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第一篇：《西游記》讀后感

一本好書可以啟迪人們的智慧，陶冶我們的情操；然而，一本不健康的書會使人思想改變，道德敗壞。所以，我們要不斷地讀書，讀好書。我家就有一本好書，它讓我不斷前進，克服困難，不折不撓。這本書就是《西游記》，它的作者是大名鼎鼎的吳承恩。

《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個徒弟，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。西天取經(jīng)路途遙遠，危險重重，經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒。唐僧沒有法力，經(jīng)常被妖怪捉走，多虧他的三個徒弟斬妖除魔，及時營救，一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最大，他有火眼金睛，七十二般變化，一個筋斗云能行十萬八千里；二徒弟豬八戒好吃懶做，還經(jīng)常說孫悟空的壞話；三徒弟沙悟凈，雖然本領(lǐng)較弱，但是勤勤懇懇，一路挑著行李。

唐僧師徒四人這一路有很多危險，也有矛盾。白骨精曾三次變作人形，被孫悟空一眼識破，當(dāng)場打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無辜，把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧再遇到危險的時候，孫悟空毫不猶豫地出手相救，師徒二人冰釋前嫌。這一路，自然環(huán)境惡劣，有火焰山，狂風(fēng)暴雨，有大江大河阻擋他們的去路，他們披荊斬棘，堅定信念，一直求取到真經(jīng)。

《西游記》告訴我：遇到困難要百折不撓，不放棄；而且要有智慧。不要因為一點困難就放棄，堅持就會勝利！

第二篇：《西游記》讀后感

《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。

若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄――孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空，一個責(zé)任心很強能當(dāng)機立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。

孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。

孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。

第三篇：西游記第三回讀后感

大鬧天宮是說，孫悟空去陰曹地府，把自己和伙伴的名字從生死簿上勾銷。玉帝想派兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫，好讓孫悟空歸順天庭。誰知孫悟空知道弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出南天門，返回花果山，自稱？齊天大圣？。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪咤。太上老君見硬的不行，有一番軟磨硬泡后，孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

孫悟空大鬧天宮的'行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了！

第四篇：《西游記》讀后感

這個假期我閱讀了吳承恩寫的《西游記》，其實以前也看過西電視里的《西游記》，但是一直看的都不是很完整，這個假期我終于把這本書看完了，我不僅被書中的故事所吸引。

在這本書里，主要寫了四個人，唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧，其中讓我印象最為深刻的當(dāng)然是孫悟空了，他神通廣大，不辭辛苦，和唐僧，豬八戒，沙僧一起共度難關(guān)，一起經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)，雖然他經(jīng)常被唐僧誤會打死了善良的人而被趕出取經(jīng)隊伍，但是他依然關(guān)心師傅，對他的師傅不離不棄。然而，八戒并沒有悟空那么厲害，但是他也立下了不小的功勞，和他們一起取得真經(jīng)，沙僧一路上挑著重重的擔(dān)子，功勞雖沒有悟空，八戒的大，但他游泳功夫高，如果沒有他，悟空也打不死水里的妖怪呀。唐僧雖然沒有悟空那么通天的本領(lǐng)，但是他有堅強的毅力和堅定的信心，他堅信他能夠取到真經(jīng)，從而幫助天下的黎明百姓。

他們師徒四人一起度過難關(guān)，經(jīng)歷九九八十一難，再回去的時候，已經(jīng)過了14年，他們?nèi)〉谜娼?jīng)，只為讓天下人過得更好，這一點非常值得讓我們學(xué)習(xí)。

第五篇：西游記第三回讀后感

西游記第三回讀后感想必大家都讀過《西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。

這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進老君府，把里面的仙丹偷吃了個干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。

孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認錯誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢?我覺得這幾點孫悟空應(yīng)該好好反思一下。

文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。

這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。

有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進屋里，把前門關(guān)上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。

就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)?？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。

要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。

孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。

讀完第一百回，想起的第一句話是前言中的一段評論：吳承恩諷刺、批判當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實，但只是幻想有所改良，并不是要推翻封建統(tǒng)治制度。

在小說的最后這一章，作者所描寫的'，純粹是對唐僧的功德的歌頌，還有對諸神佛的羅列，還有就是唐僧一行人的封神過程。

不管前面的章節(jié)作者用了多少篇章來表達對現(xiàn)實的諷刺和不滿，但是到了最后，還是回到了對諸神佛的膜拜上，最好的體現(xiàn)就是最后的一段描寫：如是等一切世界諸佛，愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。同生極樂國，盡報此一身。

