是任何別的感情所能代替的
二、
1.明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓，卻寫(xiě)女兒在翹首待父這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去，覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他，這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情
2.把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng)，這種寫(xiě)法既新奇，又真實(shí)，恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情
3.在詩(shī)人心中，女兒是光明和希望失去女兒，就失去了一切女兒已死，見(jiàn)不到她，詩(shī)人便無(wú)心去做任何事這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深，思之切 4.第一節(jié)用“我行經(jīng)森林，我行經(jīng)山澤”表明路途之遠(yuǎn)，和趕路之急；第二節(jié)用“什么也不聞，什么也不見(jiàn)”表達(dá)用心之專一；第三節(jié)用“不看遠(yuǎn)帆，不看彩霞”表達(dá)詩(shī)人之執(zhí)著這樣，那份急切、執(zhí)著與專一的思念之情就被表達(dá)得真摯動(dòng)人了