人的禍福旦夕，在這里的體現(xiàn)就死就是由神佛來操縱一切。雖然這是自古以來深深扎根在古代中國人民思想中的觀念，但是在這里卻讓我感觸最為深刻。

唐僧是一個凡夫俗子，不管他的前身是什么，今生，他始終作為一個人而存在，但是，最終他成為了佛。這就有一個矛盾，神佛是由人變成的，諸神佛的前身，都是人，但是卻在成為神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的，人無法穿越“南天門”而到達神界，但是唐僧卻作為一個人來到了如來的神殿。而諸佛因為唐僧取經(jīng)結(jié)束，功德圓滿而對人間廣施恩澤，人間的禍福，似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權(quán)，就是封建社會統(tǒng)治的表現(xiàn)。而當(dāng)初孫悟空大鬧天宮，并沒有把天宮鬧翻，只是給神界帶來一點小小的騷動，這只是作者對現(xiàn)實不滿的一種表現(xiàn)，而最終作者還是維護了封建統(tǒng)治制度，就像小說里，孫悟空得到了晉升，也就相安無事一樣，作者的心中也許就在想：只要封建社會制度有所改良，讓我得到應(yīng)有的權(quán)利和自由，那我也就始終維護它，服從它，服務(wù)于它。這都是幻想，封建制度始終宣揚的，都是天賦人權(quán)的思想，人要服從于最高的統(tǒng)治者，只要有反抗，就只有毀滅，就像當(dāng)初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從，才能獲得天子的恩賜，就像孫悟空皈依佛門，最終才能成佛，但是這個佛，并沒有自由，因為他的上面，還有最高的如來。如果將來有一天孫悟空反了，說不定菩薩又給孫悟空來一個緊箍圈，或者一座十指山，讓孫悟空嘗嘗不聽話所受到的懲罰的滋味。

封建社會，就是靠這樣的方法，來統(tǒng)治人民。統(tǒng)治者告訴人民，天子是上天派來的統(tǒng)治者，如果忤逆天子，就會遭到懲罰，如果順應(yīng)天子，說不定哪一天，諸神佛高興了，就會廣施恩澤，而忤逆的人，就會遭到天譴，或者借天子之手來懲罰。

最終，唐僧回到了原本屬于他生存的佛界，就像人始終是要在天子的統(tǒng)治之下才能生存一樣。這都是作者沒有推翻封建統(tǒng)治思想的表現(xiàn)。

但是在這部小說里有一個事實是無法掩飾的。唐僧是人，不管唐僧最后成了什么佛，他的本質(zhì)是人，這是不會改變的。這就說明了一件事情，神，始終是人的化身，或者說，人，可以神圣化到統(tǒng)治人的地步，就像統(tǒng)治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示，天子是統(tǒng)治人民的神。

生活在封建社會的人，其實沒有幾個是能夠有推翻封建統(tǒng)治的思想的，畢竟這個社會上并不是人人都能當(dāng)魯迅。

第六篇：《西游記》第三回讀后感

今天我看了明朝小說家吳承恩寫的《西游記》中的第三回。第三回寫的是悟空大鬧天宮戰(zhàn)褚神，如來伏手降大圣。這個故事講的是悟空當(dāng)上了有名無權(quán)的齊天大圣之后天天在蟠桃園里吃喝玩樂，一次天挺舉辦蟠桃會，然而悟空卻沒被請去，悟空把自己變成赤腳大仙去赴宴，見還沒有神仙來悟空就大吃大喝起來，悟空喝醉后搖搖擺擺走進了太上老君的煉丹房里把所有的仙丹都吃完了，

當(dāng)悟空發(fā)現(xiàn)自己闖了大禍，就立刻逃進了花果山，李天王帶領(lǐng)天兵天將來捉拿孫悟空，但被孫悟空打得落花流水，玉皇大帝請來如來佛來捉拿悟空，如來佛對悟空說：“如果你能跳出我的掌心就讓你當(dāng)玉皇大帝，如果你跳不過就要被壓在五行山下。”悟空結(jié)果沒如來佛的手掌心。這個故事告訴我們不是自己的勞動得來的東西不能吃，如果隨便拿不屬于自己的東西！

第七篇：西游記第五十三回讀后感

摘抄：

那先生如意鉤劈手相還。那先生與大圣戰(zhàn)經(jīng)十?dāng)?shù)合，敵不得大圣。這大圣越加猛烈，一條棒似滾滾流星，著頭亂打，先生敗了筋力，倒拖著如意鉤，往山上走了。

……

被那先生趕到前邊，使如意鉤子把大圣鉤著腳一跌，跌了個嘴硍地。大圣爬起來，使鐵棒就打，他卻閃在旁邊，執(zhí)著鉤子道：“看你可取得我的水去！”大圣罵道：“你上來，你上來！我把你這個孽障，直打殺你！”那先生也不上前拒敵，只是禁住了，不許大圣打水。大圣見他不動，卻使左手輪著鐵棒，右手使吊桶，將索子才突魯魯?shù)姆畔?。他又來使鉤。大圣一只手撐持不得，又被他一鉤鉤著腳，扯了個惣踵，連井索通跌下井去了。大圣道：“這廝卻是無禮！”爬起來，雙手輪棒，沒頭沒臉的打?qū)⑸先?。那先生依然走了，不敢迎敵。大圣又要去取水，奈何沒有吊桶，又恐怕來鉤扯，心中暗暗想道：“且去叫個幫手來！”

……

那真仙側(cè)身躲過，使鉤子急架相還。他兩個在庵門外交手，跳跳舞舞的，斗到山坡之下，恨苦相持不題。

正是打死不如放生，且饒你教你活幾年耳，已后再有取水者，切不可勒扌肯他。”那妖仙不識好歹，演一演，就來鉤腳，被大圣閃過鉤頭，趕上前，喝聲：“休走！”妖仙措手不及，推了一個蹼辣，掙紥不起。這大圣笑呵呵，駕云而起。

在這個故事中，作者花了很多的筆墨描寫正義和邪惡對決的場面，故事一波三折，讀起來頗有情趣。

故事大致描寫了孫悟空師徒四人在西天取經(jīng)途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜托一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河后覺得口渴，于是喝了河里的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，于是一場大戰(zhàn)便開始了……

通過這個故事，表面上描述了孫悟空的機智和勇敢，但從深層揭示了西天取經(jīng)的艱難和艱險。由此，我聯(lián)想起我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識就像是西天取經(jīng)，在這“西天取經(jīng)”的道路上布滿荊棘，會遇到很多坎坷和困難，是一條曲折而漫長的人生道路。讀了這個故事，我仿佛看見學(xué)習(xí)道路的明燈，心中涌出一份不期然的驚喜，從內(nèi)心發(fā)出一種強大的力量，呼喚著我，我想它是戰(zhàn)勝坎坷和困難的基礎(chǔ)，是消滅挫折和失敗的源泉。我要拋棄幻想、拋棄浮躁、拋棄自以為是，學(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著和堅韌，學(xué)習(xí)孫悟空的機智和勇敢，腳踏實地，一步一個腳印，堅實地在學(xué)習(xí)道理上前進。發(fā)揮潛在能量，超越自我，我相信任何學(xué)習(xí)上的坎坷和困難都會被越過，任何學(xué)習(xí)道路上的攔路虎都會被擊敗。

能伴隨我們一生的不只是時間，還有內(nèi)心的財富。它能買到成功，兌換成就；它能詮釋價值，贏得尊重。這份財富有這樣的標簽：執(zhí)著、堅韌、機智、勇敢……

第八篇：西游記第二十三回讀后感

書，是人類進步的階梯，是通向成功之門的鋪路石。讀書常常能令我感悟很多，尤其是四大名著之一《西游記》里的“三打白骨精”。

說起《西游記》，一定家喻戶曉，本書主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。而我今天要講的是八十一難中的一難。

在取經(jīng)途中，白骨精因聽說吃了唐僧肉能長生不老，便三次欺騙善良得無可救藥的唐僧，但都被火眼金睛的孫悟空識破了，可唐僧一再認為悟空是傷害無辜，無情地兩次驅(qū)逐他。讀到這兒，我不禁感到一絲憤怒，唐僧善良是好事，但也不能認不清壞人的真面目啊!悟空也想過拋棄唐僧，不讓自己被冤枉，盡管被念緊箍咒，悟空還是忍痛留了下來，最后終于用自己的實際行動證明了自己的清白。

比起孫悟空，在現(xiàn)實生活中的我真的是自愧不如啊!只要別人冤枉了我，我一定會不由分說暴跳如雷地向他“討”回清白，但孫悟空不但不生氣，還要忍受緊箍咒的痛，因為他為的是他們間的師徒之情。

《西游記》是一本很值的中小學(xué)生去看的書，它能讓我們明白許多道理，比如說我就明白了這樣一個道理：當(dāng)別人冤枉你時，千萬不能生氣或為此煩惱，只要你堅持自己的原則，用實際行動向別人證明自己，你就是最值得欽佩的人。